El camarada Nguyen Ai Quoc (presidente Ho Chi Minh ) habla en el congreso fundacional del Partido Comunista Francés en Tours. Fue el primer vietnamita en convertirse al comunismo y uno de los fundadores del Partido Comunista Francés (diciembre de 1920). (Foto: VNA)
Con motivo del 135 aniversario del nacimiento del Presidente Ho Chi Minh (19 de mayo de 1890 - 19 de mayo de 2025), VietnamPlus presenta respetuosamente un artículo del Dr. Pham Van Minh (Academia Nacional de Política de Ho Chi Minh) sobre su viaje a las Tesis de VI Lenin.
Durante su viaje histórico de 30 años para encontrar una manera de salvar al país y llevar a cabo actividades revolucionarias, pasando por muchos continentes y océanos, poniendo un pie en muchos países, aprendiendo sobre muchas grandes civilizaciones del mundo , Nguyen Ai Quoc realizó muchos trabajos diferentes para ganarse la vida, para integrarse en la vida de los trabajadores y también para descubrir qué se escondía detrás de las tres palabras "Libertad, Igualdad, Fraternidad".
En particular, en Francia, patria de los ideales de "Libertad, Igualdad, Fraternidad", tuvo un reencuentro histórico con los grandes ideales de VI Lenin a través de la obra "Primer borrador de tesis sobre las cuestiones nacional y colonial".
Encontrar la luz de la verdad y el camino hacia la liberación nacional en las Tesis creó un punto de inflexión importante en la vida revolucionaria de Nguyen Ai Quoc y cambió el destino del pueblo vietnamita.
La obra "Primer borrador de tesis sobre las cuestiones nacional y colonial" fue escrita por VI Lenin en junio de 1920 para ser presentada en el Segundo Congreso de la Internacional Comunista, que debía celebrarse del 19 de julio al 7 de agosto de 1920.
Anteriormente, las Tesis fueron publicadas en la Revista de la Internacional Comunista nº 11, del 14 de julio de 1920, y en el periódico L'Humanité -el órgano del Partido Socialista Francés-, del 16 al 17 de julio de 1920.
A través del número del 16 y 17 de julio de 1920 de L'Humanité, Nguyen Ai Quoc leyó y absorbió el gran pensamiento de VI Lenin a través de las Tesis.
Más tarde, en el artículo “El camino que me condujo al leninismo”, Ho Chi Minh contó que, en una reunión del Partido Socialista Francés, un camarada le entregó las Tesis de Lenin sobre las cuestiones nacional y colonial publicadas en el periódico L'Humanité.
En esa tesis había algunas palabras políticas difíciles. Pero después de leerlas una y otra vez, finalmente comprendí la parte principal. ¡La tesis de Lenin me conmovió, emocionó, iluminó y me dio tanta confianza! Estaba tan feliz que lloré. Sentado solo en mi habitación, dije en voz alta, como si hablara ante una gran multitud: "¡Mis compatriotas torturados y sufrientes! ¡Esto es lo que necesitamos, este es el camino hacia nuestra liberación!"
La tesis ayudó a Nguyen Ai Quoc a comprender más clara y completamente la naturaleza del capitalismo, especialmente la ideología democrática burguesa, una ideología que sólo predica la igualdad general, abstracta y formal y la igualdad ante la ley, no la igualdad real.
Es el capitalismo el que oprime y explota a los trabajadores de la metrópoli, a la vez que oprime a las colonias y genera desigualdad. Sin embargo, utiliza la igualdad general como arma para destruir la idea de la igualdad absoluta de la clase obrera y de todas las naciones.
La naturaleza de la democracia burguesa es una democracia formal, pero en realidad es un régimen desigual. Esta desigualdad se origina en la propiedad privada de los medios de producción. Esta es la base y la fuente de la opresión, la explotación y la injusticia. Y de la opresión de clase surgen la opresión y la esclavitud nacionales.
En las Tesis, VI Lenin señaló: «La democracia burguesa, por su propia naturaleza, tiene la capacidad de plantear la cuestión de la igualdad en general, incluida la igualdad nacional, de forma abstracta o formal. Bajo el disfraz de la igualdad individual general, la democracia burguesa proclama la igualdad formal o jurídica entre propietarios y proletarios, entre explotadores y explotados, engañando así terriblemente a las clases oprimidas».
Nguyen Ai Quoc estaba tan feliz que lloró, porque las VI Tesis de Lenin habían dado instrucciones extremadamente importantes que los países y pueblos coloniales y subdesarrollados como Vietnam necesitaban prestar atención para resolver los problemas nacionales y coloniales.
Es decir, debemos contar con la ayuda de la Internacional Comunista y el apoyo activo de la clase obrera para el movimiento de liberación nacional; debemos apoyar especialmente al movimiento campesino, luchar contra los terratenientes, luchar contra todas las manifestaciones y remanentes del régimen feudal; debemos esforzarnos por hacer que el movimiento campesino tenga el carácter más revolucionario, mediante la realización de la alianza más estrecha entre obreros y campesinos; debemos luchar resueltamente contra la tendencia a pintar los movimientos de liberación democráticos burgueses con colores comunistas; debemos propagar, explicar y denunciar a las masas trabajadoras el engaño sistemático de los grandes países imperialistas; debemos realizar la alianza y la unidad del proletariado de todos los países y pueblos oprimidos del mundo: "Sin los esfuerzos voluntarios hacia la alianza y la unidad del proletariado, y luego de todas las masas trabajadoras de todos los países y pueblos del mundo, es imposible derrotar completamente al capitalismo"...
La tesis de Lenin VI respondió a las inquietudes y preocupaciones de larga data de Nguyen Ai Quoc sobre el camino hacia la independencia nacional; respondió a la pregunta de quién era el líder, las fuerzas participantes y la relación entre la revolución de liberación nacional y la revolución proletaria...
Nguyen Ai Quoc encontró verdaderamente la dirección y el camino básico para el movimiento revolucionario de liberación nacional en Vietnam, que era seguir firmemente el camino de la revolución proletaria.
Desde aquí, Nguyen Ai Quoc comprendió profundamente que: Para salvar al país y liberar a la nación, no hay otro camino que el camino revolucionario proletario; el marxismo-leninismo es la luz que guía a la nación vietnamita; las cuestiones de nación y clase son inseparables en el proceso revolucionario.
Basándose en esa percepción, durante la segunda mitad de 1920, Nguyen Ai Quoc participó activamente en las discusiones dentro del Partido Socialista Francés en París para defender a VI Lenin y la Tercera Internacional.
Relató: «No solo asistía a las reuniones de mi propia sección, sino que también iba a otras secciones para defender mi postura». Al mismo tiempo, dedicaba tiempo a estudiar y comprender mejor los fundamentos del marxismo-leninismo.
Estas actividades prácticas e investigaciones teóricas profundizaron sus cualidades políticas. Por lo tanto, su postura política era una firme convicción de V. I. Lenin y la Tercera Internacional (Internacional Comunista).
En diciembre de 1920, como delegado de Indochina, Nguyen Ai Quoc asistió al XVIII Congreso Nacional del Partido Socialista Francés, celebrado en la ciudad de Tours. Votó a favor de unirse a la Tercera Internacional, convirtiéndose en comunista y uno de los fundadores del Partido Comunista Francés, además de ser el primer comunista del pueblo vietnamita. Ese fue un punto de inflexión decisivo en la vida revolucionaria de Nguyen Ai Quoc.
Después de ese acontecimiento, Nguyen Ai Quoc dedicó todo su tiempo y energía a investigar y difundir el marxismo-leninismo entre el movimiento obrero y el movimiento patriótico vietnamita, preparándose política, ideológica y organizativamente para el establecimiento del Partido Comunista de Vietnam (1930), un auténtico partido revolucionario de la clase obrera y del pueblo vietnamita.
Del 6 de enero al 7 de febrero de 1930, se celebró en Hong Kong (China) la conferencia para unificar las organizaciones comunistas y fundar el Partido Comunista de Vietnam, presidida por el camarada Nguyen Ai Quoc en representación de la Internacional Comunista. (Foto: VNA)
Los documentos de la Conferencia Fundacional del Partido: Plataforma Breve, Estrategia Breve, Programa Breve y Estatutos Breves fueron redactados directamente por Nguyen Ai Quoc. Esta fue la primera plataforma política del Partido. Fue una base importante para construir la línea y los métodos revolucionarios de nuestro Partido.
A partir de aquí, las limitaciones de los movimientos patrióticos y las luchas de liberación nacional en Vietnam a finales del siglo XIX y principios del XX fueron superadas por completo por Nguyen Ai Quoc.
La revolución de liberación nacional vietnamita contó con una organización dirigente unificada, el Partido Comunista de Vietnam, y una línea de liderazgo correcta, la primera plataforma política del Partido. Este fue el factor decisivo en la victoria de la lucha de liberación nacional del pueblo vietnamita.
De hecho, después de nacer el Partido Comunista de Vietnam, bajo el liderazgo del Partido encabezado por Nguyen Ai Quoc-Ho Chi Minh, trajo una gran victoria a la causa de la liberación nacional, convirtiendo al pueblo vietnamita de esclavos que habían perdido su país en un pueblo libre, abriendo una nueva era en la historia de la nación: la era de la independencia nacional asociada al socialismo.
Obviamente, el acceso a las VI Tesis de Lenin ayudó a Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh a encontrar la manera de salvar al país, generando un cambio fundamental en su percepción, pensamiento político y acción revolucionaria, marcando un punto de inflexión decisivo para su carrera revolucionaria. Ese fue el paso de la conciencia nacional a la conciencia de clase, de un patriota a un auténtico soldado comunista internacional. Ese fue un hito importante en la vida revolucionaria de Ho Chi Minh.
Desde entonces, siguió constantemente el camino de la revolución proletaria, dedicando toda su vida a la causa de la liberación nacional, la reunificación nacional y el socialismo.
Especialmente para la revolución vietnamita, el acontecimiento de la llegada de Nguyen Ai Quoc a las Tesis VI de Lenin puso fin a la crisis y al estancamiento en el camino para salvar al país durante décadas.
Las VI Tesis de Lenin iluminaron la ideología revolucionaria vietnamita. Desde entonces, el marxismo-leninismo se ha convertido en la base ideológica y la brújula de la causa revolucionaria vietnamita. Este acontecimiento sentó las bases para la fundación del Partido Comunista de Vietnam, la lucha por la independencia y la posterior construcción nacional.
Se puede afirmar que el acontecimiento de 1920, cuando Nguyen Ai Quoc encontró la obra "Primer borrador de las Tesis sobre las cuestiones nacional y colonial" de VI Lenin (también conocidas como Tesis de VI Lenin) se convirtió en uno de los hitos históricos importantes que marcó un gran punto de inflexión y tuvo un significado decisivo para su carrera revolucionaria, así como para la carrera revolucionaria del pueblo vietnamita por la liberación nacional.
El encuentro histórico de Nguyen Ai Quoc con las Tesis de VI Lenin no sólo lo ayudó a encontrar la luz de la verdad, encontrar el camino correcto para salvar al país, cambiar fundamentalmente su percepción personal, su ideología política y sus acciones revolucionarias, sino que también cambió el destino de la nación vietnamita.
Según VNA
Fuente: https://baothanhhoa.vn/nguyen-ai-quoc-den-voi-luan-cuong-cua-lenin-moc-son-quan-trong-cua-cach-mang-viet-nam-249108.htm
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