Desde muy joven, el Sr. Krang conocía bien a los ancianos de la aldea tallando grandes troncos para convertirlos en estatuas utilizadas en la ceremonia de la puesta de caballos. En 1988, mientras acompañaba a un anciano al bosque a recoger leña, se topó con el oficio y comenzó a aprenderlo. Aprendió observando los métodos de quienes lo precedieron, practicando por su cuenta y acumulando experiencia. Para 1990, había completado su primera estatua de mono.
Cuando terminé de esculpir la primera estatua y la erigieron en medio del recinto ceremonial, me sentí nervioso y feliz a la vez. Nervioso porque no sabía si alguien la criticaría, feliz porque era la primera vez que aceptaban mi obra. Esa sensación me inspiró a aprender más y a crear más, recordó el Sr. Krang.

Según el Sr. Siu Krang, para crear una estatua, primero se necesita madera de buena calidad y adecuada. La madera elegida suele ser chay o chit, ya que es fácil de tallar, duradera y resistente a las termitas. El tronco debe ser recto, uniforme y tener un diámetro de 25 a 35 cm o más para dar forma a una persona o un animal. "Antes, podíamos encontrar árboles grandes en el bosque. Ahora los bosques están menguando y no hay tanta madera como antes. A veces se tarda una semana entera en encontrar un árbol perfecto", compartió el Sr. Krang.
Actualmente, debido al agotamiento de los recursos naturales de madera, el Sr. Siu Krang talla principalmente pequeñas estatuas, tanto para la ceremonia tradicional de la puesta del caballo en el pueblo como para enseñar la técnica de tallado a los jóvenes locales. Cada estatua que crea está hecha a mano con un hacha, un cuchillo y algunas herramientas sencillas.
El Sr. Krang explicó que esculpir figuras humanas es la más compleja, ya que requiere cálculos precisos de las proporciones corporales, los rasgos faciales y la postura según los símbolos culturales. Por otro lado, esculpir figuras de animales como monos, aves y sapos es más sencillo y se completa en poco tiempo. En promedio, cada estatua toma unos 3 días, y consta de 3 pasos principales: boceto, tallado y refinamiento de detalles. "Esculpir animales es más fácil que esculpir personas. Por ejemplo, los monos y las aves… no se necesitan rasgos faciales; basta con observar la forma y listo", explicó el Sr. Siu Krang.

Muchos lo llaman "maestro artesano", pero él no acepta el título. Cree que preservar el oficio es la mayor alegría. Para él, seguir transmitiendo el oficio no se trata de buscar fama, sino de preservar un valor cultural que poco a poco se está olvidando.
Según el Sr. Siu Krang, cada vez hay menos jóvenes interesados en la escultura o las habilidades tradicionales. Muchos jóvenes del pueblo se van a trabajar lejos o pasan su tiempo en la tecnología y las redes sociales. "Estos jóvenes están obsesionados con los teléfonos e internet. Ya casi nadie se interesa por esculpir o tocar gongs. Si nadie los preserva, se perderán todos", lamentó el Sr. Siu Krang.

Además de la escultura, el Sr. Siu Krang también es experto en el arte de tocar gongs y tejer de forma tradicional. Entre 2017 y 2020, participó activamente en la Competencia Cultural y Deportiva de Minorías Étnicas del Distrito de Chu Se, donde realizó numerosas presentaciones, como gongs, esculturas y técnicas de tejido Jrai.
En declaraciones a la prensa, el Sr. Siu Vong, vicepresidente del Comité Popular de la comuna de Hbong, declaró: «El Sr. Siu Krang es una de las pocas personas que aún domina la técnica tradicional de tallado de estatuas funerarias en la localidad. Las estatuas que crea aún se utilizan en los rituales funerarios del pueblo Jrai. Siempre que la comuna celebra un evento cultural, participa como artista escénico y guía a la comunidad».
En el futuro, colaboraremos con personas conocedoras de la cultura tradicional, como el Sr. Siu Krang, para organizar clases de tallado, gong y otras artesanías para los jóvenes de la aldea. Esto no solo preserva el patrimonio cultural inmaterial, sino que también ayuda a las nuevas generaciones a comprender mejor el valor de su identidad étnica, añadió el Sr. Vong.
Fuente: https://baogialai.com.vn/siu-krang-gin-giu-nghe-tac-tuong-post330066.html







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