Las viejas palabras del mar aún resuenan

El canto Ba Trao, que una vez resonó entre las tormentas y resonó en las oraciones por un clima favorable, es la voz de muchas generaciones que viven del mar. Sin embargo, en el torbellino de la modernidad, esta melodía está cayendo gradualmente en el olvido, dejando un doloroso vacío en la cultura vietnamita.

Mantén el espíritu del mar en cada cántico.

Cada primavera, entre los vibrantes tambores del Festival Cau Ngu, resonaba la melodía del Ba Trao, que dividía las olas y salpicaba el agua como una plegaria pidiendo buen tiempo y un barco lleno de camarones y peces. El Ba Trao no es solo una forma de representación folclórica, sino también un ritual sagrado que expresa profunda gratitud a Duc Ong (Ca Ong), la deidad guardiana que salvó a los pescadores en el mar tempestuoso. Sin el Ba Trao en el Festival Cau Ngu, se perdería el alma sagrada del océano.

Imitando la imagen de un barco de bambú con una tripulación de entre 18 y 25 personas, Ba Trao recrea vívidamente la vida laboral y las creencias de los pescadores. El sonido de los remos al salpicar el agua, el redoble de los tambores, el canto rítmico de los personajes de capitán, timonel y los remos que surcan las olas no solo expresan el espíritu marinero, sino que también encapsulan la esencia rústica y sincera de la vida y el mar.

Según el músico e investigador Tran Hong, “ba” significa sujetar firmemente, “trao” significa remo: “Sostener el remo firmemente en la tormenta” también significa aferrarse firmemente a la esperanza y la fe en la vida.

Reconocido como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nación desde 2016, el canto Ba Trao está desapareciendo gradualmente debido a la rápida urbanización y los cambios en los estilos de vida. En Da Nang , los grupos originales de Ba Trao están desapareciendo poco a poco, y muchas localidades se ven obligadas a invitar a grupos de Hoi An para actuar en la ceremonia Cau Ngu. En el barrio de Man Thai (distrito de Son Tra), el grupo de canto Ba Trao fundado por el Sr. Pham Van Du aún existe, pero opera a bajo nivel, carece de financiación, no recibe apoyo y solo actúa en la ceremonia Cau Ngu o en funerales, donde el canto Ba Trao es una despedida de los difuntos al mar sagrado.

No dispuesto a dejar que la canción caiga en el olvido, el pescador Cao Van Minh (distrito de Nai Hien Dong) ha trabajado duro para recopilar, compilar y revivir las letras antiguas, al mismo tiempo que compone nuevos guiones que se adapten a la vida actual.

Para él, el canto Ba Trao necesita preservarse no solo por pasión personal, sino también por el apoyo del gobierno y la comunidad. Solo cuando hay gente que mantenga el fuego, que lo propague y que lo reciba, la canción que agita las aguas y divide las olas puede seguir viva, como el aliento del océano en el corazón de Vietnam.

Anhelo encontrar la canción en el mar

En la tranquila orilla arenosa del pueblo pesquero de Man Thai, el Sr. Phung Phu Phong (92 años) suele contemplar el mar, donde las canciones de Ba Trao solían resonar en el bullicioso Festival de Cau Ngu. Para él, Ba Trao no es simplemente un arte escénico popular, sino la esencia, los recuerdos y el alma de los habitantes de la costa durante generaciones.

A los quince años, aprendió a navegar y a cantar, desde las prácticas de remo con los ancianos hasta convertirse en el Jefe de Perforación, uno de los tres puestos principales del equipo tradicional de Ba Trao. Ahora, el antiguo equipo de canto solo lo tiene a él, viviendo y cantando con pasión esas letras. "Busco un sucesor, pero es difícil. Los jóvenes de hoy están ocupados ganándose la vida; pocos tienen la paciencia suficiente para Ba Trao", reflexionó el Sr. Phong.

Compartiendo la misma preocupación, el Sr. Huynh Van Muoi, un pescador veterano y apegado a las artes tradicionales, dijo: «Hace unas décadas, en la aldea de Man Thai nunca faltaban los cantos de Ba Trao, Tuong o Ho Khoan. Ese era el alma de los festivales del mar».

Según el Sr. Muoi, cada 23 del séptimo mes lunar, día en que se conmemora el aniversario luctuoso de Duc Ngu Ong, toda la aldea se reúne para cantar las melodías familiares de Ba Trao, llenas de amor por la gente y el mar. Con los documentos existentes plenamente conservados, tanto en Han-Nom como en Quoc Ngu, y un equipo de jóvenes artistas cantando tuong con gran potencial, la oportunidad de preservar Ba Trao es totalmente viable si se realiza la inversión adecuada.

Sin embargo, en realidad, este tipo de interpretación aún corre el riesgo de desaparecer. Dado que el canto Ba Trao es profundamente ritualista y poco popular, requiere un compromiso a largo plazo y un profundo conocimiento tanto del arte como de las creencias.

El Festival de Cau Ngu también ha menguado gradualmente y ha perdido el atractivo económico que antes tenía. Las generaciones más jóvenes, ocupadas en ganarse la vida y en un estilo de vida moderno, se distancian cada vez más del arduo entrenamiento y la responsabilidad de transmitir el oficio. Preservar el Ba Trao requiere no solo financiación, sino también la dedicación de los profesores, el interés de los alumnos y la participación activa del gobierno, la comunidad y el sector cultural.

En ese contexto, surgió un rayo de esperanza en el barrio de Nai Hien Dong (distrito de Son Tra), donde el Comité Popular del barrio fundó el Club Hat Ba Trao con 17 miembros, dirigido por el artista Nguyen Van Thuc. El club se creó no solo para celebrar el Festival Cau Ngu, funerales o ceremonias tradicionales, sino también para convertir las representaciones en productos turísticos únicos con el espíritu del mar.

El barrio también está movilizando activamente apoyo para disfraces y accesorios, y llamando a los organizadores de eventos y agencias de viajes a unir fuerzas para promover el arte del canto Ba Trao, como un alimento espiritual valioso y duradero en el corazón de la ciudad costera de Da Nang.

Preservar Ba Trao es preservar el alma del mar, de una región cultural profundamente grabada en cada ola. Y cuando esa canción se canta de nuevo, resonando en el vasto océano, es también el momento en que preservamos una parte del alma de la cultura vietnamita en el torbellino de los tiempos.

Fuente: https://baovanhoa.vn/van-hoa/loi-bien-xua-con-vong-145143.html