Ahora, cuando las dos provincias de Gia Lai y Binh Dinh se han fusionado en la provincia de Gia Lai , el recuerdo de ese festival histórico no solo recuerda una época gloriosa, sino que también aumenta la aspiración de restaurar un festival regional con fuerte identidad, despertando el espíritu de conexión cultural entre el gran bosque y la costa.

Un encuentro poco común entre los reinos superiores e inferiores.
El Sr. Phan Duy Tien, exjefe del Departamento de Cultura e Información de la antigua ciudad de An Khe, quien participó directamente en dos festivales, recordó: «A principios de 1984, An Khe tuvo la idea de organizar el 195.º aniversario de la Victoria de Ngoc Hoi-Dong Da. El Departamento de Cultura e Información de la provincia de Nghia Binh (que en aquel entonces abarcaba las provincias de Binh Dinh y Quang Ngai ) envió personal altamente cualificado para apoyar la elaboración del guion del festival».
Para recrear el avance del ejército de Tay Son hacia el norte para aniquilar a 290.000 soldados Qing, el Comité Directivo tuvo que viajar a Dak Lak para contratar elefantes domesticados. Además, se movilizó a habitantes de la comuna de Phu An y zonas aledañas para llevar caballos a la antigua escuela del Partido para practicar marchas y carreras de caballos.

El entonces director del Departamento de Cultura e Información, el Sr. Ha Quang Sang, actor tuong, movilizó a los artistas de An Khe Tuong para representar la obra "Quang Trung derrota al ejército Qing día y noche". También invitó a la compañía Binh Dinh Tuong, compuesta por artistas veteranos, a actuar para el pueblo durante los tres días del festival, coincidiendo con el Tet Giap Ty. La gente pudo observar elefantes, carreras de caballos, cantar tuong y competir en artes marciales en un ambiente jubiloso que se prolongó durante tres días y tres noches.
En la mañana del cuarto día del Tet, elefantes, caballos y los equipos de gong Bahnar tocaron tambores y banderas, recreando la escena del ejército Tay Son marchando a la batalla. Desde An Khe, cientos de personas vestidas de campesinos, soldados y generales acompañaron a los tres hermanos Tay Son hasta Phu Phong (distrito de Tay Son). Todo el grupo de artistas tuong, artistas de gong y gente de ambas regiones se unió con entusiasmo al ambiente festivo.
“Gente de todas partes acudió al Estadio Phu Phong para ver elefantes, caballos y divertirse; hasta diez mil personas, tan abarrotadas que la Carretera 19 estaba congestionada. En las Tierras Altas Centrales de aquella época, pocos festivales eran tan grandes como ese”, recordó el Sr. Tien.

Desde el hito de 1984, An Khe ha mantenido la organización del aniversario anual. En los años impares, solo se celebra la ceremonia con el ritual de ofrenda de incienso y flores para conmemorar al ejército de Tay Son, a sus antepasados y descendientes. El festival incluye danza del león, espectáculos de artes marciales, ajedrez y ajedrez humano en la escuela An Khe y el antiguo mercado. Por la noche, se celebra el Tet en un escenario de artes marciales. El festival a gran escala solo se celebra en los años pares, según el ciclo de 5 o 10 años.
La segunda vez que los sectores culturales de ambas provincias organizaron conjuntamente el festival fue en 1989. En aquel entonces, el distrito de An Khe, de forma proactiva, añadió el nombre "Festival Tay Son Thuong Dao" después de "Celebración de la Victoria de Ngoc Hoi-Dong Da". Este nombre no solo le dio un toque único que lo distinguió de los festivales con la misma temática que se celebraban en muchas otras localidades del país, sino que también destacó el papel histórico de An Khe, donde comenzó el levantamiento en 1771.
En 1989, los organizadores no pudieron contratar elefantes reales como el año anterior, así que pidieron a artesanos que fabricaran elefantes falsos de bambú, los cubrieron con lona y los pintaron de color ceniza para imitar la piel de elefante. Decenas de jinetes vestidos como el antiguo ejército Tay Son desfilaron con los caballos de guerra. Los actores de la compañía artística An Khe se transformaron en el rey Quang Trung, los hermanos Nguyen Nhac y Nguyen Lu, y la generala Bui Thi Xuan. Además, participaron cuatro equipos de gong Bahnar de An Khe, Kbang y Kong Chro.

En la mañana del cuarto día del Año Nuevo Lunar (1989), el ejército de Tay Son celebró una ceremonia de ofrenda de incienso en la casa comunal de An Luy. Posteriormente, se reunió con la tropa de Binh Dinh Tuong, procedente de la región baja, en el paso de An Khe. Ambos bandos se coordinaron para recrear la ceremonia de la mutilación de la serpiente, según los registros históricos, y luego marcharon juntos de regreso a la región baja.
"Reviviendo" el espíritu de Tay Son después de 40 años
Tras dos festivales memorables, la celebración de la Victoria de Ngoc Hoi-Dong Da aún se celebra anualmente en la puerta de An Khe, pero la conexión cultural entre Gia Lai y Binh Dinh, que solía ser un vínculo, se ha ido desvaneciendo con el tiempo. Ahora que Gia Lai y Binh Dinh se han fusionado, ¿debería el festival Tay Son Thuong Dao revivir y volver como un puente que conecta el pasado y el presente para la nueva tierra?

El Dr. Luu Hong Son, funcionario del Museo Pleiku, afirmó: El espacio del festival Tay Son Thuong Dao en An Khe tiene una gran ventaja cuando lleva el elemento "interregional", conectando a los grupos étnicos entre Tay Son Thuong y Tay Son Ha.
Si se restaura adecuadamente, el festival puede convertirse en un producto cultural regional, conectando el sistema de reliquias mediante representaciones de gongs, bai choi, tuong, artes marciales tradicionales, ferias, etc. La restauración no solo busca nutrir la memoria o revivir un glorioso período histórico de la localidad, sino también remodelar la identidad cultural común de la nueva provincia, en la que el festival Tay Son Thuong Dao es el vínculo entre "dos regiones patrimoniales".
En un futuro próximo, la conversión de Tay Son Thuong Dao en un festival regional, avanzando hacia su reconocimiento como patrimonio cultural inmaterial nacional, es totalmente viable si se invierte adecuadamente. Las valiosas experiencias de los dos festivales anteriores (1984 y 1989) constituyen una base sólida para la restauración, convirtiendo este festival en una serie de productos de turismo cultural que combinan la experiencia tradicional con elementos educativos.

Desde la perspectiva de una empresa turística, la Sra. Hoang Thi Thu Sen, directora de Vietravel Binh Dinh, afirmó: «El sitio arqueológico de Tay Son Thuong Dao fue el primer lugar donde se implementó un recorrido que conectaba las dos regiones con el mar. Los espacios abiertos, la belleza del paisaje y su alto valor simbólico... son factores que hacen que Tay Son Thuong Dao, asociado con el festival, se convierta en una experiencia turística y educativa destacada para las nuevas generaciones».
El sonido de gongs, tambores, elefantes, caballos y los vítores de miles de personas en el Paso de An Khe hace más de 40 años aún resuena en algún lugar, como el sonido de un festival sin fin. Ahora, cuando la frontera administrativa se reconecta después de casi medio siglo, la conexión cultural a través de los festivales será el soporte espiritual para el desarrollo sostenible de la nueva tierra.
Fuente: https://baogialai.com.vn/song-lai-hao-khi-tay-son-tren-vung-dat-hop-nhat-post562159.html
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