La cultura Champa en Thua Thien Hue con el sistema de reliquias y artefactos restantes refleja claramente un largo período de desarrollo histórico, esos valores son factores extremadamente importantes que crean una apariencia cultural diversa y única. El libro incluye 20 artículos de 23 autores, centrados en tres partes: Huellas culturales de Champa en la tierra de Thua Thien Hue; Las relaciones Dai Viet - Champa en la historia; Promoción del valor del sistema de reliquias Champa en Thua Thien Hue.
Desde 1306, las tierras de Chau O y Chau Ly fueron incorporadas al territorio Dai Viet. La presencia del pueblo vietnamita en esta tierra creó la premisa para que la cultura Dai Viet tuviera una influencia más fuerte en el Sur. Cuando los vietnamitas llegaron a vivir y establecerse en la nueva tierra, tenían un estilo de vida inteligente, respetaban, heredaban y promovían los logros culturales dejados por los residentes de Champa.
Según TS. Phan Tien Dung, Presidente de la Asociación de Ciencias Históricas de Thua Thien Hue, desde mediados del siglo XVI en adelante, cuando los Señores Nguyen llevaron a cabo la expansión hacia el sur, el intercambio y la aculturación de la cultura vietnamita-cham entraron en una nueva etapa. Nguyen Hoang y sus sucesores convirtieron gradualmente a Thuan Hoa en una tierra independiente en términos políticos , militares, territoriales, económicos, culturales y sociales para crear un Dang Trong distinto de Dang Ngoai. Desde la frontera inicial de tierras, Thuan Hoa - Phu Xuan se convirtió en la capital de los señores Nguyen en la nueva tierra de Dang Trong, una premisa para que los vietnamitas continuaran expandiendo su territorio hacia las vastas tierras del sur. Desde que el rey Quang Trung y luego el rey Gia Long establecieron la capital Phu Xuan - Thuan Hoa, Hue se convirtió en la capital del Vietnam unificado, un lugar donde la quintaesencia del pasado del país convergió y se extendió.
Durante la coexistencia, hubo coexistencia e intercambio cultural entre los pueblos vietnamita y cham, y gradualmente el pueblo vietnamita adoptó las características culturales únicas del pueblo cham para crear su propia cultura en la tierra recién conquistada. Con su posición de "bisagra", la unión histórica de Viet - Cham, Thua Thien Hue es una tierra que conserva muchos vestigios culturales Cham únicos en el arte, diversos en géneros y valores estéticos del proceso de "expansión hacia el sur" de los residentes Dai Viet, de coexistencia e intercambio cultural entre Viet - Cham.
En la cultura Hue, el patrimonio cultural de Champa es una capa de sedimento cultural muy profunda, uno de los elementos con una posición muy especial, que contribuye a la formación de la identidad cultural de Hue. Según el investigador Nguyen Xuan Hoa, ex director del Departamento de Cultura e Información de Thua Thien Hue, la coexistencia entre los pueblos vietnamita y cham, pertenecientes a la familia lingüística malayo-polinesia, creó las características únicas del dialecto de Hue. Aunque la gente de Hue no toma prestadas palabras Cham tanto como lo hacen con las palabras chino-vietnamitas, los elementos originales del idioma Cham crean características únicas para el idioma Hue. A veces la gente de Hue se sorprende cuando escucha a los investigadores lingüísticos decir que hablan Cham con un acento roto, como: Nở: mà (idioma Cham: nu); Ri: así (idioma Cham: rey); Te: eso, eso (idioma Cham: teh); ¡Ay! (Idioma Cham: uy); Eh ooh (idioma Cham: eh ooh); Flor: flor (idioma Cham: ponga); Ghe: embarcación pequeña (lengua Cham: gai); - Arbusto: mata (en lengua Cham: bul)”.
Thua Thien Hue es una de las tierras que aún preserva y conserva muchas reliquias y artefactos únicos y valiosos relacionados con el patrimonio cultural de Champa. La mayoría de estos artefactos tienen un alto valor artístico y tipos ricos con orígenes específicos, lo que contribuye a demostrar la existencia de templos brahmánicos en la región central durante el proceso de absorción de diversas culturas del reino de Champa, en el que la influencia de la cultura india es una característica destacada de este período.
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