Tumba de Han Mac Tu en la colina Thi Nhan, barrio de Ghenh Rang, ciudad de Quy Nhon (Binh Dinh) |
Sin embargo, si sólo visitamos la tumba de Han Mac Tu en la colina Thi Nhan, no podremos comprender plenamente su vida y su carrera poética, especialmente el breve tiempo que fue tratado en el Hospital de Lepra de Quy Hoa (también conocido como Campamento de Lepra de Quy Hoa) en la parroquia de Quy Hoa, ciudad de Quy Nhon.
Binh Dinh, la tierra de la literatura
Por casualidad, al visitar las Torres Gemelas ubicadas en el centro de la ciudad de Quy Nhon, me encontré con pancartas y lemas que no habían sido retirados del Festival de Poesía del Festival de los Faroles Binh Dinh 2023 con motivo del 21 ° Día de la Poesía de Vietnam e imágenes de grandes figuras culturales y poetas de la nación como Dao Tan, Xuan Dieu, Che Lan Vien, Han Mac Tu, Quach Tan, Yen Lan...
No es de extrañar que, además de los tres héroes Nguyen Nhac, Nguyen Hue, Nguyen Lu y muchos generales famosos de Tay Son, Binh Dinh merezca ser llamada la tierra de las artes marciales; son la razón por la que también se le conoce como la tierra de la literatura. Lo que me motiva a aprender más sobre Han Mac Tu no es solo porque su tumba en la colina Thi Nhan es siempre una visita obligada para la mayoría de los turistas que visitan Quy Nhon, sino también porque fue un poeta talentoso pero desafortunado, y porque fue enterrado en Quy Nhon a pesar de haber nacido en Dong Hoi, provincia de Quang Binh .
En lugar de visitar la colina Thi Nhan y quemar incienso para conmemorar al poeta, como suele hacer mucha gente, decidí ir al Hospital de Lepra de Quy Hoa. El día anterior, Quy Nhon aún estaba soleado y caluroso, con un cielo azul y despejado, pero ese día llovía a cántaros, desde la calle Han Mac Tu hasta el corto paso que lleva a la Carretera Nacional 1D.
En el primer libro escrito sobre Han Mac Tu después de la muerte del poeta, titulado Han Mac Tu en 1941, el crítico literario Tran Thanh Mai escribió: "La ciudad de Quy Nhon puede compararse con una herradura enclavada entre tres montañas circundantes de la cordillera de Truong Son. La superficie del agua es un mar.
Quy Hoa se encuentra en el extremo derecho. Desde Quy Nhon, mirando a lo lejos, hacia las profundidades neblinosas, se puede ver el techo de tejas rojas del hospital de lepra (la lepra es lepra). Se llega por un empinado paso de montaña: tras cruzarlo, se desciende a un amplio valle, plantado enteramente de cocoteros Binh Dinh, altos y muy fructíferos, que le han dado a esa tierra un nombre muy poético: Vung Dua...
Esas son las primeras frases de la sección sobre Quy Nhon y el Leprosario de Quy Hoa en el libro Han Mac Tu. Tras escribir la dirección del Leprosario de Quy Hoa, Google Maps solo mostró el Hospital Central de Dermatología de Quy Hoa. Tuve que subir la cuesta de Quy Hoa para llegar, pero me dijeron que ese no era el lugar que buscaba. Tuve que regresar a la Carretera Nacional 1D.
Un lugareño me mostró otra cuesta en dirección opuesta. Un poco más adelante, en la cima de la cuesta, había un letrero que decía Hospital Central de Dermatología Quy Hoa, Instalación 1. Tuve que tomar muchas curvas cerradas antes de detenerme frente al busto de A. Hansen (1841-1912), médico noruego reconocido por sudescubrimiento de la bacteria que causa la lepra, situado fuera de la puerta del hospital.
La lluvia había amainado y me adentré en el Hospital de Lepra de Quy Hoa. Desde la costa, el Jardín de las Celebridades Médicas se destacaba con un blanco brillante. Este lugar, con 54 bustos dispuestos en círculo, recuerda las contribuciones de líderes del Partido y del Estado, científicos y activistas sociales y humanitarios a los pacientes con lepra.
No muy lejos hay un pequeño monumento que representa el dolor y la resurrección de los enfermos de lepra, con la inscripción “El sufrimiento de los leprosos pasará”; una estatua de María de la Pasión, fundadora de las Franciscanas Misioneras de María.
A continuación se encuentra la estela de piedra grabada con una carta del presidente Ho Chi Minh al sector salud, fechada el 27 de febrero de 1955. Este camino me lleva al Monasterio de las Misioneras Franciscanas de Nuestra Señora, la Iglesia de San Francisco de Asís, pequeñas casas de arquitectura sencilla, y luego a la Sala Conmemorativa del poeta Han Mac Tu, donde recibió tratamiento desde el 30 de octubre y falleció el 11 de noviembre de 1940. La pequeña sala se encuentra al principio de la hilera de casas con techo de teja, abierta al público, y en su interior cuelgan numerosos marcos con poemas, imágenes y dichos sobre el poeta. El tablero de madera que cuelga justo encima de su busto tiene grabadas las palabras "...
En el futuro, esas cosas ordinarias y estándar desaparecerán y lo que queda de este período que es significativo es "Han Mac Tu" del poeta Che Lan Vien, extraído de "Memorias de Han Mac Tu" publicado en el periódico Nguoi Moi, número 5, 23 de noviembre de 1940.
Desafortunadamente, esta sala conmemorativa no se encuentra cerca de la tumba de Han Mac Tu en la colina Thi Nhan; de lo contrario, se habría creado un recorrido a puerta cerrada para que los visitantes pudieran comprender mejor su vida y su obra poética. Si solo se detuvieran en la colina Thi Nhan, no sabrían dónde fue enterrado Han Mac Tu cuando falleció a los 28 años, pero habrían presentido su muerte en muchos versos. Por ejemplo, el poema "Tut linh hon", con versos como "La sangre se ha secado, la poesía también se ha secado/¡Nuestro amor murió joven desde entonces!/De ahora en adelante en el viento, en el viento y las nubes/Las palabras tristes resuenan en el sueño..."
Sentí una mezcla de emociones al visitar el primer lugar de enterramiento de Han Mac Tu, no lejos del Jardín de las Celebridades Médicas. En el libro "Han Mac Tu", publicado en 1941, Tran Thanh Mai escribió: «La tumba de Han Mac Tu solo tiene una cruz hecha de dos palos con un clavo en el centro. Diez meses después de la muerte del poeta, la cruz que sostenía su tumba se derrumbó...».
Permaneció allí durante 19 años antes de que su familia y su amigo, el poeta Quach Tan, lo volvieran a enterrar en la colina Thi Nhan en 1959. Sobre su antigua tumba, el cantante Nhat Truong (el músico Tran Thien Thanh) y algunos artistas de Ciudad Ho Chi Minh erigieron en 1985 un monumento con forma de bolígrafo y libro para lamentar y recordar a un talento desafortunado.
Que la poesía coreana arda en rojo
Desde el Hospital de Lepra de Quy Hoa, tuve que atravesar dos cuestas con muchas curvas cerradas. Desde la puerta del yacimiento de reliquias de Ghenh Rang hasta la colina de Thi Nhan, también se encuentra la cuesta de Mong Cam, llamada así por una de las musas de Han Mac Tu. A través de la cuesta de Mong Cam y la carretera que sube hay escalones de piedra, con dos hileras de altos árboles de areca que dan sombra, donde se encuentra la tumba de Han Mac Tu.
La tumba tiene un diseño sencillo, con símbolos del catolicismo, ya que el poeta profesaba esta religión. El espacio es muy abierto, creando una atmósfera acogedora y cercana. Turistas de todo el mundo la visitan con frecuencia. En parte, vienen para visitar la tumba de Han Mac Tu, en parte porque quieren visitar la playa de Hoang Hau (también conocida como la Playa del Huevo), por sus numerosas piedras redondas y lisas, apiladas como huevos de pájaro gigantes. Cuenta la leyenda que, tras la visita del rey Bao Dai a las provincias centrales, la reina Nam Phuong eligió este lugar como su playa, por lo que desde entonces se llamó Hoang Hau.
Cerca de allí, hay otro sendero que lleva a la carpa de poesía de Dzu Kha, quien se ha dedicado a preservar y difundir la poesía de Han Mac Tu durante más de 40 años. En el libro "Han Mac Tu", el crítico literario Tran Thanh Mai escribió una vez sobre cómo nadie notó ni se preocupó por Han Mac Tu cuando falleció ("El funeral fue muy sencillo. Nadie en la familia de Han Mac Tu sabía nada. Solo un funcionario, dos eruditos y su fiel amigo Nguyen Van Xe lo acompañaron", citado en "Han Mac Tu"), pero también predijo que "Han Mac Tu resucitaría en la memoria de sus admiradores de la poesía".
Cuando llegué a Ghenh Rang, pensé que no encontraría a Dzu Kha porque no concerté una cita, pero cuando lo conocí en el Jardín de Poesía Han Mac Tu, lo vi cuidar el jardín, lo escuché leer poemas y me contó la biografía del poeta, comprendí por qué voluntariamente unió su vida a Ghenh Rang, al lugar de descanso de Han Mac Tu, usó una pluma de fuego para escribir los poemas de Han y celebró el cumpleaños del poeta cada año como si el poeta todavía estuviera presente en algún lugar.
No es de sorprender que junto a la tumba de Han Mac Tu haya una placa impresa con un poema de Dzũ Kha titulado "Juro mantener el fuego de la poesía de Han", con versos como Pasión de la mañana a la tarde/La pluma de fuego de Dzũ Kha aprecia la poesía de Han/Llega el invierno, regresa el otoño, llega la primavera/Con alguien, la luz de la luna dorada del océano/Satisfecho de cambiar el juego/Solo esperando encontrar una vida ordinaria.
Durante más de 80 años, desde el fallecimiento de Han Mac Tu, sus poemas han acompañado la literatura vietnamita y han sido recitados y leídos por personas afines y por quienes lo amaban. En Ghenh Rang, su tumba ha sido visitada por cientos de miles de personas. Como dijo el poeta Che Lan Vien en el prefacio de la Antología Han Mac Tu (Editorial Literaria, 1987): «…
Antes de que no hubiera nadie, después de que no hubiera nadie, Han Mac Tu era como un cometa que surcaba el cielo vietnamita con su cola brillante y deslumbrante.
Ghenh Rang, a última hora de la tarde, cuando salí de allí, el cielo de repente se volvió brillante e inusualmente claro.
Nhandan.vn
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