Hace más de 60 años, la tierra de Vinh Thuan, base de U Minh Thuong, fue testigo de un acontecimiento doloroso y lleno de pérdidas. Las palizas, la destrucción física y el terror mental infligidos por el régimen de Ngo Dinh Diem mataron a más de 1.500 cuadros revolucionarios, soldados y patriotas.
Establecieron leyes bárbaras como que cualquiera que alimentara o albergara al Viet Cong, cualquiera que abasteciera al Viet Cong, cualquiera que viera al Viet Cong y no lo denunciara, lo matarían. Los guardias del pueblo custodian el pueblo día y noche. Cuando se descubre a miembros del Viet Cong o a presuntos activistas revolucionarios, se debe hacer sonar el gong para alertar a todo el pueblo, aldea y comuna para que persigan y capturen a la persona que dicen que es del Viet Cong.
A todos, les guste o no, ya sean parientes, hermanos de sangre o familiares, hay que golpearlos hasta romperles el cráneo. O los llevaron al campo de prisioneros de An Phuoc, dirigido por los villanos Lam Quang Phong, Cai Van Nga y Pham Du, para interrogarlos y torturarlos. En el breve período de 1955 a 1957, el bosque de cajuput de Bang Bien Phu se convirtió en el matadero más brutal de la región suroeste para implementar la política de "Viet Cong favorable a los comunistas" del gobierno de Ngo Dinh Diem.
La Sra. Tran Thi Bang (tercera desde la derecha), residente en el barrio Vinh Phuoc 2, ciudad de Vinh Thuan (Vinh Thuan), cuenta una historia sobre el sitio de reliquias de guerra del bosque cajuput de Bang Bien Phu.
El Sr. Thai Cong Binh (74 años), miembro del Partido durante 55 años y ex subdirector del Comité de Inspección del Comité Provincial del Partido de Kien Giang , recordó: «Nunca olvidaré el día en que recibí la mala noticia de que mi padre había sido asesinado por Lam Quang Phong. Era la mañana del 12 de octubre de 1957. Mi madre remó en un bote para llevarnos a mis hermanos y a mí a la prisión del distrito de An Phuoc a visitar a mi padre. En cuanto el bote atracó, una conocida, esposa de un soldado, le contó a mi madre que, tras golpear y torturar a mi padre y no poder sacarle información, Lam Quang Phong ordenó que Thai Truong Thong fuera llevado al bosque de cajuput de Bang Bien Phu para ser decapitado la noche anterior». El señor Binh y su madre remaron con mucho esfuerzo el bote de regreso a casa. Muchas noches después de eso, su madre permaneció despierta, llorando en silencio.
El Sr. Tran Minh Ty (74 años), residente en la aldea Minh Kien A, comuna de Minh Thuan, distrito de U Minh Thuong, dijo que su padre, el Sr. Tran Van Nghia (nacido en 1908), era el jefe de la aldea en el momento de su muerte. Lam Quang Phong capturó a su padre y lo llevó al distrito de An Phuoc. Después de un período de tortura con muchos castigos brutales, "lo trasladaron a otro campo". Cavaron agujeros profundos detrás del campo de prisioneros. Al caer la noche, el Sr. Nghia y otras cinco personas fueron llevados a un agujero y enterrados vivos en el bosque de cajuput de Bang Bien Phu.
La Sra. Tran Thi Bang (94 años), residente en el barrio 2 de Vinh Phuoc, ciudad de Vinh Thuan, distrito de Vinh Thuan, ha vivido cerca de la prisión de la subregión de An Phuoc desde que era niña. La Sra. Bang compartió que no podía olvidar los gritos de aquellos ejecutados en el bosque de cajuput de Bang Bien Phu. Todas las noches, entre las 10 y las 12 de la noche, los soldados títeres conducían a los prisioneros en fila hasta el bosque de cajuput para su ejecución.
Según el Sr. Doan Hung Hai (78 años), residente en el barrio Vinh Phuoc 2, ciudad de Vinh Thuan, entre los años 1955 y 1957, Lam Quang Phong y Cai Van Nga aplicaron métodos de tortura brutales para atormentar a prisioneros y personas patriotas. Todas las noches, Cai Van Nga bebía hasta aproximadamente las 11 de la noche, luego tomaba un machete y se dirigía al campamento, arrastraba a los prisioneros para decapitarlos y demostrar su poder.
A pesar de todas las torturas, con el espíritu de lucha revolucionaria firme e indomable, los soldados comunistas, patriotas leales al Partido y al pueblo, se negaron resueltamente a rendirse o confesar. Se mantuvieron firmes frente al enemigo, creyendo siempre firmemente en el liderazgo del Partido, del Tío Ho, y en que la revolución definitivamente triunfaría, el Norte y el Sur se unificarían y avanzarían hacia el socialismo.
El Área de Restos de Guerra del Bosque Melaleuca de Bang Bien Phu y el Templo de los Héroes, Mártires y Personas Meritorias fueron construidos en el mismo lugar donde miles de héroes, mártires, cuadros, soldados y personas fueron torturados, enterrados vivos y sacrificados, lo que tiene un gran significado, demostrando la responsabilidad de la generación actual hacia los héroes y mártires. Este es un proyecto histórico de gran importancia para preservar y promover el valor de las reliquias históricas revolucionarias, educar sobre las tradiciones, la historia de lucha firme e indomable, la voluntad de levantarse, la aspiración a la paz y la unificación nacional.
POR THANH XUAN
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