La tierra de Muong resuena con el sonido de las flautas

(NB&CL) La flauta Ōi, de ser un instrumento musical sencillo y rústico del pueblo muong, se ha desarrollado constantemente para adaptarse a la música moderna, contribuyendo a enriquecer y diversificar la música tradicional vietnamita. En los espacios tradicionales, el sonido de la flauta Ōi aún resuena como el corazón del pueblo muong...

Mi corazón te llama

En el sistema de instrumentos musicales Muong, que incluye tambores, gongs, duong, co ke oong khao, etc., la flauta oi ocupa un lugar destacado. Si los gongs son el alma de los instrumentos de percusión, la flauta oi se considera la principal de los instrumentos de viento. Según el Sr. Bui Thanh Binh, director del Museo del Patrimonio Cultural Muong (ciudad de Hoa Binh, provincia de Hoa Binh), en lengua Muong, la flauta oi se llama "oong oi" o "khao oi".

Este nombre probablemente proviene del sonido de la flauta que pronuncia la palabra “oi” (amigo), de forma similar a: oi oi (amigo), oi hay (amigo), oi ha (amigo), oi oi (amigo)… “Ong oi” significa un tubo que llama a un amigo o a un amante, y la flauta “oi” también se considera la flauta del amor. En la vida cotidiana, el pueblo Muong considera la flauta “oi” un objeto preciado y cercano; prueba de ello es que siempre la guardan en lugares altos, por ejemplo, colgada en la pared de la casa o en el tejado, donde pueden alcanzarla fácilmente, o incluso sobre su cabeza, justo donde se acuestan.

Espacio de exposición de instrumentos musicales Muong en el Museo del Patrimonio Cultural Muong.

“El pueblo Muong coloca la flauta cerca de su cama para poder sacarla y tocarla fácilmente cuando se sienten inquietos pensando en su amado o cuando les viene a la mente un recuerdo de su juventud… La particularidad de la flauta reside en la forma en que se toca verticalmente; su sonido es completamente distinto al de la flauta horizontal. Produce un sonido muy especial: suave, profundo y melancólico, a diferencia del sonido distante de la flauta horizontal. Por lo tanto, la flauta es ideal para la nostalgia y la intimidad del intérprete, en las tranquilas noches de luna llena”, explicó el Sr. Binh.

Quizás por su tono narrativo y lírico, la flauta Oi es utilizada frecuentemente por el pueblo Muong en bodas, festivales o durante el Tet. El flautista puede tocarla solo o como acompañamiento para cantos grupales, o como una forma de expresar sentimientos en las noches de luna llena. El sonido de la flauta es como el susurro del viento, a veces suave, a veces agudo; a veces susurra para expresar sentimientos a un ser querido, a veces con calma y espera la llegada de la estación. El Sr. Binh contó que antiguamente, en las tranquilas noches de primavera, el pueblo Muong solía reunirse en las casas sobre pilotes para beber vino de arroz, escuchando la flauta Oi o el conjunto musical Co Ke Oong Khao. Dependiendo de la velocidad del intérprete, de su estado de ánimo, alegre o triste, el sonido de la flauta puede ser suave y profundo, a veces bullicioso y alegre...

El Sr. Bui Thanh Binh realizó una danza Sao Oi.

Conquista la Orquesta Sinfónica

El Dr. Bui Van Ho, antiguo profesor del Northwest College of Culture and Arts, dedicó muchos años a la investigación de la flauta Ōi. Según él, la flauta Ōi es un antiguo instrumento musical del pueblo muong, transmitido de generación en generación. Antes de 1975, quienes la tocaban solían ser ancianos artesanos de la aldea muong. Lo singular de esta flauta es que, en su forma tradicional de tocarla, el artesano no emitía el sonido propiamente dicho, sino que utilizaba un sistema de armónicos. En aquella época, la forma de tocar la flauta Ōi era sencilla y rústica, sin alardes ni técnicas ostentosas. Las melodías se interpretaban espontáneamente, o bien se tocaban canciones folclóricas muong como el dum singing, el vi singing y el betel singing, entre otras. Posteriormente, el artesano Quach The Chuc investigó y perfeccionó la flauta Ōi para adaptarla a las exigencias del sistema moderno de instrumentos musicales.

El Dr. Bui Van Ho explicó que la antigua flauta Oi del pueblo Muong solo tiene cuatro orificios principales para pulsar, que corresponden a cinco sonidos principales: "ho", "su", "sang", "xe" y "cong". Tras diez años de experimentación, el artesano Quach The Chuc perforó la flauta Oi con siete orificios, lo que le confirió una mayor diversidad y modernidad en su sonoridad. Los sonidos de la flauta mejorada corresponden a las notas do, re, mi, fa, son, la y si, similares a los de una flauta de bambú de seis orificios soplada horizontalmente. Lo especial es que, si bien las notas se han enriquecido, el sonido de la flauta Oi conserva sus matices únicos, persistentes y suaves.

Artesano Quach The Chuc (izquierda) y Dr. Bui Van Ho. Foto: Dr. Bui Van Ho

Según el artesano Quach The Chuc, los Muong que desean fabricar una buena flauta deben ser meticulosos desde la selección del bambú. Primero, el bambú elegido debe ser de la variedad "kheng" (bambú sándwich o bambú pequeño), que crezca en el lado este del bosque y cuya copa también apunte hacia el este. El bambú debe ser viejo, con la corteza exterior amarillenta; si es de un amarillo dorado, mejor. El tronco debe tener un diámetro de aproximadamente 1,5 cm, la longitud del segmento de bambú debe ser de 68 a 70 cm y, sobre todo, el bambú no debe tener la punta truncada, ya que las flautas hechas de bambú joven no producen un buen sonido. El tubo de bambú se deja secar y luego el artesano perfora agujeros con un punzón de hierro al rojo vivo. La distancia entre los agujeros debe ser exactamente igual a la circunferencia del tubo.

“Con su pasión y talento natural para la música, el Sr. Quach The Chuc ha llevado la flauta Oi del grupo étnico Muong a un nuevo nivel. Gracias a sus esfuerzos, la flauta Oi se ha incluido en el plan de estudios oficial del Northwest College of Culture and Arts, donde él es profesor”, dijo el Dr. Bui Van Ho.

Además de recibir una formación adecuada, la flauta del espacio escénico de la casa tradicional sobre pilotes acompañó al artesano Quach The Chuc a numerosos festivales profesionales. Ha recibido la Medalla de Plata en tres ocasiones en festivales nacionales de música y danza con las obras: "Noi au ban em", "Tam tinh ben cuo voong"...

Tras ese éxito, el artesano Quach The Chuc incorporó con audacia el sao oi a la estructura de la orquesta tradicional y, posteriormente, a la orquesta sinfónica. La flauta sao oi no solo se utiliza para la improvisación, el acompañamiento o el sonido de canciones folclóricas Muong, sino que también se presenta en escenarios de mayor envergadura. El artesano Quach The Chuc interpretó el sao oi como solista en la obra «Bong nui khong tan» del músico Tong Hoang Long. Asimismo, el músico Tran Ngoc Dung compuso una obra específicamente para conjunto de flauta de bambú y sao oi con orquesta sinfónica.

“Actualmente, la flauta ha contribuido a enriquecer y diversificar los instrumentos musicales tradicionales vietnamitas. Su sonido se fusiona con el de los instrumentos sinfónicos; la música moderna se mezcla con la música folclórica Muong, y el resultado son sonidos resonantes de una singularidad y sensualidad extraordinarias. De ser un instrumento amateur, la flauta merece ahora ser considerada un instrumento musical profesional”, afirmó el Dr. Bui Van Ho.

Según el Sr. Bui Thanh Binh, hoy en día, el número de artesanos que aún conservan el "secreto" de la fabricación de la flauta es reducido, y la juventud del grupo étnico Muong cuenta con numerosas opciones de entretenimiento, por lo que la cantidad de jóvenes que aprenden a fabricar y tocar la flauta ha disminuido considerablemente. Sin embargo, la flauta y el arte de interpretarla siguen siendo como una fuente silenciosa que fluye en la vida y el alma del pueblo Muong, de modo que en las noches de primavera, el sonido de la flauta surge de repente, trayendo consigo muchas confidencias... El sonido conmovedor de la flauta hace que los ancianos revivan sus recuerdos, que los jóvenes en la plenitud de su juventud se sumerjan en la nostalgia y que el pueblo Muong sufra de insomnio...

T. Toan

Fuente: https://www.congluan.vn/xu-muong-vang-tieng-sao-oi-post331500.html