Tira y afloja: un símbolo de cohesión comunitaria

Un hilo

Mientras se escuchaba el sonido de los tambores del festival, los jóvenes de Man Cho y Man Dia, con la espalda desnuda, se sentaban alternativamente con las piernas dobladas y estiradas, realizando un singular tira y afloja. La cuerda se tira de un lado a otro sobre un poste de madera resistente y se necesitan 15 minutos de competencia para determinar un ganador.

Como pionero del juego de tira y afloja sentado durante muchos años, el Sr. Mai Tu Linh (Junta de Administración de Reliquias del Templo Tran Vu, Barrio Thach Ban, Distrito Long Bien, Ciudad de Hanoi ) dijo que el juego de tira y afloja sentado alguna vez fue olvidado, pero ahora se está restaurando y desarrollando fuertemente, organizándose regularmente el tercer día del tercer mes lunar cada año. Actualmente, el barrio de Thach Ban tiene tres equipos de tira y afloja: Man Dia, Man Cho y Man Duong. El Sr. Linh expresó: «Siempre animamos a los jóvenes del barrio, a partir de los 16 años, a participar en el aprendizaje y la práctica del tira y afloja. Además, cada año, las escuelas del distrito de Long Bien organizan numerosas excursiones para aprender sobre la historia tradicional del templo Tran Vu y los rituales y juegos del tira y afloja sentado».

Realizando tira y afloja sentado en el templo Tran Vu. Foto: VIET TRUNG

Para los habitantes de la aldea de Ngai Khe (comuna de Tan Dan, distrito de Phu Xuyen, Hanoi), el tira y afloja se denomina "tirar de minas" y tiene una historia de más de 150 años. Aquí la gente elige dos árboles de bambú, cada uno de 6 a 7 metros de largo. El número de segmentos de bambú desde la base hasta la punta se calcula en función del nacimiento-envejecimiento-enfermedad-muerte, elegido de manera que el último segmento en la punta debe corresponder al "nacimiento". Los brotes de bambú se calientan en el fuego hasta que estén flexibles, se retuercen hasta formar un pico, se enganchan dos juntos y se atan firmemente con tiras de bambú para hacer una cuerda para tirar del pico. Después de la ceremonia, los organizadores invitaron a los representantes de los caseríos altos y bajos a tirar del pico; Después de esto, a la procesión se unieron representantes de veteranos, de la unión de mujeres, de la unión de jóvenes, adolescentes y niños con el deseo de orar por un clima favorable y una vida tranquila.

A la edad de 72 años, el Sr. Nguyen Van Khanh, subdirector del Comité de Trabajo del Frente de la aldea de Ngai Khe, siempre está preocupado por la actividad de extracción de minas en la aldea. Según el Sr. Khanh, el juego de extraer minas solía celebrarse cada dos años, el 6 de enero y el 25 de marzo del calendario lunar. En la actualidad, el concurso de extracción de minas de la aldea Ngai Khe solo se realiza una vez al año debido a limitaciones presupuestarias. El Sr. Nguyen Van Khanh dijo: "Todos los habitantes de Ngải Khê quieren organizar la extracción de la mina dos veces al año como tradición".

En 2015, los rituales y juegos de tira y afloja de Vietnam, Corea, Filipinas y Camboya fueron reconocidos por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación , la Ciencia y la Cultura (UNESCO) como parte de la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. La Dra. Le Thi Minh Ly, vicepresidenta de la Asociación del Patrimonio Cultural de Vietnam, comentó: «Si bien cada comunidad y país tiene un nombre y una práctica diferentes para los rituales y juegos de tira y afloja, todos buscan orar por la salud de las personas, un clima favorable y buenas cosechas. El punto en común de los rituales y juegos de tira y afloja en Vietnam y otros países es la misma cuerda, símbolo de cohesión comunitaria».

Aprovechar el valor sostenible del tira y afloja

En Vietnam, el tira y afloja aparece en muchas localidades y está presente en la vida cultural y deportiva de la gente. A partir de la realidad del tira y afloja del pueblo Tay en Lao Cai, el Sr. Duong Tuan Nghia, subdirector del Departamento de Cultura y Deportes de la provincia de Lao Cai, dijo que es necesario introducir pronto el tira y afloja en el currículo escolar para que los estudiantes puedan comprender mejor las características culturales únicas del grupo étnico. Además, la industria del deporte debería organizar un torneo nacional de tira y afloja independiente para atraer y difundir a un gran número de personas. El Sr. Duong Tuan Nghia propuso: «Es necesario que todos los niveles y sectores brinden apoyo financiero a las localidades, especialmente a las zonas montañosas, para proteger y promover los rituales y juegos de tira y afloja».

Con experiencia en el desarrollo del tira y afloja como un producto cultural y turístico único en Corea, el Sr. Ko Daeyoung, representante de la Asociación Coreana de Tira y Afloja, afirmó: «Desde 2015, hemos realizado numerosas presentaciones de tira y afloja en Asia. Además, nos hemos coordinado con otras unidades para publicar libros, crear recuerdos sobre el tira y afloja e incorporarlo a la educación escolar. Creo que, gracias a su gran valor y significado humanístico, podemos crear una sólida comunidad de tira y afloja que se extienda por todo el mundo».

En realidad, el proceso de protección y promoción del valor del tira y afloja en Vietnam enfrenta muchas dificultades, especialmente problemas de financiación. Por ejemplo, encontrar un cordel no es sencillo y es costoso. Según el Profesor Asociado, Dr. Do Van Tru, Presidente de la Asociación del Patrimonio Cultural de Vietnam, el tira y afloja es a la vez un deporte y tiene elementos espirituales, mentales y aspiracionales, que demuestran la solidaridad de las personas y la cohesión comunitaria. El profesor asociado, Dr. Do Van Tru, comentó: «Vietnam necesita una asociación o club nacional de tira y afloja; necesita organizar torneos e intercambios de tira y afloja entre regiones. Si se implementan estas actividades, la Asociación del Patrimonio Cultural de Vietnam está dispuesta a financiar parte de los costos».

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