طبق اسناد موزه استانی دونگ تاپ ، خانه اشتراکی دونگ تان قبلاً به خط چینی دونگ سون دین نامیده میشد و در بین مردم به خانه اشتراکی راچ لا معروف بود (زیرا خانه اشتراکی در کنار کانالی به نام راچ لا قرار دارد). در آوریل ۱۹۷۹، به دلیل تغییرات در مرزهای اداری، این خانه اشتراکی تاکنون خانه اشتراکی دونگ تان نامیده میشد.
خانه اشتراکی دونگ تان حدود اواخر قرن نوزدهم، در شرایطی که ساکنان جنوبی به تدریج زندگی خود را در زمینهای جدید تثبیت میکردند، تأسیس شد.
در ابتدا، خانه اشتراکی سازهای ساده بود که با بامبو و برگ ساخته میشد؛ اگرچه روستایی بود، اما مرکز مهمی برای فعالیتهای مذهبی بود، جایی که مردم قدردانی خود را از اجدادشان که زمین را احیا کرده و روستاها را بنا نهادند، ابراز میکردند.
در سال ۲۰۱۲، کمیته مردمی کمون دونگ تان مراسمی را برای دریافت گواهی ملی آثار معماری و هنری برای خانواده دونگ تان برگزار کرد. |
در آغاز قرن بیستم، در مواجهه با موج گسترش فرهنگ غربی به جنوب، مردم محلی واکنشهای شدیدی برای حفظ و تأیید هویت ملی نشان دادند. با همین روحیه، خانه اشتراکی دونگ تان از مردم کمکهای مالی و نیروی کار دریافت کرد تا مرمت و بازسازی را انجام دهد. این پروژه در مقیاس وسیعی آغاز به بازسازی و نوسازی شد و در سال ۱۹۱۴ به پایان رسید.
پس از مرمت، خانه اشتراکی ظاهری جادار و باشکوه دارد و معماری منحصر به فردی با ترکیبی از سبکهای شرقی و غربی در آن به چشم میخورد. این تلفیق، هویت را از بین نمیبرد، بلکه برعکس، ویژگیهای فرهنگی منطقه جنوبی را تقویت میکند و منعکسکننده روحیه هماهنگی و خلاقیت مردم محلی در جذب فرهنگی است.
خانه اشتراکی دونگ تان بر روی یک فونداسیون به ارتفاع ۸۰ سانتیمتر ساخته شده بود که با سنگ سبز به شکل لاکپشت منبتکاری شده بود، کف آن با آجر چینی فرش شده بود، دیوارها و ستونها از چوب رز و آجر ساخته شده بودند، سقف آن با کاشیهای لولهای و کاشیهای یین-یانگ پوشیده شده بود. از آنجایی که به سبک معماری فرانسوی ساخته شده بود، علاوه بر درب اصلی، پنجرههای قوسی زیادی داشت که با نقوش غربی زیادی تزئین شده بودند و درهای آهنی شبیه به خانههای ثروتمندان این منطقه در اوایل قرن بیستم داشت.
مشخص است که در اوایل قرن بیستم، آقای هوین چونگ و آقای هوین دین خیم از زمینداران ثروتمند این منطقه بودند که ۶۰ هکتار از مزارع برنج را اهدا کردند و از مردم منطقه پول جمعآوری کردند تا خانه اشتراکی بزرگ با ستونهای چوبی آهنی، از جمله سالن اصلی و مهمانخانه را بازسازی کنند که از سال ۱۹۰۰ تا ۱۹۱۴ طول کشید تا تکمیل شود. به گفته بزرگان منطقه، خانه اشتراکی دونگ تان، دای کان تو وی نونگ وونگ (پرستش چهار خدایی که از دریانوردان محافظت میکنند) و تان نونگ را پرستش میکند. علاوه بر این، مردم در روستا و منطقه، افرادی را که دارای شایستگیهای زیادی هستند نیز میپرستند. |
منحصر به فردترین ویژگی خانه اشتراکی، هنر کنده کاری، الگوهای تزئینی، نقاشی های برجسته روی دیوارها، مجسمه های سرامیکی... هم در داخل و هم در خارج از خانه اشتراکی است.
هنرمندان با دستانی هنرمند، مضامین سنتی را در مجسمهسازی ویتنامی با خطوط ظریف و انعطافپذیر که بسیار پر جنب و جوش هستند، با هویت فرهنگی محلی عجین شدهاند و با مضامینی که معانی فلسفی عمیقی را در خود جای دادهاند و حاوی رویای سعادت و نیکی ابدی بشریت هستند، به طور هماهنگ بیان کردهاند.
برخلاف دیگر خانههای اشتراکی در استان ما، خانه اشتراکی دونگ تان فرهنگ بودایی را با هم ترکیب میکند؛ لبه بامها با اژدها و الگوهای برگ زنده تزئین شدهاند، انتهای کاشیهای سقف در نوک قطره آب با برگهای بودایی تزئین شده است، در داخل گلهای نیلوفر آبی و گل داوودی از کاشیهای لعابدار سبز ساخته شدهاند. به طور مشابه، روی بالهای پرستو در دو شیروانی خانه رزمی با چهار حیوان مقدس، چهار فصل، هشت جاودانه، ماهیهایی که به اژدها تبدیل میشوند و میوههایی که معمولاً در این منطقه یافت میشوند مانند سیب کاستارد، میوه ستارهای، خربزه تلخ و ... تزئین شدهاند.
در داخل تالار، تیرهای سقف، تیرهای سقف و خرپاها همگی با ظرافت و دقت در سه طرف با مضامین گلها، پرندگان، حیوانات و افسانههای باستانی کندهکاری شدهاند. دیوارهای اطراف تالار با نقاشیهای برجسته از جنس اُکر تزئین شدهاند که زندگی روزمره در خیابانها و صحنه شلوغ ورود و خروج قایقها به رودخانه را به تصویر میکشند. این همان تازگی است که خانه اشتراکی را منحصر به فرد میکند، زمانی که زندگی فرهنگی معاصر گذشتگان در هنر معماری خانه اشتراکی "دمیده" میشود.
در طول جنگ، به ویژه دوره ۱۹۶۰ تا ۱۹۶۳، اوج جنبش دونگ خوی در جنوب. با این حال، در این دوره، خانه اشتراکی خسارات زیادی دید و به آتش کشیده شد و باعث شد سالن اصلی خانه اشتراکی، از جمله دیوارهای چوبی و سقف کاشیکاری شده - که از نظر معماری مهمترین و ارزشمندترین قسمتها بودند - در آتش بسوزد.
تا سال ۱۹۷۰، مردم محلی و انجمن خانههای اشتراکی در آن زمان گرد هم آمدند تا برای بازسازی تالار اصلی پول و نیروی کار جمعآوری کنند. اثر مرمتشده هنوز ظاهر باشکوه اولیه خود را حفظ کرده بود که به وضوح نشاندهنده قدردانی از میراث فرهنگی جامعه محلی بود؛ در عین حال، روحیه غلبه بر مشکلات و همبستگی مردم در حفاظت و نگهداری از ارزشهای سنتی در مواقع آشفتگی را نشان میداد.
در سال ۲۰۱۲، کمیته مردمی کمون دونگ تان مراسمی را برای دریافت گواهی ملی آثار معماری و هنری برای خانواده دونگ تان برگزار کرد. |
هر ساله، در روزهای ۱۶، ۱۷ مارس و ۱۶ نوامبر تقویم قمری، خانه اشتراکی دونگ تان مراسم عبادت دسته جمعی را برگزار میکند. در این مناسبتها، فضای خانه اشتراکی شلوغ و پرجنبوجوش میشود که به وضوح روحیه ارتباط اجتماعی و احترام مردم به اجدادی را که در اکتشاف و حفاظت از سرزمین نقش داشتهاند، نشان میدهد.
آیینهای عبادی با شکوه و مطابق با آداب و رسوم سنتی منطقه جنوبی، همراه با فعالیتهای هنری مردمی برگزار میشوند و فضایی جشنوارهای ایجاد میکنند که هم مقدس و هم صمیمی است و با هویت فرهنگی محلی عجین شده است.
خانه اشتراکی دونگ تان با تاریخ طولانی، ارزش معماری منحصر به فرد و نقش ویژه در زندگی فرهنگی و معنوی جامعه، به عنوان میراث فرهنگی گرانبهای منطقه جنوبی به طور خاص و مردم ویتنام به طور عام شناخته میشود.
بنابراین، مرمت خانه اشتراکی و ارتقای ارزشهای میراث فرهنگی نیازمند توجه بیشتر مسئولین در تمام سطوح، بخش فرهنگی و همچنین همکاری مردم محلی است. زیرا حفظ خانه اشتراکی دونگ تان نه تنها حفظ یک اثر معماری است، بلکه حفظ خاطرات تاریخی، حفظ ارزشهای فرهنگی سنتی و اخلاق «به یاد داشتن منبع آب هنگام نوشیدن» ملت ما نیز هست.
خانه اشتراکی دونگ تان با ارزشهای معماری، هنری و فرهنگی تاریخی خود، در سال ۲۰۰۰ توسط کمیته مردمی استان تین جیانگ به عنوان یک اثر معماری و هنری ثبت شد. در سال ۲۰۰۹، خانه اشتراکی دونگ تان توسط وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری به عنوان یک اثر معماری و هنری ملی رتبهبندی شد.
فانوس دریایی
منبع: https://baoapbac.vn/van-hoa-nghe-thuat/202507/dinh-dong-thanh-noi-luu-giu-tinh-hoa-kien-truc-nam-bo-1046877/
نظر (0)