La ceremonia Thuổm Cuổn del pueblo Sán Chỉ

La comunidad étnica San Chi, que reside en la provincia, aún conserva costumbres y rituales profundamente arraigados en su cultura tradicional. Entre ellos, el ritual Thuom Cuom es una de las ceremonias más importantes en la vida de un hombre San Chi, ya que reafirma su madurez y su capacidad para tomar decisiones importantes para la familia y el clan.

El pueblo San Chi posee una vida religiosa tradicional y cultural sumamente rica. Sus concepciones del universo, las almas, la humanidad y todas las cosas han existido durante mucho tiempo y se han conservado hasta nuestros días. Sus principales creencias son el culto a los antepasados, la adoración al dios de la tierra y a las deidades, las creencias relacionadas con el ciclo de la vida y el culto a la agricultura . Los San Chi creen que cada etapa de la vida debe ser comunicada a los antepasados ​​y a las deidades mediante rituales. Para ser reconocido como adulto, un niño San Chi debe someterse a la ceremonia Thuom Cuom en presencia de los aldeanos como regla ineludible.

Según el Sr. Tan Van Chich, figura respetada de la aldea de Khuoi Chu, comuna de Thuong Ha (distrito de Bao Lac): La ceremonia Thuom Cuom se ha transmitido de generación en generación entre los San Chi, marcando la mayoría de edad de un hijo San Chi. Desde el momento en que recibe el sello de su nombre, se le reconoce la suficiente responsabilidad y capacidad para tomar decisiones importantes para la familia y el clan.

La ceremonia Thuổm Cuổm, también conocida como la ceremonia de mayoría de edad para hombres (generalmente chicos de 12 a 16 años), es un ritual obligatorio para quienes se consideran adultos. La ceremonia suele durar tres días, con ofrendas que incluyen arroz, cerdo, vino y pollo. Durante la ceremonia, todos los asistentes deben seguir una dieta vegetariana y abstenerse de matar animales. Los chamanes recitan diez votos, diez juramentos y diez prohibiciones al iniciado, como no vivir deshonestamente, no insultar a los padres, etc., todos con el objetivo de guiar al iniciado a vivir una vida virtuosa y beneficiosa para la sociedad. El día principal de la ceremonia es cuando el anfitrión invita a los aldeanos y a la gente de las aldeas vecinas a un festín de celebración.

Para que la ceremonia se desarrolle sin contratiempos, se necesitan de dos a tres chamanes que asistan durante los días ceremoniales. El chamán elegido debe tener la misma edad que la persona honrada y puede ser de la misma aldea o un pariente cercano. La ceremonia de iniciación se celebra día y noche, y comprende diversos rituales, tanto mayores como menores: la construcción del altar de cinco niveles, el altar interior, la presentación, el encendido y el descenso de las lámparas, la entrega de los soldados espirituales, la ceremonia de nombramiento de los espíritus, la ceremonia del hilo rojo, la visita a la corte celestial y la presentación al Emperador de Jade.

La ceremonia Thuổm Cuổm comienza con el sonido de gongs, que simbolizan el sol, y tambores, que representan la luna. La persona que recibe la ceremonia se sienta en el salón principal, frente al altar dentro de la casa; los chamanes comienzan a realizar danzas rituales para rendir cuentas a sus ancestros y linaje. Tras el ritual de rendición de cuentas ancestrales, los chamanes y la persona que recibe la ceremonia comienzan el ritual de vestirse con el atuendo ceremonial. El atuendo de los chamanes se distingue claramente por su color, cada uno correspondiente a su rango. El chamán principal, el de mayor rango, viste el atuendo ceremonial amarillo; el primer chamán asistente, de menor rango, viste el rojo; y el segundo chamán asistente, de menor rango, viste el azul.

Tras completar los rituales en la casa, los sacerdotes sostienen incienso y lo presentan al altar, pidiendo permiso para que la persona homenajeada salga al altar del Ngù Đài para realizar la ceremonia del nacimiento. El altar del Ngù Đài se erige al aire libre en un amplio terreno de madera de más de dos metros de altura. El Ngù Đài simboliza el lomo de un dragón; la persona homenajeada se sienta en el altar, lo que significa que está sentada sobre el lomo del dragón para nacer.

La plataforma simboliza la espalda de un dragón; la persona que recibe la ceremonia se sienta en la plataforma, lo que significa que está sentada en la espalda del dragón mientras desciende a la tierra.

La persona que recibe el ritual asciende al altar, mirando al cielo, y luego gira en diferentes direcciones antes de sentarse con la cara hacia el oeste y la espalda hacia el este. Debajo, los chamanes y los jóvenes de la aldea extienden una hamaca forrada con una manta, de modo que cuando la persona que recibe el ritual cae, la manta actúa como soporte y la envuelve. La persona que cae en la hamaca es inmediatamente envuelta firmemente, la red la envuelve como un feto. Los tambores y gongs suenan continuamente, celebrando el descenso de la persona del cielo a la tierra. El chamán vierte el cuenco de agua colocado sobre la hamaca después del ritual, y la hamaca y la manta se descubren. El chamán entonces verifica si los dedos de las manos y de los pies siguen firmemente juntos.

A continuación, el destinatario se incorpora y el chamán principal le ofrece un tazón de arroz. Esto simboliza que el niño recibe cuidados del chamán, está bien alimentado, vestido y crece hasta convertirse en un adulto maduro. Tras la ceremonia, el destinatario es llevado a casa para agradecer a sus antepasados ​​y es reconocido como un hombre maduro, que vive con responsabilidad, honestidad, devoción filial a sus padres, trabajo duro, armonía con sus hermanos y ayuda a los menos afortunados. Después, el chamán y el destinatario se visten con sus ropas de diario y comparten una comida de celebración con la familia.

Después de la ceremonia, la familia de la persona que recibe la bendición organiza una fiesta para el pueblo para expresar gratitud a sus parientes y vecinos que ayudaron y fueron testigos del crecimiento de sus hijos y nietos, y para compartir la alegría familiar con platos tradicionales de San Chi.

La ceremonia de mayoría de edad es un ritual único de la comunidad étnica San Chi, que encarna profundos conceptos educativos y filosofías de vida destinadas a guiar a los descendientes hacia la verdad, la bondad y la belleza. Actualmente, la ceremonia Thuom Cuon se conserva y se mantiene, contribuyendo a la preservación de la identidad cultural del grupo étnico.

Periódico Thanh Binh/ Cao Bang

Fuente: https://baophutho.vn/le-thuom-cuon-cua-nguoi-san-chi-228066.htm