بتکده آم که بر روی تپهای مرتفع در میان دشت کمارتفاع روستای کوان تو، در بخش سون دونگ واقع شده است، مانند یک نیلوفر آبی آرام در میان دریایی وسیع از برنج به نظر میرسد. تصادفی نیست که مردم محلی اینجا این بتکده را با سکوی نیلوفر آبی مقایسه میکنند - تصویری که نه تنها پاکی را تداعی میکند، بلکه احترام عمیقی را برای مکان مقدسی که بیش از سه قرن قدمت دارد، در خود جای داده است.
پاگودای آم که در زمان سلطنت پادشاه له هی تونگ ساخته و در زمان وین تین تکمیل شد، یکی از معدود پاگوداهایی است که هنوز نشانههای اصلی هنر معماری سلسله بعدی له را حفظ کرده است. خانه جلویی دارای پنج محفظه و دو بال است، سقف آن با کاشیهای دم ماهی پوشیده شده است، لبههای منحنی آن مانند پرندگانی هستند که به آسمان پرواز میکنند. تیرهای سقف، تیرها و درهای قوسی شکل پاگودا به طرز استادانهای کندهکاری شدهاند و با دقت تمام به جزئیاتی مانند: اژدهاهایی که در ابرها میپیچند، ققنوسهایی که زیر نور ماه میرقصند، گلهای داوودی، گلهای نیلوفر آبی، نمادهایی که هم برای مردم آشنا هستند و هم با تفکر بودایی عجین شدهاند، پرداخت شدهاند.
پاگودای آم - یک پاگودای باستانی در روستای کوان تو (بخش سون دونگ) که نسلهاست حفظ شده و به یک مقصد گردشگری معنوی معروف تبدیل شده است.
اما آنچه روح معبد آم را میسازد، نه تنها معماری آن، بلکه آثار باستانی حفظشده نیز هست. مجسمههای بودا که از چوب درخت جکفروت تراشیده شدهاند و قدمتشان به چند صد سال پیش برمیگردد، هنوز رنگهای مهربان و آرامشبخش خود را حفظ کردهاند. ستونهای سنگی، زنگولههای برنزی و عودهای یکپارچه، همگی به عنوان شاهدانی بر عصر طلایی عمل میکنند و منعکسکننده توسعه قوی بودیسم و زندگی معنوی در جامعه روستایی شمالی هستند.
این معبد، بودای سه جهان، مادر مقدس، خدای سه جهان، امپراتور یشم و ۱۸ آرهات را میپرستد. این ترکیب، منعکسکنندهی نظامی از باورهاست که بودیسم، تائوئیسم و باورهای بومی را هماهنگ میکند و انعطافپذیری و بردباری را در زندگی معنوی مردم ویتنام نشان میدهد. این طبقات پرستشی نه تنها آیین هستند، بلکه نمادهایی از آرزوی نیکی و اعتقاد به تعادل بین آسمان، زمین و انسان نیز میباشند.
معبد آم پاگودا ترکیبی از یک سیستم اعتقادی است که بودیسم، تائوئیسم و باورهای بومی را با هم هماهنگ میکند.
معبد آم پاگودا (Am Pagoda) سبکی باستانی و پوشیده از خزه دارد و مکانی آرام برای بازگشت به ریشههایتان است.
برای مردم شاندونگ، معبد آم مکانی است که در طول تغییر فصول به آن باز میگردند، مکانی برای فرستادن دعا در روزهای طوفانی زندگی. هر سال در جشنواره ماه مارس، تمام روستا پالانکینها را به معبد میبرند، به بودا عود تقدیم میکنند و بان چونگ، بان دی و بان مات - هدایای روستایی اما سرشار از قدردانی از میهن - را با خود میآورند. فضای جشنواره نه تنها مقدس و باشکوه است، بلکه با صدای طبلها، آهنگها و اشعار - فرهنگهای پر جنب و جوشی که در طول نسلهای متمادی حفظ شدهاند - نیز شلوغ است.
اگر معبد آم در حومه شهر ساکت و آرام باشد، معبد تان لان در بخش بین توئین مانند معبدی پنهان بر فراز تپهای بلند، میان جنگلهای سبز و دریاچههای زلال به نظر میرسد. بازدیدکنندگان با ایستادن از معبد میتوانند از یک منطقه طبیعی وسیع لذت ببرند - جایی که به نظر میرسد کوهها، ابرها و دریاچه با هم در هم آمیختهاند. همین ارتباط است که معبد تان لان را به یک مکان تجمع معنوی تبدیل کرده است، جایی که مردم میتوانند در میان دنیای شلوغ، آرامش مطلق را احساس کنند.
پاگودای تان لان به مکانی برای گردهمایی معنوی تبدیل میشود، جایی که مردم در بحبوحه شلوغی و هیاهوی جهان، آرامش مطلق را احساس میکنند.
این پاگودا در اوایل قرن هفدهم ساخته شد و نشان معماری سلسله لو را بر خود دارد. سقف منحنی، کاشیهای یین-یانگ در ردیفهای منظمی چیده شدهاند؛ تیرهای سقف و پنلهای برجسته، چهار حیوان مقدس و چهار فصل را به تصویر میکشند که نشاندهنده سطح فنی پیشرفته و دقت در تفکر زیباییشناسی است. نکته خاص این است که علاوه بر آثار باستانی مانند مجسمههای بودا، تختههای لاکی افقی و جملات موازی، این پاگودا مجسمههای زیادی را نیز از مردم و بوداییان از سراسر جهان دریافت کرده است. این نه تنها نشانهای از صداقت، بلکه نمادی از پیوند قوی بین پاگودا و جامعه است.
در طول سالهای جنگ، این بتکده به شدت آسیب دید، اما مردم محلی با عشق به این مکان معنوی، با تلاش و پول خود، هر سنگ و کاشی را بازسازی کردند. امروزه با نگاهی به سالن اصلی بزرگ، کمتر کسی میتواند سختیها و زحمات نسلهای زیادی از مردم را که در سکوت از بتکده محافظت و آن را مرمت کردهاند، تصور کند. بتکده Thanh Lanh نه تنها به مرمت بسنده کرد، بلکه سالن سخنرانی و خانه راهبان را نیز گسترش داد و شرایطی را برای مطالعه، موعظه و استقبال از بازدیدکنندگان از سراسر جهان فراهم کرد.
این پاگودا نه تنها مکانی برای تمرین آموزههای بودایی است، بلکه فضایی برای آموزش اخلاق، شفقت و روحیهی مشارکت نیز میباشد. بسیاری از برنامههای خیریه و فعالیتهای اجتماعی به طور منظم در اینجا برگزار میشوند، مانند: توزیع رایگان برنج، حمایت از فقرا، امدادرسانی در بلایا... همه به گسترش روحیهی شفقت و سنت «کمک به یکدیگر» در فرهنگ ویتنامی کمک میکنند.
پاگودای تان لان برای رفع نیازهای فرهنگی و مذهبی مردم محلی و بازدیدکنندگان، حفظ و مرمت شده است.
خانم نگوین تی مین، گردشگری از هانوی، پس از اقامه نماز، مبهوت زیبایی این بتکده شد و گفت: «من به معابد و بتکدههای زیادی رفتهام، اما با آمدن به اینجا احساس میکنم وارد دنیای دیگری شدهام، بسیار آرام، باستانی، نزدیک و عمیق.» شاید این احساس فقط مختص خانم مین نباشد. برای بسیاری از گردشگران از سراسر جهان، بتکده تان لان، ایستگاهی برای ارسال آرزوها در آخرین روزهای سال یا آغاز فصل جدید است.
از پاگوداهایی مانند پاگودای آم یا پاگودای تان لان، میتوان به وضوح احساس کرد که فرهنگ، باورها و زندگی مردم چقدر به هم مرتبط هستند. پاگوداها نه تنها باورهای مردم را حفظ میکنند، بلکه شیوه تفکر، سبک زندگی و آداب و رسومی را که از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است، حفظ میکنند.
امروزه، در جریان توسعه گردشگری، حفظ بتکدههای باستانی نه تنها محافظت از آثار باستانی، بلکه حفظ هویت یک سرزمین نیز هست. وقتی کاشیها، مجسمهها یا جشنوارههای سنتی گرامی داشته میشوند و ترویج میشوند، آن لحظهای است که گذشته، حال و آینده در هماهنگی با هم ملاقات میکنند. در آنجا، گردشگری دیگر جستجوی سرگردان برای مقاصد نیست، بلکه به سفری در اعماق هسته فرهنگی یک روستا تبدیل میشود - جایی که ناقوس معبد هنوز بعد از ظهرها به صدا در میآید و به آرامی ریشههای مردم، ارزشهای ماندگاری که زمان نمیتواند آنها را پاک کند، یادآوری میکند.
لی مین
منبع: https://baophutho.vn/gin-giu-nhung-ngoi-chua-co-gan-voi-phat-trien-du-lich-237083.htm






نظر (0)