Las viejas palabras del mar aún resuenan

VHO - Estrechamente asociado con el Festival Cau Ngu que celebran cada primavera los residentes costeros de la región central, el canto Ba Trao no es sólo una forma única de interpretación folclórica sino también un ritual espiritual sagrado que expresa fe y gratitud al océano.

Antaño resonando en medio de las tormentas, haciendo eco en plegarias por buen tiempo, la canción Ba Trao es la voz de muchas generaciones que viven del mar. Sin embargo, en el torbellino de la modernidad, esta melodía se desvanece gradualmente en el olvido, dejando un doloroso vacío en el flujo de la cultura vietnamita.

Hat Ba Trao es a la vez una forma única de representación folclórica y un ritual espiritual sagrado, que expresa fe y gratitud hacia el océano.

Mantén el espíritu del mar en cada canto.

Cada primavera, entre el bullicio de los tambores del Festival Cau Ngu, resonaba la melodía del canto Ba Trao, separando las olas y agitando el agua como una plegaria por buen tiempo y una barca repleta de gambas y peces. Más que una simple expresión folclórica, el canto Ba Trao es también un ritual sagrado que expresa profunda gratitud a Duc Ong (Ca Ong), el dios guardián que salvaba a los pescadores en el mar embravecido. Perderse el canto Ba Trao en el Festival Cau Ngu sería como perderse la esencia sagrada del océano.

Ba Trao, que evoca la imagen de una barca de bambú con una tripulación de entre 18 y 25 personas, recrea vívidamente la vida laboral y las creencias de los pescadores. El chapoteo de los remos en el agua, el sonido de los tambores, el canto rítmico de los capitanes y timonel, y el remar que corta las olas no solo expresan el espíritu marinero, sino que también capturan la esencia rústica y auténtica de la vida y del mar.

Según el músico e investigador Tran Hong, “ba” significa sujetar firmemente, “trao” significa remo: “Sujetar el remo firmemente en la tormenta” también significa aferrarse firmemente a la esperanza y la fe en la vida.

Reconocido como Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional desde 2016, el canto Ba Trao está desapareciendo gradualmente debido a la rápida urbanización y los cambios en los estilos de vida. En Da Nang , los grupos originales de Ba Trao están desapareciendo poco a poco, y muchas localidades se ven obligadas a invitar a grupos de Hoi An para que actúen en la ceremonia Cau Ngu. En el barrio de Man Thai (distrito de Son Tra), el grupo de canto Ba Trao fundado por el Sr. Pham Van Du aún existe, pero opera a un nivel bajo, carece de financiación y apoyo, y solo actúa en la ceremonia Cau Ngu o en funerales, donde el canto Ba Trao sirve como despedida del difunto al mar sagrado.

Sin querer dejar que la canción cayera en el olvido, el pescador Cao Van Minh (del barrio de Nai Hien Dong) ha trabajado arduamente para recopilar, compilar y revivir las antiguas letras, y al mismo tiempo componer nuevos textos que se adapten a la vida actual.

Para él, el canto Ba Trao no solo necesita ser preservado con pasión personal, sino también con el apoyo del gobierno y la comunidad. Solo cuando haya quienes mantengan viva la llama, quienes la transmitan y quienes la reciban, podrá perdurar la canción que agita las aguas y parte las olas, como el aliento del océano en el corazón de Vietnam.

Anhelando encontrar de nuevo la canción en el mar.

En la tranquila playa arenosa del pueblo pesquero de Man Thai, el señor Phung Phu Phong (de 92 años) suele contemplar el mar, donde antaño resonaban las canciones de Ba Trao en el bullicioso Festival de Cau Ngu. Para él, el Ba Trao no es simplemente un arte folclórico, sino la esencia misma, la memoria y el alma de la gente de la costa durante generaciones.

A los quince años, aprendió tanto el arte de la navegación como el canto, desde las prácticas de remo con los ancianos hasta convertirse en Jefe Perforador, uno de los tres puestos clave en el tradicional grupo de Ba Trao. Ahora, solo queda él, quien vive y canta con pasión esas letras. «Busco un sucesor, pero es difícil. Los jóvenes de hoy están ocupados ganándose la vida; pocos tienen la paciencia suficiente para el Ba Trao», reflexionó el Sr. Phong.

Compartiendo la misma preocupación, el Sr. Huynh Van Muoi, un pescador veterano apegado a las artes tradicionales, dijo: “Hace algunas décadas, en la aldea de Man Thai nunca faltaban los cantos de Ba Trao, Tuong o Ho Khoan. Ese era el alma de las fiestas del mar”.

Según el Sr. Muoi, cada 23 del séptimo mes lunar, día de la conmemoración del Pescador, todo el pueblo se reúne para cantar juntos las melodías tradicionales de Ba Trao, llenas de amor por la gente y el mar. Con la documentación existente en Han-Nom y Quoc Ngu, y un grupo de jóvenes artistas que cantan Tuong con gran potencial, la oportunidad de preservar Ba Trao es totalmente factible si se realiza la inversión adecuada.

Sin embargo, en realidad, este tipo de interpretación aún corre el riesgo de desaparecer. Debido a que el canto Ba Trao es profundamente ritualístico y poco popular, requiere que quien lo practica tenga un compromiso a largo plazo y un profundo conocimiento tanto del arte como de las creencias.

El Festival Cau Ngu también ha disminuido gradualmente en tamaño, perdiendo ya el atractivo económico de antaño. La generación más joven, absorta en ganarse la vida y en un estilo de vida moderno, se aleja cada vez más del arduo entrenamiento y la responsabilidad de transmitir el oficio. Preservar el Ba Trao requiere no solo financiación, sino también la dedicación de los maestros, el interés de los alumnos y la participación coordinada del gobierno, la comunidad y el sector cultural.

En ese contexto, un rayo de esperanza surgió en el barrio de Nai Hien Dong (distrito de Son Tra), donde el Comité Popular del barrio fundó el Club Hat Ba Trao con 17 miembros, liderado por el artista Nguyen Van Thuc. El club se creó no solo para servir al Festival Cau Ngu, funerales o ceremonias de culto tradicionales, sino también con el objetivo de convertir las representaciones en productos turísticos únicos con el espíritu del mar.

El distrito también está movilizando activamente apoyo para vestuario y utilería, y haciendo un llamado a los organizadores de eventos y agencias de viajes para que unan esfuerzos en la promoción del arte del canto Ba Trao, como un alimento espiritual precioso y perdurable en el corazón de la ciudad costera de Da Nang.

Preservar Ba Trao significa preservar la voz del mar, de una cultura profundamente arraigada en cada ola. Y cuando esa canción vuelve a sonar, resonando en el vasto océano, es también el momento en que nos aferramos a una parte del alma cultural vietnamita en medio del torbellino de los tiempos.

Fuente: https://baovanhoa.vn/van-hoa/loi-bien-xua-con-vong-145143.html