La comunidad étnica San Chi que reside en la provincia aún conserva costumbres y rituales profundamente arraigados en su cultura tradicional. Entre ellos, el ritual Thuom Cuom es una de las ceremonias más importantes en la vida de un hombre San Chi, ya que afirma su madurez y su capacidad para tomar decisiones trascendentales para la familia y el clan.
El pueblo San Chi posee una rica tradición cultural y religiosa. Sus concepciones del universo, el alma, la humanidad y todo lo demás existen desde hace mucho tiempo y se han conservado hasta nuestros días. Sus principales creencias son el culto a los ancestros, al dios de la tierra y a las deidades, las creencias relacionadas con el ciclo de la vida y el culto a la agricultura . Los San Chi creen que cada etapa de la vida debe ser comunicada a los ancestros y a las deidades mediante rituales. Para ser reconocido como adulto, un joven San Chi debe someterse a la ceremonia de Thuom Cuom en presencia de los aldeanos, una norma ineludible.
Según el Sr. Tan Van Chich, una figura respetada en la aldea de Khuoi Chu, comuna de Thuong Ha (distrito de Bao Lac): La ceremonia Thuom Cuom se ha transmitido de generación en generación entre el pueblo San Chi, marcando la mayoría de edad de un hijo San Chi. Desde el momento en que recibe el sello de su nombre, se reconoce que el hijo tiene la responsabilidad y la capacidad suficientes para tomar decisiones importantes para la familia y el clan.
La ceremonia Thuổm Cuổm, también conocida como la ceremonia de iniciación a la edad adulta para hombres (generalmente niños de 12 a 16 años), es un ritual obligatorio para quienes son considerados adultos. La ceremonia suele durar tres días, con ofrendas que incluyen arroz, cerdo, vino y pollo. Durante la ceremonia, todos los asistentes deben seguir una dieta vegetariana y abstenerse de matar animales. Los chamanes recitan diez votos, diez juramentos y diez prohibiciones al iniciado, tales como: no vivir deshonestamente, no insultar a sus padres, etc., todo ello con el fin de guiar al iniciado a vivir una vida virtuosa y beneficiosa para la sociedad. El día principal de la ceremonia es cuando el anfitrión invita a los aldeanos y a la gente de las aldeas vecinas a un banquete de celebración.
Para que la ceremonia se desarrolle sin contratiempos, se necesitan de dos a tres chamanes que asistan durante los días ceremoniales. El chamán elegido debe tener una edad similar a la de la persona homenajeada y puede ser de la misma aldea o un pariente cercano. La ceremonia de iniciación se celebra día y noche de forma continua y comprende numerosos rituales, tanto mayores como menores: la instalación del altar de cinco niveles, el altar interior, la presentación, el encendido y el apagón de las lámparas, la entrega de los espíritus guerreros, la ceremonia de nombramiento de los espíritus, la ceremonia del hilo rojo, la visita a la corte celestial y la presentación al Emperador de Jade.
La ceremonia Thuổm Cuổm comienza con el sonido de gongs, que simbolizan el sol, y tambores, que representan la luna. La persona que recibe la ceremonia se sienta en la sala principal frente al altar dentro de la casa; los chamanes comienzan a realizar danzas rituales para informar a sus ancestros y linaje. Después del ritual de invocación ancestral, los chamanes y la persona que recibe la ceremonia comienzan el ritual de vestirse con atuendos ceremoniales. Los atuendos de los chamanes se distinguen claramente por el color, correspondiendo cada color a su rango. El chamán jefe, el de mayor rango, viste atuendo ceremonial amarillo; el primer chamán asistente, de menor rango, viste rojo; y el segundo chamán asistente, del rango más bajo, viste azul.
Tras completar los rituales dentro de la casa, los sacerdotes sostienen incienso y lo presentan al altar, pidiendo permiso para que la persona homenajeada salga al altar Ngù Đài para realizar la ceremonia de nacimiento. El altar Ngù Đài se instala al aire libre en un amplio terreno, está hecho de madera y mide más de 2 metros de altura. El Ngù Đài simboliza el lomo de un dragón; la persona homenajeada se sienta en el altar, lo que significa que nace al mundo sobre el lomo del dragón.
La plataforma simboliza el lomo de un dragón; la persona que recibe la ceremonia se sienta en la plataforma, lo que significa que está sentada sobre el lomo del dragón mientras desciende a la tierra.
La persona que recibe el ritual asciende al altar, mirando al cielo, luego gira en diferentes direcciones antes de sentarse con el rostro hacia el oeste y la espalda hacia el este. Abajo, los chamanes y los jóvenes de la aldea extienden una hamaca cubierta con una manta, de modo que cuando la persona que recibe el ritual cae, la manta actúa como soporte y la envuelve. La persona que cae en la hamaca queda inmediatamente envuelta firmemente, la red la envuelve como a un feto. Tambores y gongs resuenan continuamente, celebrando el descenso de la persona del cielo a la tierra. Después del ritual, el chamán vacía el cuenco de agua colocado sobre la hamaca, y se descubren la hamaca y la manta. El chamán comprobará entonces si los dedos de las manos y los pies siguen juntos.
A continuación, el niño se incorpora y el chamán principal le ofrece un cuenco de arroz. Esto simboliza que el chamán lo cuida, lo alimenta bien, lo viste y lo ayuda a crecer hasta convertirse en un adulto maduro. Tras la ceremonia, el niño es llevado a casa para agradecer a sus ancestros y es reconocido como un hombre maduro, responsable, honesto, respetuoso con sus padres, trabajador, armonioso con sus hermanos y solidario con los menos afortunados. Después, el chamán y el niño se visten con ropa de diario y comparten una comida festiva con la familia.
Tras la ceremonia, la familia de la persona que recibe la bendición ofrece un banquete para todo el pueblo, para expresar su gratitud a los parientes y vecinos que ayudaron y fueron testigos del crecimiento de sus hijos y nietos, y para compartir la alegría familiar con platos tradicionales de San Chi.
La ceremonia de iniciación es un ritual único de la comunidad étnica San Chi, que encierra profundos conceptos educativos y filosofías de vida destinados a guiar a los descendientes hacia la verdad, la bondad y la belleza. Actualmente, la ceremonia Thuom Cuon se conserva y mantiene, contribuyendo a la preservación de la identidad cultural del grupo étnico.
Periódico Thanh Binh/ Cao Bang
Fuente: https://baophutho.vn/le-thuom-cuon-cua-nguoi-san-chi-228066.htm
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