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Expansión hacia el Sur

La expansión hacia el sur, moldeada por la visión estratégica de dinastías como la Tran, la Ho y la Le, hasta llegar a los señores Nguyen, transformó Quang Nam en un centro clave. Esta región no solo atrajo a migrantes, sino también a comerciantes internacionales, dejando una profunda huella en la configuración del territorio vietnamita.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng10/02/2026

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En la primavera de 1719, el señor Nguyen Phuc Chu llegó a Hoi An. Al ver un puente al oeste, punto de encuentro de barcos mercantes, lo bautizó como Puente Lai Vien, que significa «Puente que da la bienvenida a los visitantes de tierras lejanas». Este nombre también sirvió para que el señor animara a los comerciantes extranjeros a comerciar en Hoi An. Actualmente, una gran placa con tres caracteres chinos en relieve que dicen «Puente Lai Vien» se alza sobre la entrada principal del templo situado en el puente.

En 1602, Lord Nguyen Hoang estableció la guarnición de Quang Nam y nombró a su sexto hijo gobernador (como aprendiz para sucederle). En su lecho de muerte, Lord Nguyen Hoang instruyó a su sexto hijo, Nguyen Phuc Nguyen: «La tierra de Thuan Quang, al norte, limita con la imponente montaña Ngang (Hoanh Son) y el río Gianh (Linh Giang), y al sur con la robusta montaña Hai Van y la montaña Da Bia (Thach Bi Son). Las montañas son ricas en oro y hierro, el mar abunda en peces y sal; en verdad, es una tierra para que los héroes demuestren su valentía».

Nuestros antepasados ​​emigraron hacia el sur.

Gracias a las políticas migratorias de gobernantes ilustrados, diversos clanes del norte emigraron gradualmente hacia el sur, formando aldeas en la provincia de Quang Nam. La formación de aldeas vietnamitas en esta región comenzó durante la dinastía Tran, como consta en documentos históricos estatales, así como en textos administrativos y populares.

La estela de la iglesia de la familia Phan en la aldea de Phong Thu durante el año 13 de Tu Duc (1861) registra que el ancestro fundador, en el año 15 de Quang Hoa de la dinastía Le (?), a la edad de 43 años, obedeció el decreto del rey de "explotar las tierras del sur, traer gente para asentarse y organizar el cultivo", y llevó a su esposa e hijos a Quang Nam. Él eligió felizmente el área de Phong Thu, asentó a la gente, estableció una aldea y cultivó la tierra. La estela de los seis clanes Nguyen, Than, Do, Cung, Tran y Ngo en el área de Nha Cu/Cau durante la era Thanh Thai en el año Tan Suu (1901) también menciona que el ancestro fundador había recuperado las tierras allí.

La estela en la casa comunal de la aldea de Bat Nhi, erigida en el decimotercer año del reinado de Minh Menh (1832), describe la formación de la aldea. «En el pasado, nuestra aldea contaba con nueve clanes que construyeron el territorio para formar la comuna de Bat Nhi. La tierra se expandió, la población aumentó, creando tres aldeas: Thai La, Dan Dien y Binh Tri dentro de la comuna de Bat Nhi». El libro del siglo XVII «O Chau Can Luc» menciona el topónimo de la aldea de Bat Nhi: «mostrando honestidad».

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La cultura tradicional se conserva siempre en la provincia de Quang Nam. Foto: Phan Vu Trong.

La huella de la expansión territorial es evidente en los clanes ancestrales dentro de las aldeas. La estela en Ban Thach, erigida en el segundo año de Khai Dinh (1917), registra que los clanes en la sección oriental de la comuna de Ban Thach, tales como Nguyen, Vu, Le, Phan, Do, Tran, Vuong, Hoang, Luong, Mai, Diep y Phan, habían establecido templos para venerar a sus ancestros y enumera los nombres de los ancestros de cada clan venerado en los templos.

La inscripción en la lápida de la familia Truong Duc en Lang Chau dice: «El señor Truong, originario del norte, emigró al sur durante la dinastía Tran. Cultivó esta tierra, fundó una aldea y reunió a gente para que se asentara aquí, llamándola aldea Nam Cuong. Después de establecerse y vivir allí durante algunos años, cambió el nombre a aldea Lang Chau».

El primer clan ayudó al clan posterior. Una estela que conmemora los méritos del clan Le, ubicada en la misma zona que la estela mencionada anteriormente, afirma: «El clan Le fue el primero en asentarse y establecerse en Lang Chau, provincia de Quang Nam, nuestro país. Al llegar al sur, recibieron una sincera ayuda de Truong Quy Cong, el primer fundador de la aldea, como si fuera su propio hermano».

"Viniendo de lejos"

La provincia de Quang Nam es el punto central y el corazón de Vietnam, situada en el eje norte-sur; conecta los países continentales con las naciones insulares, conformando un nudo de tránsito regional a lo largo del corredor este-oeste. Gracias a su favorable ubicación geográfica, la visión estratégica de gobernantes sabios y las políticas de los señores Nguyen para ganarse el apoyo popular y atraer influencia extranjera, Quang Nam se convirtió en una tierra de oportunidades y prosperidad.

La bulliciosa escena de barcos mercantes internacionales en el puerto de Da Nang en aquella época quedó plasmada por el rey Le Thanh Tong en su poema: «Los cinco barcos antiguos navegan al son del río Lo Hac». Lo Hac hace referencia al nombre de un antiguo país situado en lo que hoy es una nación insular del sudeste asiático.

En 1523, un portugués llamado Duarte Coelho llegó a Vietnam para negociar acuerdos comerciales. Sin embargo, en ese momento, la situación política y social en Dai Viet era compleja y caótica debido a su relación con Mac Dang Dung, por lo que las negociaciones comerciales fracasaron. Posteriormente, viajó al sur y se estableció en la provincia de Quang Nam en 1524.

En 1535, Antonio da Faria (capitán portugués) del barco Albuquerque ancló en la desembocadura del puerto de Da Nang para descansar y explorar la zona durante unos días. Consideraba Hoi An un importante centro comercial y marítimo para los portugueses. Los británicos también visitaron la provincia de Quang Nam a partir de 1613. Los holandeses establecieron un puesto comercial en Hoi An a principios de 1636.

En la primavera de 1719, Lord Nguyen Phuc Chu "visitó el palacio de Quang Nam, pasó revista a las tropas y luego se dirigió a la ciudad de Hoi An. Al ver un puente al oeste de la ciudad, donde se reunían los barcos mercantes, lo bautizó como Puente Lai Vien y lo grabó en una placa de oro".

La pintura «La torre de vigilancia con vistas al mar y velas como hilos tejidos, el puente Lai Vien frecuentemente cruzado por carruajes tirados por caballos», perteneciente a la Crónica Provincial de Quang Nam, sigue siendo conocida hasta el día de hoy. El puente Lai Vien, con su profundo significado simbólico, marca un hito importante en el papel de Quang Nam en el proceso de expansión territorial.

Fuente: https://baodanang.vn/mo-rong-ve-nam-3323824.html


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