Las pinturas del Tet regresan a los hogares vietnamitas

(NB&CL) Las pinturas del Tet fueron parte indispensable de la festividad tradicional del Tet en el pasado. Como una fuente ardiente, junto con la vida cada vez más próspera de la gente, ahora las pinturas folclóricas del Tet están resurgiendo con fuerza en la vida de los vietnamitas.

1. Aunque aún es bastante joven, a Dao Dinh Chung se le ha llamado "artesano". Es natural, ya que es el único que continúa la tradición de la otrora famosa línea pictórica de Kim Hoang. Han pasado casi 10 años desde que Dao Dinh Chung fue elegido por la investigadora Nguyen Thi Thu Hoa como el "sucesor" de las pinturas de Kim Hoang. Con la xilografía en la mano, Chung comentó que estas cosas lo han acompañado desde el lugar donde pintó, la casa comunal de Kim Hoang, hasta espacios de representación y talleres en muchos lugares, y ahora probablemente se establecerá aquí por mucho tiempo. "Es muy raro que participe en eventos porque estoy muy ocupado. Especialmente entre septiembre y octubre, cuando es la temporada de pintura del Tet", dijo Chung.

El artista Dao Dinh Chung en su estudio de pintura en la aldea de Kim Hoang.

La historia de Dao Dinh Chung es bastante similar a la de otros artesanos de la pintura popular. En la aldea de Dong Ho, la familia del artesano Nguyen Dang Che cuenta con cuatro o cinco personas que pintan durante todo el año sin quedarse sin trabajo. No lejos del museo de pintura Dong Ho del Sr. Che, la artesana Nguyen Thi Oanh también depende de otro trabajador, el Sr. Nguyen Huu Hoa, durante la temporada de pinturas del Tet. En el centro de Hanói , el artesano Le Dinh Nghien está aún más ocupado gracias a las invitaciones para participar en los eventos de fin de año. En Hue, la familia del artesano Ky Huu Phuoc y muchos hogares de la aldea de Sinh también se llenan de vida con la creación de pinturas del Tet a finales de año.

Según la investigadora Nguyen Thi Thu Hoa, el mercado de las pinturas del Tet ha experimentado un auge en los últimos años. Primero surgieron las pinturas del zodíaco, seguidas por las de "Vinh hoa" (Valor), "Phu quy" (Riqueza), "cong" (Sirviente), las pinturas de peces de Hang Trong, las de Tu Quy (Cuatro Nobles) o las de Tam Da (Tres Dioses).

La tendencia de experimentar con las pinturas tradicionales del Tet está resurgiendo. Personalmente, cada Tet, encargo decenas de pinturas a artesanos para regalar. Lo mejor es que los artesanos pueden ganarse la vida con su profesión, compartió la Sra. Hoa.

2. Según el profesor asociado Dr. Trang Thanh Hien, profesor de la Universidad de Bellas Artes de Vietnam, las pinturas del Tet son parte indispensable de la atmósfera tradicional del Tet. Los vietnamitas disfrutan de las pinturas del Tet en diversas formas, según las costumbres locales y el estatus social y rango del propietario. Por lo general, después del Día de Ong Cong Ong Tao, ya sean ricos o pobres, todos van al mercado a comprar pinturas del Tet para llevar a casa, retirar las viejas y colocar nuevas, con la esperanza de un año nuevo pacífico y afortunado.

En el campo, las familias suelen colgar pequeños cuadros, como cuadros de gallinas o cerdos, con el deseo de una familia feliz y armoniosa. Las personas más adineradas pueden colgar cuadros en la puerta, uno a un lado representa al Sr. Tien Tai y el otro al Sr. Tien Loc. Algunas familias también cuelgan un par de cuadros de dioses guardianes, generales del cielo, para alejar a los malos espíritus. En la casa, en el espacio de culto ancestral, las familias cuelgan un cuadro de una bandeja con cinco frutas en el altar, con un pergamino encima y oraciones paralelas del Tet junto a él. En la cocina, cuelgan un cuadro del Dios de la Cocina...

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Para los residentes urbanos, colgar cuadros no es solo una forma de crear un ambiente festivo, sino que también decora el espacio vital. En ocasiones, el propietario también refleja las tradiciones y costumbres familiares. Por ello, estas familias suelen colgar cuadros de Hang Trong con imágenes como "Carpa saltando sobre la puerta del dragón" y "Vinh quy bai to" con el deseo de aprobar los exámenes; cuadros de "Tu binh" con cuatro tipos de pino, crisantemo, bambú y albaricoquero, que simbolizan el temperamento de un caballero; cuadros de "That dong" que expresan el deseo de tener muchos hijos para continuar la línea familiar.

“Las pinturas del Tet surgieron de la necesidad de decorar los hogares vietnamitas, que necesitaban algo nuevo para el nuevo año. Con líneas únicas y colores vibrantes, las pinturas del Tet no solo representan un deseo de un próspero año nuevo, un espacio para que los vietnamitas expresen sus deseos de un año nuevo próspero y afortunado, sino también una buena costumbre tradicional, llena de humanidad”, evaluó el profesor asociado Dr. Trang Thanh Hien.

3. Aunque se ha mantenido durante siglos, debido a la guerra y a numerosos cambios históricos, el profesor asociado Dr. Trang Thanh Hien cree que el coleccionismo tradicional de pinturas del Tet se ha visto interrumpido en ocasiones. En la época moderna, la cultura occidental ha invadido el territorio, y las impresiones baratas en papel satinado han devaluado aún más las pinturas populares. Sin embargo, la cultura tradicional aún perdura, y con la prosperidad, las pinturas populares comienzan a resurgir.

“Desde el primer evento de pintura del Tet que realicé hace casi diez años, y posteriormente con la participación de la prensa, las pinturas populares del Tet han regresado gradualmente. Y en los últimos años, este género pictórico ha revivido con fuerza”, afirmó el profesor asociado Dr. Trang Thanh Hien.

Las pinturas populares de la aldea Sinh se especializan en satisfacer la necesidad de pinturas de culto durante la festividad del Tet.

La venta de pinturas populares del Tet ha animado a mucha gente a participar en la creación de pinturas. Los artistas populares ya no pueden simplemente conservar la forma tradicional de pintar, sino que crean o encargan nuevas pinturas a otros artistas. Dao Dinh Chung comentó que actualmente posee cerca de 50 pinturas, de las cuales las tradicionales representan menos de una cuarta parte.

En la aldea de pintores de Dong Ho, la familia del artesano Nguyen Dang Che ha comercializado numerosas pinturas de gran formato y xilografías. Las pinturas populares ya no llegan a los consumidores a través de los mercados del Tet como antes, sino que los clientes suelen acudir directamente a la planta de producción para visitar, experimentar la creación de las pinturas y luego comprar directamente. Otro aspecto importante es que los productos se venden a través de plataformas de redes sociales con mercados transfronterizos: Países Bajos, Estados Unidos, Francia...

El profesor asociado, Dr. Trang Thanh Hien, también cree que las pinturas del Tet ya no se limitan a las pinturas folclóricas tradicionales, sino que son aceptadas por la sociedad desde una perspectiva más abierta y moderna. Retomando el tema de las pinturas de los 12 animales del zodíaco con motivo del Tet realizadas por famosos pintores de Indochina hace casi cien años, muchos pintores han abierto mercados de pintura del Tet para vender cientos de obras con influencias de la pintura folclórica. Las pinturas del Tet abren a los pintores un nuevo tema creativo, moderno pero con una rica tradición.

Sorprendentemente, las pinturas populares atraen la atención de muchos jóvenes. La Sra. Nguyen Thi Huu, fundadora del proyecto Magia del Color, comentó que la mayoría de los miembros del grupo aún son estudiantes, pero ya son compañeros habituales de los pintores artesanos Hang Trong, Dong Ho y Kim Hoang. Con el objetivo de desarrollar ideas y diseñar pinturas populares en productos aplicados como lámparas decorativas, libros, jarrones de cerámica, etc., Magia del Color lleva las pinturas populares a nuevos materiales como la seda, las telas no tejidas o los papeles de alta calidad. Gracias a ello, las pinturas tienen mayor durabilidad y son más adecuadas para espacios modernos.

El cuadro "Ocho Inmortales" suele colgarse durante el Tet o las celebraciones de la longevidad. Fue diseñado por Kelly Nguyen, miembro del proyecto Magia del Color, basado en la pintura popular "Cuatro Estaciones".

El artista Kelly Nguyen y la pintura "El Sr. To y la Sra. Nguyet", creada a partir de pinturas populares de Dong Ho.

“Todas las pinturas folclóricas están dedicadas a las festividades y al Tet. En el subconsciente popular, todos compran pinturas en el Tet para embellecer el espacio, por su significado cultural y espiritual. Cada vez que se acerca el Tet, nuestro proyecto recibe más encargos, que pueden ser pinturas de mesa, postales o cuadros diseñados con marcos modernos para colgar”, dijo la Sra. Huu.

Para los vietnamitas, las pinturas del Tet no son simplemente un producto material, sino que se han convertido en un pasatiempo, un valor cultural que transmite mensajes y aspiraciones de vida. Con su regreso a los hogares vietnamitas, las pinturas del Tet han reafirmado una vez más su perdurable vitalidad.

Khanh Ngoc

Fuente: https://www.congluan.vn/tranh-tet-tro-lai-trong-nha-viet-post331496.html