با ورود به کمون دونگ کونگ، دیدن تصویر مردم رد دائو در لباسهای سنتی رنگارنگشان کار سختی نیست. دونگ کونگ ۱۴ گروه قومی دارد که در کنار هم زندگی میکنند و مردم رد دائو اکثریت آنها را تشکیل میدهند. در زندگی مدرن، مردم رد دائو در دونگ کونگ هنوز هم مصرانه ویژگیهای باستانی لباسهای سنتی خود را حفظ میکنند و آن را به عنوان رشتهای بین گذشته و حال میدانند. برای آنها، هر خط گلدوزی، هر تا روی پیراهن نه تنها محصول نبوغ است، بلکه مکانی برای ابراز غرور و عشق آنها به فرهنگ ملی نیز میباشد.

اواخر بعد از ظهر، در روستای خه وان توقف کردیم - جایی که ۹۸٪ جمعیت آن سرخدائو هستند. جلوی خانهای کوچک، چند زن دور هم نشسته بودند و پارچههای گلدوزیشدهی درخشانی به رنگهای قرمز، سفید و سیاه در دست داشتند. آنها گپ میزدند، با دقت کار میکردند و گاهی خم میشدند تا از نزدیک به هر طرح نگاه کنند. خانم تریو تی تیپ (صنعتگر روستای خه وان) در وسط گروه زنان نشسته بود و با دقت هر دوخت را تنظیم میکرد و زمزمه میکرد: من گلدوزی را در نوجوانی یاد گرفتم، فقط مادرم را تماشا میکردم، خواهرم را تماشا میکردم و بعد یاد میگرفتم. به همین سادگی، انگار طرحها و روشهای گلدوزی در خون من ریشه دوانده بودند. هر سوزندوزی، هر نخ معنای خاص خود را دارد و داستان مردم من را روایت میکند.
روی پارچهای که خانم تیپ میبافد، طرحهای خورشید، کوهها، جنگلها، رودخانهها، گلها، برگها و غیره به تدریج به وضوح ظاهر میشوند. او گفت که برای مردم رد دائو، لباسهای سنتی فقط برای پوشیدن نیستند، بلکه نمادی از غرور و نشانهای برای شناخت یکدیگر در میان بسیاری از گروههای قومی، در میان تغییرات فراوان زندگی هستند. این لباس، روح، باورها، دانش عامیانه و آرزوی یک زندگی آرام و مرفه را در بر میگیرد.



با این حال، با گذشت زمان، لباسهای سنتی مردم رد دائو به تدریج محو شدهاند. بنابراین، در سالهای اخیر، کمون دونگ کونگ راهحلهای همزمان و سیستماتیک زیادی را برای حفظ و ترویج این ارزش اجرا کرده است. گروههای گلدوزی، باشگاههای زنان و کلاسهای آموزش حرفهای درست در روستا تأسیس شدهاند و صنعتگران مسن به عنوان "هسته" برای هدایت نسل جوان فعالیت میکنند. هر جلسه آموزش حرفهای نه تنها فرآیندی برای انتقال تکنیکها است، بلکه فرصتی برای ارتباط جامعه است تا سالمندان داستانهایی در مورد الگوها و معنای هر سوزن و نخ تعریف کنند.
در مدارس، یادگیری لباسهای سنتی در فعالیتهای فوق برنامه گنجانده شده است. دانشآموزان میتوانند لباسهای سنتی را مشاهده، تجربه و امتحان کنند و از این طریق عشق و غرور نسبت به فرهنگ ملی خود را در خود پرورش دهند.
در کنار آن، کار جمعآوری و مستندسازی لباسهای سنتی نیز مورد توجه قرار گرفته است. این کمون با جامعه هماهنگ کرده است تا الگوها را ثبت کند، از فرآیند گلدوزی فیلمبرداری کند، داستانهای عامیانه مرتبط با هر نقش را ثبت کند و یک مخزن اسناد برای تحقیق و آموزش تشکیل دهد.



علاوه بر این، کمون مردم را تشویق میکند که در مناسبتهای مهم مانند عروسی، تعطیلات سال نو، مراسم بلوغ، جشنوارههای روستایی... عادت به پوشیدن لباسهای سنتی را حفظ کنند. بسیاری از زنان، به ویژه سالمندان، هنوز هم در فعالیتهای روزانه خود عادت به پوشیدن لباسهای سنتی دارند. هر روز صبح زود، وقتی هنوز شبنم روی برگها است، تصویر زنان دائو با پیراهنهای نیلی و روسریهای قرمز بر سر که به بازار یا مزارع میروند، به منظرهای آشنا تبدیل شده است.
هر الگو، هر دوخت، معنای عمیقی دارد. خورشید نماد زندگی است؛ گلها و برگها نمایانگر میل به رشد و توسعه هستند. گلدوزی برای ما نه تنها برای زیباسازی، بلکه برای ابراز افکار و قدردانی از اجدادمان نیز هست. من فقط امیدوارم که نسل جوان این را درک کند تا در آینده، مهم نیست کجا میروند، به یاد داشته باشند که مردم دائو هستند.
تلاشهای دولت و مردم نه تنها ارزش مادی را حفظ میکند، بلکه به حفظ دانش، روح و روان مردم دائوی سرخ نیز کمک میکند.
خانم ها تی هونگ مای - نایب رئیس کمیته مردمی کمون دونگ کونگ، اظهار داشت: لباسهای قرمز دائو در دونگ کونگ نه تنها فرهنگ سنتی هستند، بلکه راهی برای مردم اینجا هستند تا هویت خود را در بحبوحه زندگی مدرن حفظ کنند. آنچه ارزشمند است این است که این حفظ خودآگاهانه از یک جنبش ناشی نمیشود، بلکه از عشق و غرور ملی ناشی میشود که نسل به نسل منتقل شده است.

با این حال، خانم ها تی هونگ مای در گفتگوی خود با ما، هنوز نگرانیهای زیادی داشت، از جمله اینکه تیم صنعتگران در حال پیر شدن است در حالی که نسل بعدی واقعاً ماهر نیست؛ مواد اولیه سنتی به تدریج کمیاب میشوند؛ خطر تجاریسازی بیش از حد میتواند الگوها را تحریف کند و ارزش اصلی میراث را کاهش دهد...
خانم ها تی هونگ مای افزود: «این منطقه واقعاً به توجه و حمایت همه سطوح و بخشها در حفظ، نگهداری و ترویج ارزشهای سنتی لباسهای مردم دونگ کونگ رد دائو نیاز دارد. در عین حال، همراهی محققان و کارشناسان فرهنگی در کار ارزیابی و گردآوری اسناد دوزبانه به ترویج گسترده این ارزشها به دوستان داخلی و بینالمللی کمک خواهد کرد.»
در دوره ۲۰۲۵ تا ۲۰۳۰، کمون دونگ کونگ قصد دارد مجموعهای از مدلهای استاندارد لباسهای رد دائو را با استانداردهای یکپارچه رنگ و طرح تکمیل کند؛ محصولات OCOP از جنس زربافت را به شدت توسعه دهد؛ دیجیتالی کردن میراث را ترویج دهد و ارتباطات را در پلتفرمهای دیجیتال تقویت کند...
با نزدیک شدن به غروب، نور خورشید اواخر عصر، ایوان را با لایهای طلایی روشن میپوشاند و باعث میشود رنگ قرمز روی پارچه درخشانتر به نظر برسد. لباسهای سنتی با دقت تا شده و به طور مرتب در کنار هم قرار گرفتهاند، به عنوان گواهی بر غرور پایدار نسلهای متمادی. در دونگ کونگ، در میان سرعت جدید زندگی که هر روز به سرعت در حال گسترش است، مردم رد دائو هنوز هم با دستان ماهر و عشق عمیق خود به فرهنگ قومی خود، شیوههای قدیمی را به آرامی حفظ میکنند.
منبع: https://baolaocai.vn/gin-giu-net-xua-trong-trang-phuc-nguoi-dao-do-post884293.html
نظر (0)