En la región montañosa de Khanh Son, provincia de Khanh Hoa, se encuentran losas de piedra sonoras, conocidas por el pueblo raglai como goong lu o campanas de piedra, cuyo nombre científico es riolita. Desde tiempos ancestrales, los raglai han utilizado el sonido de estas piedras para proteger sus campos y aldeas, colocando las losas con pequeños martillos sobre los arroyos. La fuerza del agua hace que los martillos golpeen la piedra, produciendo así el sonido. De esta manera, los raglai crean litófonos.
El Sr. Mau Quoc Tien, investigador de la cultura folclórica étnica Raglai, afirmó: Como "alma sagrada" del pueblo Raglai, el litófono siempre se interpreta en primer lugar en las fiestas importantes del pueblo Raglai.
Según los investigadores, la escala de los litófonos de Khanh Son se inspira en la entonación de las canciones folclóricas. Los litófonos largos, grandes y gruesos tienen un tono grave; los cortos, pequeños y delgados, un tono agudo. El artista litófono Bo Bo Hung afirmó que cada litófono tiene su propia personalidad. Parece querer decir que las piedras también tienen sentimientos y alma.
El sonido de las rocas, en una escala única, cautiva como las sencillas pero profundas epopeyas Akhàt Jucar del pueblo Raglai. Al escucharlo, se perciben nubes ondulantes, vientos que soplan; se siente una nostalgia apasionada, amor. Los innumerables sonidos de las montañas y los arroyos se funden con los ecos profundos de las montañas y los bosques desde tiempos inmemoriales…
Como "alma sagrada" del pueblo Raglai, el litófono siempre se interpreta en primer lugar en las fiestas importantes de Raglai.
Sr. Mau Quoc Tien, investigador de la cultura popular étnica raglai
Cae la tarde. El río To Hap se vislumbra onírico entre la niebla. En la orilla, en medio de las tranquilas montañas y bosques, escucho el sonido del litófono resonando con la melodía "Dan oi hat cung ta" del músico Bang Linh. El señor Mau Quoc Tien tararea la letra: "... Oh litófono Khanh Son/ Oh litófono vietnamita/ Los ecos de hace mil años...".
“¡Solo Bo Bo Hung puede interpretar esa voz!”, afirmó el señor Mau Quoc Tien, como un alma gemela.
¿De dónde eres? El sonido del instrumento de piedra resuena tan cerca. Su sonido agudo, claro y melodioso se asemeja al murmullo de un arroyo en medio de un vasto bosque. Su sonido grave recuerda a la lluvia en las montañas, a los árboles que se estremecen y a las rocas que se quiebran. Escucho el sonido de la piedra como una armonía del viento, las nubes, el agua que fluye, la leña dispersa, como el aliento del gran bosque de hace miles de años. El sonido de su instrumento de piedra resuena por las montañas y los bosques, invocando a los dioses de la montaña, a los dioses del bosque y a los ancestros para que despierten y se unan al pueblo Raglai en la celebración de la nueva cosecha de arroz. La piedra parece saber llorar y reír con Bo Bo Hung.
He escuchado muchas veces al Artista del Pueblo Do Loc tocar el litófono con las canciones: Primavera en Ciudad Ho Chi Minh, La muchacha afilando clavos, Saludando al sol naciente... El sonido es tan nítido que conmueve el corazón, incluso las notas graves. En cierta ocasión, al escuchar el litófono, el difunto Profesor, Doctor Tran Van Khe, sintió que este instrumento tenía «una capacidad de expresión similar a la humana»; al mismo tiempo, afirmó que ningún país del mundo posee dos instrumentos musicales prehistóricos con una significación cultural, artística y filosófica tan profunda como el tambor de bronce vietnamita y el litófono.
Al escuchar a las jóvenes artistas Tro Thi Nhung y Bo Bo Thi Thu Trang tocar el litófono a dúo, me sorprendió gratamente la delicadeza de los pasajes musicales, que antes solo se habían escuchado en la guitarra, el piano y el violín. Ahora, además de cantar canciones folclóricas raglai, el litófono también se puede tocar en armonía con otros instrumentos como el ma la, la flauta tale piloi y la trompeta de calabaza, o incluso hacer sonar las melodiosas campanas en la Nochevieja, como en la música occidental.
Según la colección del músico Nguyen Phuong Dong, exdirector del Centro Cultural Provincial de Khanh Hoa, el primer litófono encontrado en Vietnam se llama Ndut Lieng Krak, excavado por el etnólogo francés Georges Condominas en Dak Lak en 1949. Ndut Lieng Krak fue llevado a Francia para su investigación y actualmente se exhibe en el Museo del Hombre de París.
El conjunto de litófonos, considerado típico de Vietnam, consta de doce barras de piedra de diferentes tamaños, formas y sonidos, escondidas por la familia del Sr. Bo Bo Ren en la montaña Doc Gao, en la comuna de Trung Hap, distrito de Khanh Son (antiguo), provincia de Khanh Hoa. A pesar de la cruenta guerra, su familia estaba decidida a conservar este valioso conjunto. Los arqueólogos concluyeron: se trata de un conjunto de litófonos del pueblo Raglai, con una antigüedad de entre 2000 y 5000 años. En 1979, Vietnam anunció oficialmente al mundo el descubrimiento del conjunto de litófonos de Khanh Son, un antiguo instrumento musical de especial valor para la historia, la cultura y el arte de la nación.
El músico Nguyen Phuong Dong relató que en 1979, tras descubrir el litófono de Khanh Son, él, el artista Hai Duong y el Artista del Pueblo Do Loc fueron asignados a practicar para el Ministerio de Cultura e Información. Posteriormente, la provincia de Khanh Hoa fundó un grupo de música y danza folclórica. Nguyen Phuong Dong fue nombrado subdirector del grupo y emprendió la búsqueda de piedras sonoras para fabricar litófonos. Según él, el litófono de Khanh Son está hecho principalmente de pórfido riolítico, la piedra con el mejor sonido de la zona de Doc Gao, lo que lo distingue de los litófonos de otras regiones.
Según documentos del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de la provincia de Khanh Hoa, en 1979, tras anunciarse la existencia de dos juegos de litófonos Khanh Son, el 16 de marzo de ese mismo año, el Sr. Mai Duong, entonces Presidente del Comité Popular de la provincia de Phu Khanh, entregó dos juegos de litófonos al músico Luu Huu Phuoc, Director del Instituto de Investigación Musical de Vietnam y Presidente del Consejo Científico del Litófono Khanh Son, para su estudio. Unidades dependientes del Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo llevaron estos dos juegos de litófonos para su presentación y uso tanto a nivel nacional como internacional, atrayendo la atención de investigadores científicos.
Según la colección del músico Nguyen Phuong Dong, ex director del Centro Cultural de la provincia de Khanh Hoa, el primer litófono encontrado en Vietnam se llama Ndut Lieng Krak, excavado por el etnólogo francés Georges Condominas en Dak Lak en 1949.
En 2020, el Comité Popular del Distrito de Khanh Son restauró tres sistemas originales de litófonos de agua del pueblo Raglai, ubicados en arroyos naturales en Doc Gao (ciudad de To Hap), la comuna de Ba Cum Nam y la comuna de Thanh Son; y al mismo tiempo encargó al músico Nguyen Phuong Dong la fabricación de 10 juegos de litófonos para presentaciones.
En aquel momento, el presidente del Comité Popular del Distrito de Khanh Son, Nguyen Van Nhuan, declaró: «Estamos decididos a preservar y promover los valores musicales tradicionales del pueblo Raglai. Sobre la base de la preservación, la localidad heredará y promoverá el valor de la litófona de Khanh Son en particular y la cultura del pueblo Raglai en general para contribuir al desarrollo del turismo local en el futuro».
El 27 de marzo de 2023, en la sede del Instituto Nacional de Cultura y Artes de Vietnam, bajo la tutela de dicho instituto, se entregaron a la provincia de Khanh Hoa los dos conjuntos de litófonos mencionados. El 18 de enero de 2024, el Primer Ministro emitió la Decisión N.° 73/QD-TTg, que reconoce al litófono de Khanh Son como tesoro nacional.
El litófono es un tesoro, el alma sagrada del pueblo Raglai. Sin embargo, ya no quedan muchos Raglai apasionados por él. Prueba de ello es que hoy en día se pueden contar con los dedos de una mano quienes saben fabricar y tocar el litófono Khanh Son. Afortunadamente, aún existen personas como el Sr. Bo Bo Hung, apasionado por el sonido del litófono y siempre dispuesto a transmitir a los jóvenes Raglai la llama de la pasión por la música tradicional de su pueblo.
Esta mañana, Bo Bo Hung se levantó temprano. Nos despertó con las claras melodías del litófono. Las montañas y los bosques aún dormían entre la niebla. En los ecos persistentes del vino tapai de anoche, escuché soñadoramente los sonidos de las rocas y las montañas resonando a lo lejos, tan mágicos como las poéticas y emotivas canciones de amor de Raglai.
Fuente: https://nhandan.vn/nhiem-mau-khuc-tu-tinh-raglai-post923246.html
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