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Expansión hacia el sur

La expansión hacia el sur, marcada por la visión estratégica de las dinastías, desde los Tran, Ho y Le hasta los señores Nguyen, transformó a Quang Nam en un centro clave. Esta región no solo atrajo a migrantes, sino también a comerciantes internacionales, dejando una profunda huella en la formación del territorio vietnamita.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng10/02/2026

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En la primavera de 1719, el señor Nguyen Phuc Chu llegó a Hoi An. Al ver un puente al oeste, lugar de encuentro de barcos mercantes, lo bautizó como Puente Lai Vien, que significa "Puente que recibe a visitantes lejanos". Este nombre también le sirvió al señor para animar a los comerciantes extranjeros a comerciar en Hoi An. Actualmente, una gran placa con tres caracteres chinos en relieve, "Puente Lai Vien", se alza sobre la entrada principal del templo, dentro del puente.

En 1602, el señor Nguyen Hoang estableció la guarnición de Quang Nam y nombró a su sexto hijo gobernador (como aprendiz para sucederlo). En su lecho de muerte, el señor Nguyen Hoang instruyó a su sexto hijo, Nguyen Phuc Nguyen: «La tierra de Thuan Quang, al norte, limita con la formidable montaña Ngang (Hoanh Son) y el río Gianh (Linh Giang), y al sur con las imponentes montañas Hai Van y Da Bia (Thach Bi Son). Las montañas son ricas en oro y hierro, el mar abunda en pescado y sal; sin duda, es una tierra para que los héroes demuestren su destreza».

Nuestros antepasados ​​emigraron al sur.

Gracias a las políticas migratorias de gobernantes progresistas, varios clanes del norte migraron gradualmente al sur, formando aldeas en la provincia de Quang Nam. La formación de aldeas vietnamitas en esta zona comenzó durante la dinastía Tran. Esto consta en documentos históricos estatales, así como en textos administrativos y folclóricos.

La estela de la iglesia de la familia Phan en la aldea de Phong Thu, del decimotercer año de Tu Duc (1861), registra que el antepasado fundador, en el decimoquinto año de Quang Hoa de la dinastía Le (?), a la edad de 43 años, obedeció el decreto real de "explotar las tierras del sur, establecer a la gente y organizar el cultivo", y trajo a su esposa e hijos a Quang Nam. Eligió con agrado la zona de Phong Thu, asentó a la gente, fundó una aldea y cultivó la tierra. La estela de los seis clanes Nguyen, Than, Do, Cung, Tran y Ngo en la zona de Nha Cu/Cau, durante la era Thanh Thai, en el año Tan Suu (1901), también menciona que el antepasado fundador había reclamado la tierra allí.

La estela de la casa comunal de Bat Nhi, erigida en el decimotercer año del reinado de Minh Menh (1832), describe la formación de la aldea. «En el pasado, nuestra aldea contaba con nueve clanes que construyeron el territorio para formar la comuna de Bat Nhi. El terreno se expandió, la población aumentó, creando tres aldeas: Thai La, Dan Dien y Binh Tri dentro de la comuna de Bat Nhi». El libro del siglo XVII «O Chau Can Luc» menciona el topónimo de la aldea de Bat Nhi: «mostrando honestidad».

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La cultura tradicional se conserva en la provincia de Quang Nam. Foto: Phan Vu Trong.

La huella de la expansión territorial es evidente en los clanes ancestrales dentro de las aldeas. La estela de Ban Thach, erigida en el segundo año de Khai Dinh (1917), registra que los clanes de la zona oriental de la comuna de Ban Thach, como Nguyen, Vu, Le, Phan, Do, Tran, Vuong, Hoang, Luong, Mai, Diep y Phan, habían establecido templos para venerar a sus antepasados ​​y enumeraba los nombres de los antepasados ​​de cada clan venerados en los templos.

La inscripción en la lápida de la familia Truong Duc en Lang Chau dice: «El señor Truong, originario del norte, emigró al sur durante la dinastía Tran. Cultivó estas tierras, fundó una aldea y reunió a la gente para que se estableciera aquí, llamándola aldea Nam Cuong. Tras establecerse y vivir allí durante unos años, cambió el nombre a aldea Lang Chau».

El primer clan ayudó al clan posterior. Una estela que conmemora los méritos del clan Le, ubicada en la misma zona que la mencionada, declara: «El clan Le fue el primero en asentarse y establecerse en Lang Chau, provincia de Quang Nam, nuestro país. Al llegar al sur, recibieron una sincera ayuda de Truong Quy Cong, el primer fundador de la aldea, como si fuera su propio hermano».

Reunión "lejos"

La provincia de Quang Nam es el punto central y también el corazón de Vietnam, a lo largo del eje norte-sur; conecta los países continentales con las naciones insulares, formando un centro de tránsito regional a lo largo del corredor este-oeste. Gracias a su favorable ubicación geográfica, sumada a la visión estratégica de sus sabios gobernantes y a las políticas de los señores Nguyen para conquistar el corazón y atraer la influencia extranjera, Quang Nam se convirtió en una tierra de oportunidades y prosperidad.

El bullicio de los barcos mercantes internacionales en el puerto de Da Nang en aquella época fue plasmado por el rey Le Thanh Tong en su poema «Los cinco barcos antiguos navegan con el sonido del río Lo Hac». Lo Hac hace referencia al nombre de un antiguo país en lo que hoy es una nación insular del sudeste asiático.

En 1523, un portugués llamado Duarte Coelho llegó a Vietnam para negociar. Sin embargo, en ese momento, la situación política y social en Dai Viet era compleja y caótica debido a su relación con Mac Dang Dung, por lo que las negociaciones comerciales fracasaron. Posteriormente, viajó al sur y se estableció en la provincia de Quang Nam en 1524.

En 1535, Antonio da Faria (capitán portugués) del navío Albuquerque ancló en la entrada del puerto de Da Nang para descansar y explorar la zona durante unos días. Consideraba Hoi An un importante centro comercial y marítimo para los portugueses. Los británicos también visitaron la provincia de Quang Nam a partir de 1613. Los holandeses establecieron un puesto comercial en Hoi An a principios de 1636.

En la primavera de 1719, el señor Nguyen Phuc Chu "visitó el palacio de Quang Nam, pasó revista a las tropas y luego fue a la ciudad de Hoi An. Al ver un puente al oeste de la ciudad, donde se reunían los barcos mercantes, lo bautizó como Puente Lai Vien y lo inscribió en una placa dorada".

La pintura «La torre de vigilancia que mira al mar con velas como hilos tejidos, el puente Lai Vien frecuentemente cruzado por carruajes tirados por caballos», de la Crónica Provincial de Quang Nam, sigue siendo conocida hasta nuestros días. El puente Lai Vien, con su profundo significado simbólico, marca un hito importante en el papel de Quang Nam en el proceso de expansión territorial.

Fuente: https://baodanang.vn/mo-rong-ve-nam-3323824.html


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