«هیچ زندگی‌ای هرگز تصادفی نیست…»

قوانین برای همه

اولگا توکارچوک، نویسنده لهستانی و برنده جایزه نوبل ادبیات ۲۰۱۸، در رمان خود با عنوان «بیگونی، مردمی که هرگز از حرکت باز نمی‌مانند »، درباره یک دین خیالی به نام بیگونی نوشت که ترکیبی از کلمات «بیگ» (دویدن) و «اوچیچکا» (فرار کردن) است. اینها افرادی هستند که با حرکت بر شر غلبه می‌کنند. بر این اساس، آنها حتی در حالت سکون نیز همیشه در حال حرکت هستند، زیرا «حاکم جهان نمی‌تواند حرکت را کنترل کند و او می‌داند که در حرکت، بدن‌های ما مقدس هستند، تنها هنگام حرکت می‌توانیم از او فرار کنیم. و او بر چیزهایی که بی‌حرکت و فلج هستند، بر چیزهایی که منفعل و راکد هستند، حکومت خواهد کرد».

نویسنده نگوین نگوک تو و مجموعه داستان «رانش»

از آنجا، او این سوال را پرسید: مردم امروز چه وجه اشتراکی با پیروان بیگونی دارند؟ و «تروی» اثر نگوین نگوک تو مانند پاسخی به این سوال است. این کتاب برای خوانندگان از طریق مردم، داستان‌ها و گویش منطقه جنوب غربی آشناست، اما در اثر جدید، با گشودگی دنیای بشر، نگوین نگوک تو وجود دارد که ادبیات خود را جهانی و جهان‌شمول کرده است. شخصیت‌های این مجموعه داستان از مکان‌های مختلفی می‌آیند، انواع شغل‌ها را انجام می‌دهند و سرنوشت خود را دارند. با این حال، در یک لحظه خاص از تلاقی، سرنوشت آنها به هم گره می‌خورد و از آنجا داستان آغاز می‌شود.

انحراف یک فرد می‌تواند تغییرات میکروسکوپی درون‌نگری (آروغ) یا ماکروسکوپی (مانند تاریخ) باشد. همچنین می‌تواند نامرئی (مانند حافظه) یا ملموس (مانند سنبل آبی) باشد. می‌تواند قابل توضیح (جدایی زمین‌شناسی) یا غیرقابل توضیح باشد... نگوین نگوک تو با بهره‌گیری از ماهیت خاص ژانر داستان کوتاه، برش‌های متنوعی را ارائه داده و از این طریق، گردآوری و سپس جدایی همه چیز در این زندگی را توضیح داده است. می‌توان مشاهده کرد که در این مجموعه داستان، نویسنده به نقاط «تقاطع» توجه زیادی کرده است، به طوری که خود نیز مطابق با قانون منحرف می‌شود.

برای مثال، سه داستان «رویای یک نفر»، «میان اینجا و آنجا» و «کنار در» از نظر شخصیت‌ها پیوستگی دارند و باعث می‌شوند که با وجود مستقل بودن محتوا، داستان مشترکی را طی کنند. یا «آغاز باد» نیز شامل شخصیت لوط است که در مجموعه قبلی «رفع ابر» ظاهر شده بود. این پله‌های ارتباطی فضایی از پیوستگی ایجاد می‌کنند و هر چه جلوتر می‌رویم، ارتباط پیوسته‌تر می‌شود.

همچنین می‌توان سرگردانی را منبع توضیح داستان‌های کوتاه نگوین نگوک تو دانست. در آثار او، خوانندگان اغلب داستان‌هایی تقریباً پوچ یا مسخره می‌بینند. برای مثال، در این مجموعه داستان، زوجی وجود دارند که به دلیل غیرمنتظره‌ای به دلیل ریختن پنکیک در هواپیما دستگیر شده‌اند ( آتش سرد در آسمان ). علاوه بر این، شخصی نیز وجود دارد که تقریباً غیرواقعی است، وقتی می‌تواند صداهایی با فرکانس بالا بشنود، اما از صداهای نزدیک به زندگی روزمره اذیت می‌شود ( گرسنگی دور )... همه چیز از آن سرگردانی شروع می‌شود، به طوری که ما می‌فهمیم که "هیچ سرگردانی تصادفی نیست، خود سرگردانی یک پیام، یک سیگنال، یک دعوت از افق است".

ادراک واقعیت

بسیاری از شخصیت‌ها در این اثر حرکات خودشان را دارند. این انرژی حاصل از حرکت حافظه است، زمانی که خودشان نمی‌توانند در برابر ناخودآگاه مقاومت کنند. به عنوان مثال، در رمان «باران کلروفیل» ، شخصیت «تعمیرکار حافظه» هر چقدر هم که تلاش کند نمی‌تواند تصویر مادر مرحومش را از نوه‌اش پاک کند. یا در رمان «در بحبوحه این ماجرا» ، اگرچه مرد در تمام عمرش هرگز از خانه بیرون نرفته است، خاطرات و سوالات مربوط به ریشه‌هایش همیشه او را عذاب می‌دهند و در نتیجه یک حرکت درون‌زا را شکل می‌دهند و باعث می‌شوند که او نیز در جریان زمان، در فضای دیگری، سرگردان شود...

علاوه بر خاطرات، وراثت خونی نیز چیزی است که باعث می‌شود افراد خود را تلقین کنند. این وراثت همچنین از دوران نوزادی، از موادی که ما را تشکیل می‌دهند، سرچشمه می‌گیرد و سپس به تدریج به غریزه‌ای بدوی تبدیل می‌شود که از قبل وجود دارد. این همان مردی است که تمام عمرش را به یک تخت آویز بسته بود، زیرا وقتی جنین بود، مادرش روی آن دراز می‌کشید و او را تکان می‌داد ( تاب خوردن در پیله ). یا در داستان دیگری، این بدهی سه نسل است که فقط بر اساس یک وصیت‌نامه است ( بدهی ). همچنین می‌تواند از تأثیر زندگی ایجاد شود، به طوری که هر سه مرد، کم و بیش از نظر خونی با هم ارتباطی ندارند، عادت عجیبی دارند: "با تماشای طولانی مدت کسانی که عمیق می‌خوابند، می‌توانم رویاهایشان را ببینم"...

از دو مورد بالا می‌توان دریافت که حتی وقتی از نظر فیزیکی ساکن هستیم، هنوز چیزی در درون ما وجود دارد که همیشه در حال حرکت است. اما در نهایت، آیا باید بی‌حرکت (با طنین) بایستیم یا حرکات را دنبال کنیم (حتی اگر از هم دور باشیم)؟ نویسنده ایتالیایی، ایتالو کالوینو، در مقاله خود با عنوان «مجسمه و عشایر»، که از سفرهایش به ایران الهام گرفته بود، وقتی با کاروانی از عشایر و لوح‌های سنگی که با هم ظاهر می‌شدند، مواجه شد، به این موضوع اندیشید.

او می‌نویسد: «اگر مجبور باشم بین دو شیوه‌ی زندگی یکی را انتخاب کنم، باید مدت‌ها مزایا و معایب آنها را بسنجم: یا اینکه فقط برای به جا گذاشتن اثری پاک‌نشدنی زندگی کنم، تا از خودم یک سایه‌نما (سیلوئت) حک‌شده بر صفحه‌ای سنگی بسازم، یا با همذات‌پنداری با چرخه‌ی فصل‌ها، رشد علف‌ها و بوته‌ها، با ریتم سال‌هایی که نمی‌توان جلویشان را گرفت، چون از چرخش خورشید و ماه و ستارگان پیروی می‌کنند، زندگی کنم [...] در هر صورت، چیزی مرا عقب نگه می‌دارد: نمی‌توانم جایی برای جا شدن و پیوستن به این جمعیت پیدا کنم. فقط یک فکر باعث می‌شود احساس راحتی کنم: فرش‌ها.»

همانطور که کالوینو گفته است، مهمترین چیز درک آنچه در حال حاضر است، می‌باشد. زیرا ما هرگز نمی‌توانیم کل تصویر را ببینیم، مهم نیست چقدر تلاش کنیم، و خودمان همیشه نقطه کوچکی در جریان سیال خواهیم بود. در پایان مجموعه داستان‌های «به سوی ناکجاآباد» ، نگوین نگوک تو نیز تأکید کرد: «ایمان تازه بازگشته است، و بار دیگر به خودم تأکید می‌کنم که قطعاً راه دیگری وجود ندارد، من به ناکجاآباد تعلق دارم». با درک این موضوع، آنها فرصتی خواهند داشت تا به درون خود نگاه کنند. مجموعه‌ای از داستان‌های کوتاه که نشان‌دهنده تغییر در سبک نگوین نگوک تو است، چشمگیر و پر از فضاهایی برای تأمل.

نگوین نگوک تو در سال ۱۹۷۶ متولد شد و در حال حاضر در کا مائو زندگی و نویسندگی می‌کند. او نویسنده‌ی مقالات، نثرها، مجموعه داستان‌ها و رمان‌های بسیاری مانند «نور خاموش‌نشدنی»، «مزرعه بی‌پایان»، «دوست داشتن پیشخدمت کوهستان»، «مقالات نگوین نگوک تو»، «شب سال نو»، «باد تنها و ۹ داستان دیگر»، «رودخانه، جزیره»، «سنجش قلب»، «هیچ‌کس از رودخانه عبور نمی‌کند»، «گردنه‌های سرد»، «دود باشکوه آسمان»، «چمدان خالی»، «دود سرد روی دست‌ها» و «رانش» است.

لینک منبع: https://thanhnien.vn/sach-hay-chang-cuoc-troi-nao-la-vo-tinh-het-185231103232105797.htm