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La tierra de Muong resuena con el sonido de las flautas

Công LuậnCông Luận29/01/2025

(NB&CL) La flauta Oi, un instrumento musical sencillo y rústico del pueblo Muong, ha evolucionado constantemente para adaptarse a la música moderna, contribuyendo al enriquecimiento y la diversificación de la música tradicional vietnamita. En los espacios tradicionales, la flauta Oi aún resuena como el corazón del pueblo Muong...


Mi corazón te llama

En el sistema de instrumentos musicales del pueblo Muong, con tambores, gongs, duong, co ke oong khao... la flauta oi ocupa un lugar muy importante. Si los gongs son el alma de los instrumentos de percusión, la flauta oi se considera la líder de los instrumentos de viento. Según el Sr. Bui Thanh Binh, director del Museo del Patrimonio Cultural Muong (ciudad de Hoa Binh, provincia de Hoa Binh), en lengua Muong, la flauta oi se llama "oong oi" o "khao oi".

Este nombre probablemente proviene del hecho de que la flauta toca muchas palabras "oi" (amigo) como: oi oi (amigo), oi hay (amigo), oi ha (amigo), oi oi (amigo) ... "Ong oi" significa un tubo para llamar a un amigo, para llamar a un amante y la flauta oi también se considera la flauta del amor. En la vida diaria, la gente Muong considera la flauta oi un objeto cercano y preciado, la prueba es que siempre mantienen la flauta en lugares altos, como colgada en la pared, el techo, donde pueden alcanzarla, o también pueden colgarla sobre su cabeza, justo donde yacen.

Imagen de sonido de estrella de cuchara dorada 1

Espacio de exposición de instrumentos musicales Muong en el Museo del Patrimonio Cultural Muong.

Los Muong colocan la flauta cerca de la cama para que sea fácil sacarla y tocarla cuando se sienten inquietos recordando a su pareja o cuando les viene de repente un recuerdo de su juventud... La particularidad de la flauta reside en su forma vertical, cuyo sonido es completamente diferente al de la flauta horizontal. Produce un sonido muy especial: suave, profundo y melancólico, a diferencia del sonido distante de la flauta horizontal. Por lo tanto, es ideal para el estado de ánimo nostálgico y las confidencias del músico en las tranquilas noches de luna llena, dijo el Sr. Binh.

Quizás debido a su tono lírico y narrativo, la flauta Oi es utilizada a menudo por el pueblo Muong durante bodas, festivales o el Tet. El flautista puede tocarla solo o como acompañamiento para cantar y recitar canciones, o por diversión, como una forma de expresar sentimientos en las brillantes noches de luna. El sonido de la flauta es como el susurro del viento, a veces bajo, a veces agudo; a veces susurrando para expresar sentimientos a un ser querido, a veces pausado y pausado esperando la llegada de la temporada. El Sr. Binh comentó que, en el pasado, en las tranquilas noches de primavera, el pueblo Muong solía reunirse en palafitos para beber una jarra de vino de arroz, escuchando la flauta Oi o tocando la colección musical Co Ke Oong Khao. Dependiendo de si la persona toca rápido o lento, según su estado de ánimo alegre o triste, el sonido de la flauta puede ser suave y profundo, a veces vibrante y alegre...

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El Sr. Bui Thanh Binh realizó un baile llamado Sao Oh.

Conquista la Orquesta Sinfónica

Como exprofesor del Northwest College of Culture and Arts, el Dr. Bui Van Ho ha dedicado muchos años a la investigación de la flauta Oi. Según él, la flauta Oi es un antiguo instrumento musical del pueblo Muong, transmitido de generación en generación. Antes de 1975, quienes la usaban solían ser artesanos ancianos del pueblo Muong. Lo especial es que, en la antigua forma de tocar la flauta, el artesano no soplaba el sonido real, sino que utilizaba un sistema de armónicos. La forma de usar la flauta Oi en aquella época era sencilla, rústica, sin exhibiciones ni técnicas ostentosas. Las melodías se tocaban espontáneamente, o se tocaban canciones populares Muong como el canto dum, el canto vi, el canto que invita al betel, etc. Posteriormente, el artesano Quach The Chuc investigó y mejoró la flauta Oi para que cumpliera con los requisitos del sistema de instrumentos musicales moderno.

El Dr. Bui Van Ho afirmó que la antigua flauta Oi del pueblo Muong solo cuenta con cuatro orificios principales para presionar, correspondientes a cinco sonidos principales: "ho", "su", "sang", "xe" y "cong". Tras diez años de experimentación, el artesano Quach The Chuc perforó siete orificios para presionar, lo que permite que las notas de la flauta Oi sean más diversas y modernas. Los sonidos de esta flauta mejorada corresponden a las notas do, re, mi, fa, son, la y si, similares al sonido de una flauta de bambú horizontal de seis orificios. Lo especial es que, aunque las notas están "realzadas", el sonido de la flauta Oi conserva sus matices únicos, persistentes y delicados.

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Artesano Quach The Chuc (izquierda) y Dr. Bui Van Ho. Foto: Dr. Bui Van Ho

Según el artesano Quach The Chuc, quienes desean fabricar una buena flauta deben ser meticulosos desde el primer momento. Primero, el bambú elegido debe ser un "kheng" (bambú sándwich, bambú pequeño) que crezca en el lado este del arbusto y su copa también debe estar orientada al este. El bambú debe ser viejo, con la corteza exterior amarillenta, mejor aún si es de color dorado. El tronco del bambú tiene un diámetro aproximado de 1,5 cm, la longitud del segmento es de 68 a 70 cm y, sobre todo, no debe tener la copa truncada, ya que las flautas hechas de bambú joven, con la copa truncada, nunca producirán un buen sonido. El tubo de bambú se seca y el artesano perfora agujeros con un punzón de hierro al rojo vivo. La distancia entre los agujeros se mide para que sea exactamente igual a la circunferencia del cuerpo del tubo.

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Con su pasión y talento natural para la música, el Sr. Quach The Chuc ha elevado la flauta Oi de la etnia Muong a un nuevo nivel. Gracias a su esfuerzo, la flauta Oi se ha incluido en el currículo oficial de la Facultad de Cultura y Artes del Noroeste, donde es profesor, afirmó el Dr. Bui Van Ho.

Además de recibir una formación adecuada, la flauta, proveniente del espacio de interpretación en la casa tradicional sobre pilotes, acompañó al artesano Quach The Chuc en numerosos festivales profesionales. Ha recibido tres medallas de plata en festivales nacionales de música y danza con las obras: "Noi ay ban em", "Tam tinh ben cuo voong"...

A partir de ese éxito, el artesano Quach The Chuc incorporó con audacia el sao oi a la estructura de la orquesta tradicional y luego a la orquesta sinfónica. Actualmente, el sao oi no solo se utiliza para improvisar, soplar o acompañar canciones folclóricas muong, sino que se ha incorporado a espacios de interpretación mucho más amplios. El artesano Quach The Chuc tocó el sao oi como solista en la obra "Bong nui khong tan" del músico Tong Hoang Long. El músico Tran Ngoc Dung también tiene una obra escrita específicamente para flauta de bambú y conjunto de sao oi con la orquesta sinfónica.

“Actualmente, la flauta ha contribuido a enriquecer y diversificar los instrumentos musicales tradicionales vietnamitas. Su sonido se fusiona con el de los instrumentos sinfónicos; la música moderna se fusiona con la música folclórica Muong; estos sonidos se emiten con una resonancia extremadamente única y sensual. De ser un instrumento de aficionados, la flauta ahora merece ser considerada entre los instrumentos musicales profesionales”, evaluó el Dr. Bui Van Ho.

Según el Sr. Bui Thanh Binh, hoy en día, son pocos los artesanos que aún conservan el secreto de la fabricación de la flauta "oi", y la joven generación de la etnia Muong también cuenta con muchas otras opciones de entretenimiento, por lo que el número de jóvenes que aprenden a hacer y tocar la flauta no es tan bueno como antes. Sin embargo, la flauta "oi" y el arte de tocarla siguen siendo como una fuente silenciosa que fluye en la vida y el alma del pueblo Muong, de modo que en las noches de primavera, el sonido de la flauta se alza repentinamente, trayendo consigo muchas confidencias... El conmovedor sonido de la flauta hace revivir los recuerdos de los ancianos, retorcer de nostalgia a los jóvenes en la flor de la pasión, inquieta al pueblo Muong...

T. Toan


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Fuente: https://www.congluan.vn/xu-muong-vang-tieng-sao-oi-post331500.html

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