Bellas Artes Budistas de Hue: Patrimonio Vivo en el Flujo Cultural de la Antigua Capital

Dando la bienvenida al Día de Vesak de las Naciones Unidas de 2025 en Vietnam, estos días, la antigua capital de Hue se llena de la atmósfera de un festival budista. Hue no sólo es un importante centro budista del país, sino también un lugar que conserva un tesoro único de arte budista, donde el espíritu de compasión y sabiduría budista se transmite a través de un sistema de estética y arte imbuido de identidad nacional. Con el tiempo, las bellas artes budistas de Hue no sólo preservan el alma nacional sino que también contribuyen a enriquecer el mapa del patrimonio artístico vietnamita.

Bellas Artes Budistas de Hue : Armonía entre la Corte Real y el Zen

En el marco de la Semana del Cumpleaños de Buda 2025, el Centro Cultural Budista Lieu Quan (15A Le Loi, Ciudad de Hue) se convierte en un importante punto culminante de la vida de bellas artes budistas de Hue. Se realizó una exposición de alrededor de 100 obras de pintores y escultores sobre pinturas y estatuas de temática budista. Pinturas de Buda con líneas elegantes, estatuas de Bodhisattva talladas en terracota y laca elaborada crean un espacio tranquilo pero animado.

Para preparar la exposición, la artista Nguyen Thi Hue y muchos otros colegas comenzaron a crear nuevas obras sobre el budismo hace meses. La pintora Nguyen Thi Hue dijo: El budismo tiene un gran significado para la vida artística de Hue. O se puede decir que el arte budista es un vasto contenido para los artistas de la Antigua Capital. Casi todos los artistas de esta tierra tienen obras budistas en sus obras.

Hue, un importante centro del budismo vietnamita, la cultura budista impregna la tierra y la gente de aquí. En los espacios de las pagodas de Hue, el arte budista está presente armoniosamente, portador de profundos valores religiosos, estéticos y filosóficos.

El profesor asociado, Dr. Phan Thanh Binh, crítico de arte (Hue), comentó: El budismo influye en la vida y la estética del pueblo vietnamita, pero el budismo en las mentes de la gente de Hue es más profundo y promueve creaciones artísticas. En comparación con otras regiones, los pintores y artistas de Hue, desde los mayores hasta los jóvenes, están interesados ​​en el budismo. Muchos artistas han creado obras sobre el budismo desde la antigüedad hasta la actualidad, contribuyendo a crear una identidad única para el budismo de Hue.

Muchos monjes budistas de Hue creen que el arte budista de Hue está fuertemente influenciado por el arte real. Esto se muestra en la apariencia bastante densa de los "Cuatro Espíritus" (Dragón - Unicornio - Tortuga - Fénix); El color del templo es más sombrío, su arquitectura tiene la forma de la letra Khau. La razón es que durante muchos períodos feudales de la dinastía Nguyen, el budismo era venerado. Muchas pagodas fueron construidas bajo el patrocinio de reyes, reinas madres, príncipes o mandarines. Después de dejar el funcionariado, muchos miembros de la realeza y mandarines fueron a las pagodas de Thien Mu, Tu Hieu y Quoc An para afeitarse la cabeza y convertirse en monjes budistas. Entre los reyes y mandarines que influyeron en el budismo, el Señor Nguyen Phuc Chu tuvo la influencia más profunda.

El profesor asociado, Dr. Phan Thanh Binh, dijo que el budismo de Hue está influenciado por muchos estilos además del estilo real, como el budismo Champa, la India, la antigua cultura vietnamita... El budismo de Hue se ubica en un espacio cultural relacionado con la cuna de la cultura Champa, la conexión de la cultura Dong Son, la cultura Sa Huynh y el flujo de la cultura chino-india y poliárquica. En bellas artes, el budismo Hue tiene tonos Champa como el azul índigo, árboles de plátano con elefantes, calabazas, objetos místicos y objetos mágicos...

Además de esos elementos, el arte budista de Hue, en su naturaleza budista, se transmitió principalmente desde la secta Zen Lieu Quan. Patriarca Thiet Dieu Lieu Quan (1667-1742, en la comuna de An Thach, distrito de Tuy An, provincia de Phu Yen ). Alcanzó Prajna y Zen, sentando las bases para la secta Lam Te Lieu Quan Zen en Dang Trong, especialmente en Hue. La mayoría de los templos importantes de la antigua capital siguen esta secta hasta el día de hoy.

Identidad de Hue: el alma vietnamita en el arte budista

Durante mucho tiempo, el budismo ha sido “mercantilizado”; Los elementos estéticos y artísticos del budismo han sido admirados desde el exterior, causando un impacto no pequeño en la pureza, la sofisticación y la identidad nacional.
El budismo de Hue, con su fundación histórica de templos ancestrales, aún conserva elementos distintivos en el arte budista. La estatua de Buda Shakyamuni en el salón principal de la Pagoda Tu Dam todavía se considera uno de los símbolos del arte budista de Hue. La obra representa a Buda sentado en un trono de loto con las manos en el mudra Samadhi, de 1,3 m de altura, realizada en bronce; Realizado por el erudito budista Nguyen Khoa Toan y el artesano Nguyen Huu Tuan en 1940.

El pintor Dang Mau Tuu, ex presidente de la Unión de Asociaciones de Literatura y Artes de la ciudad de Hue, evaluó que, desde entonces, esta estatua se ha convertido en un símbolo espiritual y artístico de la pagoda y, al mismo tiempo, un testimonio de la combinación armoniosa de las bellas artes budistas y la identidad cultural de Hue.
En el Centro Cultural Budista Lieu Quan se exhiben varias estatuas de Buda elaboradas durante la dinastía Nguyen con influencias budistas vietnamitas. La imagen del Buda no es regordeta, gorda, misteriosa, sino que tiene una apariencia simple , delgada y de cabeza grande... el tipo que se ve comúnmente en la secta vietnamita Truc Lam Zen, rústica pero majestuosa; Las estatuas de Buda en la pagoda Tu Hieu y la pagoda Phuoc Duyen tienen todas fuertes influencias vietnamitas.

Según el artista Dang Mau Tuu, hay un nuevo movimiento creativo en Hue en torno al arte budista. Donde los artistas y pintores tienden a vietnamizar y hueizar los valores del arte budista mientras aún preservan los valores fundamentales del budismo.

El joven artista Phan Thanh Hung, quien ha participado en numerosos programas de creación artística budista, comentó: «Los jóvenes artistas de hoy crean mucho sobre el budismo y desean vietnamizar y hueizar imágenes budistas. Muchos jóvenes artistas se toman muy en serio la creación sobre el budismo. Antes y durante la etapa creativa, meditan y mantienen los preceptos para crear obras únicas y conmovedoras».
El artista cree que la tendencia de crear arte budista estará imbuida de elementos nacionales y de la identidad de Hue debido a tres factores: los artistas jóvenes comprenden cada vez más el budismo; tener una mentalidad sana y ser compasivo y amigable; La mayoría de ellos practican y meditan, considerándolo parte de su vida normal incluso si no toman refugio.

El profesor asociado, Dr. Phan Thanh Binh, comentó: La tendencia de vietnamizar las imágenes de Buda y Bodhisattva ha existido durante mucho tiempo y actualmente en Hue hay una tendencia de "hueización" en la creación de arte budista. La imagen más evidente hoy en día es la flor de loto, que tiene una fuerte tendencia hacia la corte real, el canto de Hue o la melodía de Hue, además de la imagen como símbolo del budismo.

En medio de las corrientes culturales y religiosas, Hue ha elegido un camino especial, combinando el espíritu budista con el carácter artístico vietnamita puro. No hay desapego de las masas, no hay creaciones grandiosas del estilo de la corte real del norte, en cambio hay un encanto oculto, un refinamiento, que "se adapta" al alma de la gente de la capital.

Fuente: https://baotintuc.vn/van-hoa/my-thuat-phat-giao-hue-di-san-song-trong-dong-chay-van-hoa-co-do-20250509100010434.htm