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Día de Conmemoración del Rey Hung: Fiesta nacional de gratitud

El Festival del Templo Hung (en la provincia de Phu Tho), que abarca miles de años de historia, ha tenido una fuerte vitalidad y se ha extendido enormemente, desde un festival de aldea hasta un festival nacional...

Báo Nghệ AnBáo Nghệ An07/04/2025


Con miles de años de historia, el Festival del Templo Hung (en la provincia de Phu Tho ) ha gozado de una gran vitalidad y se ha extendido con fuerza, pasando de ser un festival de pueblo a un festival nacional (un festival nacional con la participación del Estado y compatriotas de todo el país, vietnamitas en el extranjero, en la práctica de rituales y ceremonias). Sin embargo, a pesar de su inalterabilidad, el valor fundamental del Festival del Templo Hung permanece intacto, preservado y transmitido de generación en generación, elevándolo a un nuevo nivel. Esa es la moral de la gratitud: la belleza cultural tradicional del pueblo vietnamita...

La historia del pueblo vietnamita comenzó con la era de los Reyes Hung, gracias a los méritos de estos reyes, quienes fundaron el país, rompieron las barreras, se expandieron y construyeron el Estado Van Lang. Recordando ese gran mérito, generaciones de vietnamitas han honrado a los Reyes Hung como ancestros de la nación durante miles de años. El culto a los Reyes Hung se ha convertido en una costumbre, una creencia, y se ha transmitido de generación en generación. A lo largo de la historia, esta creencia se ha convertido en un apoyo espiritual, una creencia en la sacralidad de los ancestros, para que el pueblo vietnamita pueda fortalecer la gran solidaridad de sus compatriotas, unir fuerzas para derrotar desastres naturales e invasores extranjeros, y proteger las fronteras del país.

Procesión al Templo Hung 2

Procesión al Templo Hung (Phu Tho).

Estudios demuestran que hace miles de años, nuestros antepasados ​​construyeron el Templo Hung y celebraron su aniversario con un personaje folclórico. La aldea de Treo (comuna de Hy Cuong) y la aldea de Vi (comuna de Chu Hoa) construyeron el Templo Hung con la escala inicial de un pequeño templo. El Festival de la Aldea He (comunas de Hy Cuong y Chu Hoa) incluía diversas formas de representaciones folclóricas antiguas: procesiones de aullidos, huidas del enemigo, exhibiciones de elefantes y caballos, princesas en brazos y representaciones de comedia. Cuando las Hermanas Trung izaron la bandera de la sublevación para expulsar a los invasores Han del Este, se dirigieron al Templo Superior en el Sitio de las Reliquias del Templo Hung para venerar al cielo y la tierra, jurando vengar a su familia, pagar su deuda con el país y suceder a los Reyes Hung. "Thien Nam Ngu Luc" registró el juramento de Trung Trac de la siguiente manera: "Primero, deseo borrar el odio del país / Segundo, deseo reconstruir el legado de la antigua familia Hung...". En 980, tras la independencia del país, el rey Dinh Tien Hoang ordenó oficialmente la escritura de la leyenda. Durante las siguientes dinastías feudales, el Templo Hung fue renovado y construido para hacerlo más espacioso y majestuoso. Los antiguos libros "Dai Viet Su Luoc" y "Dai Viet Su Ky Toan Thu" afirman y explican el origen común del pueblo vietnamita: los reyes Hung. En el primer año de Hong Duc, la dinastía Le posterior compiló "Ngoc Pha Hung Vuong", que registraba: "Desde las dinastías Dinh, Le, Ly, Tran y hasta la actual dinastía Hong Duc posterior Le, aún se quema incienso en el templo de la aldea de Trung Nghia (Cuento Antiguo)", donde personas de todo el país acudían a venerar y conmemorar los méritos del antiguo Santo Ancestro".

Durante la dinastía Nguyen, la capital se encontraba en Hue . En 1823, el rey Minh Mang hizo que las placas de los Reyes Hung se llevaran al Templo Lich Dai De Vuong para su veneración, y en el Templo Hung se emitió un decreto real para su veneración. La ceremonia para celebrar el Día de la Conmemoración de los Reyes Hung se reguló de forma específica y estricta, demostrando el respeto de las dinastías y el pueblo por sus antepasados.

Tras el éxito de la Revolución de Agosto, el país obtuvo la independencia. El Partido, el Estado y nuestro pueblo prestaron especial atención al culto de los Reyes Hung, ancestros comunes de la nación, y se centraron en invertir fondos para renovar y embellecer el Templo Hung, una reliquia histórica, para hacerlo cada vez más espacioso y digno de ser un lugar de culto para los ancestros comunes de la nación. Inmediatamente después del establecimiento de la República Democrática de Vietnam, el 18 de febrero de 1946, el presidente Ho Chi Minh emitió el Decreto n.º 22C NV/CC, que regulaba los principales días festivos anuales, incluyendo el Día de Conmemoración de los Reyes Hung, que era un día festivo. El 2 de abril de 2007, la Asamblea Nacional de la República Socialista de Vietnam aprobó la enmienda y el suplemento al Artículo 73 de la Ley Laboral, que permite a los empleados tomarse tiempo libre del trabajo y recibir el salario completo en el Día de Conmemoración de los Reyes Hung (el décimo día del tercer mes lunar). En 2010, el Aniversario de la Conmemoración de los Reyes Hung - Festival del Templo Hung se celebró por primera vez en la ceremonia nacional más solemne de la historia, con el presidente Nguyen Minh Triet como maestro de ceremonias, dirigiendo solemnes rituales y ceremonias en la ceremonia de ofrenda de incienso para conmemorar a los Reyes Hung el décimo día del tercer mes lunar. Este evento marcó la cúspide de su desarrollo, demostrando la gran vitalidad y la expansión del festival a lo largo del tiempo y el espacio. La magnitud del festival demostró el espíritu de convergencia nacional, la solidaridad y la preservación de la identidad cultural vietnamita hacia las raíces de la nación, una tradición particularmente importante expresada a través del Festival del Templo Hung en muchos períodos diferentes. Al mismo tiempo, demostró claramente el carácter espiritual del pueblo vietnamita en la historia: pasado, presente y futuro.

Templo Superior en la cima de la montaña Nghia Linh

Templo Superior en la cima de la montaña Nghia Linh.

Orgullosa de ser el "hijo primogénito", el lugar donde el Rey eligió construir la capital, durante muchos años, la provincia de Phu Tho siempre ha hecho esfuerzos para movilizar todos los recursos para renovar y construir el Templo Hung digno del estatus de Monumento Nacional especial, organizando el Festival del Templo Hung como un festival ejemplar en todo el país, un lugar donde la quintaesencia de la cultura nacional converge y brilla, un hermoso símbolo de los valores espirituales y culturales, que demuestra plenamente la inteligencia, la moralidad, el carácter, el temple y el alma noble del pueblo vietnamita...

La vitalidad, el movimiento, el desarrollo y la fuerte difusión del Día de Conmemoración de los Reyes Hung - Festival del Templo Hung se originan en el valor y la naturaleza de la moral de la gratitud, cuyo núcleo es la piedad filial. La expresión de la piedad filial ha superado las adversidades del tiempo, asentándose y cristalizando en cada estrato cultural: inicialmente, se trataba de la adoración a los dioses de la montaña, los dioses del río, los dioses del arroz... y posteriormente, se transformó en el culto a los antepasados. Inicialmente, era la costumbre de adorar a los dioses en la montaña Nghia Linh; posteriormente, la construcción de templos y pagodas, la celebración de cultos y la organización de aniversarios de fallecimientos, que inicialmente eran solo festivales locales y gradualmente se transformaron en festivales y fiestas nacionales con la solidaridad de toda la comunidad étnica. Según las estadísticas del Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo, en todo el país hay 1.417 reliquias dedicadas a los Reyes Hung y figuras de su período. Solo en la provincia de Phu Tho hay 345 reliquias asociadas con pueblos que veneran a los Reyes Hung, de los cuales el Sitio Histórico Nacional del Templo de los Reyes Hung es el mayor centro de culto a los Reyes Hung del país. Las reliquias dedicadas a los Reyes Hung, junto con sus rituales y festivales, se extienden por las tres regiones del Norte, Centro y Sur. Junto con todo el país, para mostrar gratitud a los antepasados ​​y a los Reyes Hung, el décimo día del tercer mes lunar de cada año, los vietnamitas en el extranjero organizan la ceremonia del aniversario de la muerte de los Reyes Hung y levantan altares para venerarlos en las embajadas y consulados de los países, para satisfacer la necesidad de reverenciar a sus antepasados ​​y a la nación. En Estados Unidos, vietnamitas en el extranjero han movilizado donaciones para construir un templo dedicado a los Reyes Hung, llamado "Ancestro Nacional Vong Tu", inaugurado en 2003 en la ciudad de San José, California. La gran difusión y vitalidad del culto a los Reyes Hung y a los antepasados ​​ha demostrado claramente los valores morales tradicionales del pueblo vietnamita, que se preservan y transmiten de generación en generación. Con estos valores característicos, el 6 de diciembre de 2012, la UNESCO reconoció oficialmente el culto a los Reyes Hung en Phu Tho como patrimonio cultural inmaterial representativo de la humanidad.

Procesión al Templo Hung

Procesión al Templo Hung.

El Día de Conmemoración de los Reyes Hung y el Festival del Templo de los Reyes Hung son la cumbre de la tradición de la gratitud, recordando la fuente del agua al beberla y recordando a quien plantó el árbol al comer la fruta. El Día de Conmemoración de los Reyes Hung es un fenómeno histórico único, poco común en comparación con muchas otras naciones del mundo. La esencia del Festival del Templo de los Reyes Hung refleja cuatro principios básicos: la piedad filial; la moral de recordar la fuente al beber agua; la ideología de origen nacional y las características únicas del culto a los antepasados ​​vietnamitas, cuya cumbre es el culto a los Reyes Hung, reconocido por la UNESCO. La transformación y el desarrollo del festival nacional (Día de Conmemoración del Rey Hung - Festival del Templo Hung) han consolidado la solidaridad nacional, han dado a conocer la soberanía de nuestro Estado a lo largo de los tiempos y han servido como base para determinar la soberanía de la comunidad de los grupos étnicos vietnamitas: con orígenes, territorio y una estructura organizativa y un aparato de gestión desde la antigüedad hasta la actualidad, con su propio régimen e instituciones, demuestran la autosuficiencia nacional frente a las conspiraciones para violar la soberanía territorial y asimilar la nación y la cultura de las fuerzas hostiles. Con una fuerte vitalidad, junto con el desarrollo y la madurez del país, asociados a la longevidad de la nación a lo largo de las épocas, superando desafíos, el Festival del Templo Hung es un símbolo cultural del noble valor del pueblo vietnamita.

A lo largo de la historia de la construcción y defensa del país, la gratitud a los antepasados ​​se ha convertido en un vínculo, un apoyo espiritual y una fuente de fortaleza para la nación, creando un milagro llamado Vietnam en solidaridad contra desastres naturales y enemigos, protegiendo y construyendo un país hermoso. La fuerza espiritual del aniversario de la muerte de los Reyes Hung es como un llamado del corazón de cada descendiente de Lac Hong a volver a sus raíces, a la Patria, con las dos palabras sagradas y familiares: "Compatriotas". No hay nada más agradecido a los antepasados ​​que preservar y promover el legado transmitido por ellos a un nuevo nivel. Por lo tanto, el aniversario de la muerte de los Reyes Hung también es una oportunidad para que los descendientes de Lac Hong de norte a sur, de las tierras bajas o las tierras altas, la gente Kinh o minorías étnicas, religiosas o no religiosas, en casa o en el extranjero se dirijan a la Tierra Ancestral, donde converge la energía sagrada de las montañas y los ríos, quemando incienso respetuosamente para expresar gratitud por las contribuciones de los Reyes Hung a la construcción del país, uniendo fuerzas para preservar y construir un país rico y hermoso para cumplir los deseos de sus antepasados.


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Fuente: https://baonghean.vn/gio-to-hung-vuong-quoc-le-cua-dao-ly-tri-an-10294598.html


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