Festival Thuom Cuon del pueblo San Chi

La comunidad étnica San Chi, que reside en la provincia, aún conserva las costumbres y rituales imbuidos de la cultura tradicional de su pueblo. Entre ellos, el ritual Thuom Cuom es uno de los más importantes en la vida de los hombres San Chi, ya que afirma la madurez y permite tomar decisiones sobre asuntos importantes en la familia y el clan.

El pueblo San Chi posee una rica cultura y una vida religiosa tradicional. Sus conceptos sobre el universo, las almas, los seres humanos y todas las cosas han existido durante mucho tiempo y se conservan hasta nuestros días. Sus principales creencias son el culto a los antepasados, la adoración a los dioses locales, las creencias relacionadas con el ciclo de la vida humana y la adoración a la agricultura . Creen que cada etapa de la vida debe ser recordada a los antepasados ​​y a los dioses mediante rituales. Para ser reconocido como adulto, un niño San Chi debe someterse a la ceremonia Thuom Cuom, presenciada por los aldeanos, como norma indispensable.

El Sr. Tan Van Chich, figura destacada de la aldea de Khuoi Chu, comuna de Thuong Ha (Bao Lac), declaró: «La ceremonia Thuom Cuom se transmite de generación en generación entre los San Chi, marcando la madurez de los niños San Chi. Desde el momento en que reciben el sello de su nombre, se les reconoce plena responsabilidad y capacidad para tomar decisiones importantes para la familia y el clan».

La ceremonia Thuom Cuom también se conoce como la ceremonia de mayoría de edad para los hombres (generalmente niños entre las edades de 12 y 16). Para ser considerados hombres adultos, deben someterse a esta ceremonia. La ceremonia Thuom Cuom suele tener una duración de 3 días, con ofrendas que incluyen arroz, cerdos, vino, pollos, etc. Durante la ceremonia, todos los asistentes deben ser vegetarianos y no matar. Los chamanes leen a la persona que recibe la ceremonia 10 deseos, 10 juramentos y 10 prohibiciones, tales como: No engañar, no maldecir a los padres, etc., todo lo cual guía a la persona que recibe la ceremonia a vivir una buena vida, una vida útil para la sociedad. El día principal de la ceremonia es el día en que el dueño de la casa invita a los aldeanos y a la gente de las aldeas vecinas a comer y beber juntos.

Para que la ceremonia se desarrolle sin contratiempos, se necesitan de 2 a 3 monjes que asistan durante los días de la ceremonia. El monje elegido debe ser compatible con la edad de la persona que recibe la ceremonia, y puede ser un aldeano o un pariente cercano. La ceremonia de mayoría de edad se celebra día y noche, e incluye diversas ceremonias, grandes y pequeñas: la instalación del altar de cinco niveles, el altar en la casa, la presentación, el encendido de las lámparas, la bajada de las lámparas, la entrega de los soldados, la ceremonia del hilo rojo, la visita a la corte celestial y la presentación al Emperador de Jade.

La ceremonia Thuom Cuom comienza con el sonido de un gong, que simboliza el sol, y el sonido de un tambor que representa la luna. La persona que recibe la ceremonia se sienta en la sala principal frente al altar dentro de la casa; los chamanes comienzan a bailar según el ritual para informar a los ancestros y la familia. Después del ritual de informar a los ancestros, los chamanes y la persona que recibe la ceremonia comienzan a realizar el ritual de usar los trajes ceremoniales. Los trajes de los chamanes tienen claras distinciones de color, cada color corresponde al rango de cada chamán. El chamán principal con el rango más alto viste un traje ceremonial amarillo, el primer chamán asistente con un rango inferior al chamán principal viste un traje rojo, y el segundo chamán asistente con el rango más bajo debe vestir un traje azul.

Tras completar los rituales en la casa, los monjes sostienen incienso y lo presentan en el altar para pedir permiso al destinatario de la ceremonia para salir al altar Ngu Dai y realizar la ceremonia navideña. El altar Ngu Dai se erige al aire libre, en un amplio terreno de madera de más de dos metros de altura. El Ngu Dai simboliza el lomo de un dragón; el destinatario de la ceremonia se sienta en el altar, es decir, se sienta sobre el lomo del dragón para descender a la tierra.

Ngu Dai simboliza el lomo del dragón. Quien recibe la ceremonia se sienta en la plataforma, lo que significa que se sienta sobre el lomo del dragón para descender a la tierra.

Cuando la persona que recibe la ceremonia sube al Ngu Dai, debe levantar la cabeza para mirar al cielo, girar el cuerpo en diferentes direcciones y luego sentarse en el Ngu Dai mirando al oeste y con la espalda al este. Abajo, los chamanes y los jóvenes de la aldea extienden una hamaca forrada con una manta como una hamaca para que cuando la persona que recibe la ceremonia caiga desde arriba, la manta sirva de soporte y se envuelva en un paquete. La persona que recibe la ceremonia cae en la hamaca y es inmediatamente envuelta, cubriéndola con la red como un feto. Los tambores y los gongs suenan continuamente para celebrar a la persona que recibe la ceremonia del cielo a la tierra. El cuenco de agua colocado sobre el paquete de la hamaca es vertido por el chamán, luego se abre el paquete de la hamaca y la manta. El chamán comprobará si los dedos de las manos y de los pies siguen juntos o no.

A continuación, la persona que recibe la ceremonia se incorpora, el chamán principal sostiene un tazón de arroz y le da de comer. Esto simboliza que el chamán cuida al niño, lo alimenta bien, lo abriga, crece y se convierte en adulto. Tras el nacimiento, la persona que recibe la ceremonia es llevada a casa para agradecer a sus antepasados ​​y es reconocida como una persona madura, que vive con responsabilidad, honestidad, devoción filial a sus padres, trabajo duro, se lleva bien con sus hermanos y ayuda a los necesitados. Después, el chamán y la persona que recibe la ceremonia se visten de diario y comen y beben juntos para celebrar en familia.

Después de la ceremonia, la familia del destinatario celebra una fiesta en el pueblo para expresar su gratitud a los hermanos y vecinos que vinieron a ayudar, presenciar el crecimiento de sus hijos y nietos y disfrutar de los platos tradicionales familiares del pueblo San Chi.

La ceremonia de mayoría de edad es un ritual muy especial de la comunidad étnica San Chi, que contiene importantes conceptos educativos y una filosofía de vida para guiar a los niños hacia la verdad, la bondad y la belleza. Actualmente, la ceremonia Thuom Cuon se conserva, contribuyendo así a la preservación de la identidad cultural nacional.

Periódico Thanh Binh/ Cao Bang

Fuente: https://baophutho.vn/le-thuom-cuon-cua-nguoi-san-chi-228066.htm