Las pinturas del Tet regresan a los hogares vietnamitas

(NB&CL) Las pinturas del Tet eran una parte indispensable de la tradicional festividad del Tet. Como una fuente latente, y con el creciente bienestar de la población, las pinturas folclóricas del Tet están experimentando un fuerte resurgimiento en la vida cotidiana de los vietnamitas.

1. Aunque aún es muy joven, a Dao Dinh Chung se le ha llamado "artesano". Es lógico, pues es el único que continúa la tradición de la otrora famosa línea pictórica de Kim Hoang. Han pasado casi diez años desde que la investigadora Nguyen Thi Thu Hoa lo eligió como el sucesor de las pinturas de Kim Hoang. Con el bloque de madera en la mano, Chung comentó que estas prácticas lo han acompañado desde sus inicios pintando en la casa comunal de Kim Hoang, pasando por espacios de actuación y talleres en diversos lugares, hasta que probablemente se establecerá aquí por mucho tiempo. "Es muy raro que participe en eventos, ya que estoy bastante ocupado. Sobre todo en septiembre y octubre, durante la temporada de pintura del Tet", añadió Chung.

El artista Dao Dinh Chung en su estudio de pintura en la aldea de Kim Hoang.

La historia de Dao Dinh Chung es bastante similar a la de otros artesanos de pintura popular. En la aldea de Dong Ho, la familia del artesano Nguyen Dang Che cuenta con entre cuatro y cinco personas que se dedican a pintar durante todo el año sin que les falte trabajo. No muy lejos del museo de pintura Dong Ho del Sr. Che, la artesana Nguyen Thi Oanh también depende de otro trabajador, el Sr. Nguyen Huu Hoa, durante la temporada de las pinturas del Tet. En el centro de Hanói , el artesano Le Dinh Nghien está aún más ocupado debido a las invitaciones para participar en eventos de fin de año. En Hue, la familia del artesano Ky Huu Phuoc y muchos hogares de la aldea de Sinh también se ven inmersos en el ambiente festivo de la elaboración de pinturas del Tet a finales de año.

Según la investigadora Nguyen Thi Thu Hoa, el mercado de pinturas del Tet ha ido mejorando cada vez más en los últimos años. Primero surgieron las pinturas del zodíaco, seguidas por las de "Vinh hoa" (Valor), "Phu quy" (Riqueza), "cong" (Sirviente), las pinturas de peces Hang Trong, las pinturas de Tu Quy (Cuatro Nobles) o Tam Da (Tres Dioses).

“La tendencia de jugar con las pinturas tradicionales del Tet está claramente resurgiendo. Personalmente, cada Tet, también encargo docenas de pinturas a artesanos como regalos. Lo mejor es que los artesanos pueden ganarse la vida con su oficio”, compartió la Sra. Hoa.

2. Según la Dra. Trang Thanh Hien, profesora asociada de la Universidad de Bellas Artes de Vietnam, las pinturas del Tet son una parte indispensable de la celebración tradicional de esta festividad. Los vietnamitas disfrutan de estas pinturas en diversas formas, según las costumbres locales y el estatus social del hogar. Generalmente, después del Día de Ong Cong Ong Tao, tanto ricos como pobres acuden al mercado a comprar pinturas para llevar a casa, quitan las viejas y cuelgan las nuevas, con la esperanza de un año nuevo pacífico y próspero.

En el campo, las familias suelen colgar pequeños cuadros, como escenas de gallinas o cerdos, con el deseo de una familia feliz y armoniosa. Las personas más pudientes cuelgan cuadros en la puerta de entrada; a un lado, el Sr. Tien Tai, y al otro, el Sr. Tien Loc. Algunas familias también colocan un par de cuadros de dioses guardianes, generales del cielo, para ahuyentar a los malos espíritus. En la casa, en el espacio de culto ancestral, cuelgan un cuadro de una bandeja con cinco frutas sobre el altar, con un pergamino pintado encima y frases paralelas del Tet al lado. En la cocina, colocan un cuadro del Dios de la Cocina...

Lámpara de mesa Magic of Color de cedro con pintura folclórica sobre papel de tela nano airpure con funciones antibacterianas y desodorizantes.

Para los habitantes urbanos, colgar cuadros no es solo una forma de crear un ambiente festivo durante el Tet, sino también una decoración para el hogar. A veces, los dueños de la casa muestran las tradiciones y costumbres familiares. Por ello, estas familias suelen elegir cuadros de Hang Trong con imágenes como "Carpa saltando la puerta del dragón", "Vinh quy bai to" para desear aprobar los exámenes; cuadros de "Tu binh" con cuatro tipos de pino, crisantemo, bambú y albaricoque, que simbolizan el carácter de un caballero; y cuadros de "That dong" que expresan el deseo de tener muchos hijos para continuar el linaje familiar.

“Las pinturas del Tet tienen su origen en la necesidad de decorar los hogares vietnamitas; necesitan algo nuevo para el año nuevo. Con líneas únicas y colores brillantes, estas pinturas no solo representan un deseo de un próspero año nuevo y un espacio para que los vietnamitas expresen sus buenos deseos, sino que también constituyen una hermosa costumbre tradicional, llena de humanidad”, afirmó la Dra. Trang Thanh Hien, profesora asociada.

3. Aunque se ha mantenido durante cientos de años, debido a guerras y numerosos cambios históricos, la Dra. Trang Thanh Hien, profesora asociada, considera que la tradición de coleccionar pinturas del Tet se ha visto interrumpida en ocasiones. En la época moderna, la cultura occidental ha inundado el país, y las impresiones baratas en papel brillante han contribuido a que las pinturas populares se vean aún más perjudicadas. Sin embargo, la esencia de la cultura tradicional persiste, y cuando la vida mejora, las pinturas populares comienzan a resurgir.

“Desde el primer evento de pintura del Tet que organicé hace casi diez años, y luego con la participación de la prensa, las pinturas populares del Tet han ido regresando gradualmente. Y en los últimos años, este género pictórico ha resurgido verdaderamente”, afirmó la Dra. Trang Thanh Hien, profesora asociada.

Los pintores folclóricos de la aldea de Sinh se especializan en satisfacer la necesidad de pinturas para el culto durante la festividad del Tet.

La venta de pinturas populares del Tet ha animado a mucha gente a participar en la creación de pinturas. Los artistas populares ya no se limitan a seguir las técnicas antiguas, sino que crean o encargan nuevas obras a otros artistas. Dao Dinh Chung comentó que actualmente posee cerca de 50 pinturas, de las cuales menos de una cuarta parte son tradicionales.

En la aldea de pintores de Dong Ho, la familia del artesano Nguyen Dang Che ha comercializado numerosas pinturas de gran formato y grabados en madera. Si bien las pinturas populares ya no se distribuyen a través de los mercados del Tet como antaño, los clientes suelen visitar directamente el taller para conocer el proceso de creación y adquirir sus obras. Además, los productos se venden mediante plataformas de redes sociales con mercados internacionales: Países Bajos, Estados Unidos, Francia...

La Dra. Trang Thanh Hien, profesora asociada, también opina que las pinturas del Tet ya no se limitan a la pintura folclórica tradicional, sino que la sociedad las acepta desde una perspectiva más abierta y moderna. Retomando el tema de las pinturas de los doce animales del zodíaco con motivo del Tet, popularizadas hace casi un siglo por famosos pintores de Indochina, muchos artistas han abierto mercados de pintura del Tet para vender cientos de obras con influencias de la pintura folclórica. Las pinturas del Tet ofrecen a los pintores un nuevo tema creativo, moderno pero a la vez rico en tradición.

Sorprendentemente, la pintura folclórica atrae la atención de muchos jóvenes. Nguyen Thi Huu, fundadora del proyecto Magic of Color, comentó que la mayoría de los miembros del grupo aún son estudiantes, pero ya son colaboradores habituales de los artistas Hang Trong, Dong Ho y Kim Hoang. Con el objetivo de desarrollar ideas y diseñar pinturas folclóricas para diversos productos, como lámparas decorativas, libros y jarrones de cerámica, Magic of Color traslada esta técnica a nuevos materiales como la seda, las telas no tejidas y los papeles de alta calidad. Gracias a ello, las pinturas son más duraderas y se adaptan mejor a los espacios modernos.

El cuadro de los "Ocho Inmortales" se suele colgar durante el Tet o las celebraciones de la longevidad. Fue diseñado por Kelly Nguyen, miembro del proyecto Magic of Color, basándose en la pintura popular "Las cuatro estaciones".

La artista Kelly Nguyen y la pintura "El Sr. To y la Sra. Nguyet", creada a partir de pinturas folclóricas de Dong Ho.

“Las pinturas populares están todas orientadas a las festividades y al Tet. En el subconsciente popular, todos compran pinturas en el Tet con el propósito de embellecer el espacio, por su significado cultural y espiritual. Cada vez que se acerca el Tet, nuestro proyecto recibe más pedidos, que pueden ser pinturas de mesa, postales o pinturas diseñadas con marcos modernos para colgar”, dijo la Sra. Huu.

Para los vietnamitas, las pinturas del Tet no son solo un producto material, sino que se han convertido en una afición, un valor cultural que transmite mensajes y aspiraciones de vida. Con su regreso a los hogares vietnamitas, las pinturas del Tet han reafirmado una vez más su perdurable vitalidad.

Khanh Ngoc

Fuente: https://www.congluan.vn/tranh-tet-tro-lai-trong-nha-viet-post331496.html