Los "puntos de apoyo" de los pueblos fronterizos de Dien Bien

[anuncio_1]

Lección 1: Enfrentar y eliminar las malas costumbres

En la "guerra" para eliminar las malas costumbres, eliminar el abuso de drogas... para construir un estilo de vida civilizado en las tierras altas de la provincia de Dien Bien en general, y en las comunas fronterizas en particular, hay una gran contribución del equipo de ancianos de las aldeas, jefes de las aldeas y personas prestigiosas (NCUT). Con prestigio, responsabilidad, comportamiento ejemplar y la voz de los ancianos y jefes de las aldeas, NCUT es como un "fuego" que ilumina y ayuda a la gente a levantarse.

Tengo que dar ejemplo…

La lluvia en la selva todavía cae. Siguiendo a los cuadros de la comuna, fui a la casa del anciano de la aldea, Vang Giong Cha, miembro del partido NCUT de la aldea de Van Ho, comuna de Si Pa Phin (distrito de Nam Po). En una casa de madera de techo bajo, vestido con trajes tradicionales de la etnia Mong, el anciano Cha rió con ganas y dijo: "Si es una belleza tradicional, debemos preservarla y mantenerla, pero las malas costumbres deben eliminarse y abandonarse resueltamente para que la vida pueda mejorar". El anciano Cha, de 71 años de edad y más de 40 años en el Partido, ha ocupado diversos cargos, desde secretario del Comité del Partido de la Comuna, presidente del Comité del Frente de la Patria del distrito de Muong Nhe y secretario de célula del Partido, y es testigo de los grandes cambios logrados por el pueblo Mong aquí.

Sus ojos se llenaron de tristeza, recordando los viejos tiempos de la aldea Mong, donde ni siquiera el propio viejo Cha pudo superar las "costumbres de la aldea". Gia Cha recordó: En el pasado, muchas malas costumbres estaban profundamente arraigadas en las vidas de los Mong en Muong Nhe y Nam Po, como: disparar un arma para señalar la muerte de alguien; Los difuntos no eran puestos en un ataúd sino que eran llevados en una camilla y colgados en medio de la casa durante muchos días. Se sacrificaron muchos búfalos y vacas para mostrar piedad filial a los difuntos... Incluso en mi familia, cuando mi padre falleció en 1999, bajo las malas costumbres y la presión de los mayores de la familia, no lo pusimos en un ataúd. ¡Lo enterramos 7 días después y celebramos un funeral muy costoso!

Mantener estas malas costumbres no sólo hace que la gente viva en la pobreza y el atraso, sino que también amenaza el medio ambiente y la salud... Superando los prejuicios, cuando su madre falleció, el anciano Cha estuvo decidido y fue pionero en poner el cuerpo de su madre en un ataúd inmediatamente después del entierro; Al mismo tiempo, se realiza una ceremonia y se entierra el cuerpo dentro de las 48 horas. Gia Cha dijo con firmeza: Aunque sus parientes e incluso su propia familia se opusieron y no lo apoyaron. Pero tenemos que dar ejemplo para motivar a la gente a seguirnos.

El anciano Cha no fue sólo un guía, también viajó a todos los pueblos y aldeas donde vive la gente Mong para propagar y movilizar a la gente para eliminar las malas costumbres en los funerales. Además de eso, el viejo Cha se reunió con ancianos, líderes de clanes y personas influyentes de la comunidad Mong para convencerlos de que unieran fuerzas para eliminar las malas costumbres. El Sr. Mua A Hoa, presidente del Comité Popular de la Comuna de Si Pa Phin, afirmó: «Gia Cha ha contribuido enormemente a la consolidación del estilo de vida cultural del pueblo Mong en esta remota zona. Hasta la fecha, el 100 % de los funerales Mong en la comuna colocan al difunto en un ataúd y ya no disparan un arma para anunciar el fallecimiento como antes; el 100 % de las aldeas Mong han incorporado la costumbre de implementar el estilo de vida cultural en los funerales a sus pactos comunitarios; los funerales se entierran en un plazo de 48 horas y la organización de comidas suntuosas en los funerales se ha reducido significativamente».

Además de eliminar las malas costumbres, los ancianos de las aldeas, los jefes de las aldeas y el NCUT promueven y desarrollan muchas bellezas culturales tradicionales.

La larga historia de haber traído un nuevo estilo de vida cultural a los funerales de la gente de aquí se considera un "milagro" en medio de la selva.

Salvar vidas

En Dien Bien, en 1995 del siglo pasado, el cultivo de opio era muy popular en los distritos montañosos y fronterizos. Cultivar opio para enriquecerse, fumar opio "en lugar de arroz" y cualquiera puede fumar opio, desde los ancianos hasta los jóvenes e incluso las mujeres. En ese momento, en la comuna fronteriza de Sin Thau (distrito de Muong Nhe), un lugar "remoto", cientos de jóvenes sanos también fueron hechizados por el humo del "hada marrón", haciendo que sus vidas cayeran en la pobreza y la desesperación.

En ese momento Sin Thau tenía sólo más de 100 casas en tres pueblos: A Pa Chai, Ta Ko Khu y Sen Thuong, pero tenía casi 110 adictos. Con determinación, devolver la luz a la vida de las personas; NCUT Sung Sung Khai (grupo étnico Ha Nhi), aldea A Pa Chai, en ese momento, era vicepresidente del Comité Popular y jefe de la Policía Comunal, tomó el sello de "pionero", junto con el Comité del Partido, el gobierno y los guardias fronterizos, eliminando resueltamente el problema de las drogas.

El Sr. Sung Sung Khai recordó: En aquella época, enviar a los adictos a rehabilitación se consideraba una tarea imposible. Como no cooperaron y se opusieron firmemente, cuando llegamos a sus casas, algunos se internaron en el bosque, otros incitaron y lanzaron piedras contra el grupo de trabajo... Sin embargo, con una voluntad de hierro, sin ceder ante el "hada parda", el grupo de trabajo se dividió en grupos, se dispersó por cada callejón, tocó a cada puerta para propagar, persuadir e incluso utilizó medidas enérgicas para obligar a la gente a destruir voluntariamente las amapolas de opio, ayudando a quienes habían cometido errores a romper con el "hada parda".

"Lento pero seguro se gana la carrera", según se cuenta en los campos, junto al incendio, el Sr. Khai y su grupo de trabajo, que contaban con la confianza de la gente, fueron enviados a los campos para destruir personalmente una hectárea de adormidera. Los drogadictos, uno a uno, se inscribieron para la rehabilitación de drogas. A las personas sanas las enviamos al distrito para su rehabilitación; a los ancianos y enfermos, los desintoxicamos en la comuna o en sus casas. También recibimos ayuda entusiasta de los guardias fronterizos, quienes apoyan el manejo de las adicciones y les proporcionan medicamentos. Tras las sesiones de rehabilitación, decenas de personas se han salvado y han superado por completo su adicción al "hada marrón", compartió el Sr. Khai.

Mientras se contaba la historia, se escuchó el sonido de una motocicleta entrando a la casa. El Sr. Khai se echó a reír y dijo: "Ese es él, Sung PT, un vecino del pueblo, que solía ser un adicto empedernido, flacucho como un palo seco, tirado todo el día. Desde que dejó el opio, ha trabajado duro y ahora tiene comida y ahorros. ¡Su familia ahora es muy adinerada! Sus hijos y nietos tienen una buena educación, y algunos incluso son funcionarios comunales".

La historia es vieja en el pueblo, pero no vieja para Sung PT. Apretando con fuerza la mano del Sr. Khai, el Sr. T. dijo lentamente: «Si no hubiera sido por la persuasión del Sr. Khai y por convencerme de llevarme a rehabilitación, probablemente ya estaría muerto». Sin saber cómo pagar la bondad del Sr. Khai y el Comité del Partido, el gobierno y los guardias fronterizos que "me salvaron la vida", traté de encontrar una forma de pagar haciendo esfuerzos para desarrollar la economía , construyendo con éxito un modelo de cría de vacas, cultivo de cardamomo... con un ingreso de más de 70 millones de VND / año; Animar activamente a los niños y a los habitantes de las aldeas a mantenerse alejados de las drogas. Juntos, fomentamos la amistad entre el pueblo Muong y construimos nuestra patria Sin Thau para que sea cada vez más estable y desarrollada en la frontera más occidental de la Patria.