رسالت مقدس هنرمند-سرباز
با شروع نقطه عطف تاریخی سال ۱۹۴۵، زمانی که رئیس جمهور هوشی مین اعلامیه استقلال را قرائت کرد، هنرمندان «نسل طلایی» مدرسه هنرهای زیبای هندوچین، مانند تران وان کان، تو نگوک وان و لونگ شوان نهی، به شدت نقطه عطف بزرگی را که فصل جدیدی را در تاریخ کشور گشود، حس کردند. از آن به بعد، آنها آثار هنری سرشار از احساسات خلق کردند.
از پوسترهای تبلیغاتی که جنبشهای انقلابی را منعکس میکنند گرفته تا آثار مجسمهسازی که با استفاده از مواد متنوعی مانند لاک، رنگ روغن، ابریشم و آبرنگ خلق شدهاند، همگی ردپای قوی هنر انقلابی ویتنام را در خود دارند.
پس از انقلاب آگوست، بسیاری از هنرمندان به منطقه جنگی ویت باک رفتند و خود را در مبارزه نه ساله علیه فرانسویها غرق کردند. بلافاصله پس از آن، آنها برای نجات کشور به جنگ مقاومت علیه ایالات متحده پیوستند. آنها با دنبال کردن دقیق فضای پرتنش میدان جنگ، در تحول هنر ویتنامی نقش داشتند.
به ویژه در هنر دوره جنگ ضد آمریکایی، طرحهای میدان جنگ قابل توجه بود. هنرمندان با سرعت باورنکردنی روی تکههای کوچک کاغذ از دفترچه یادداشت، پاکت سیگار، طراحی با خودکار، جوهر و حتی با استفاده خلاقانه از رنگهای خانگی از دوده و شیره درختان کار میکردند... آثار هوین پونگ دونگ، لی لام، نگوین دوک دو... به اندازه گزارشهای خبری بهموقع و معتبری که مستقیماً از خطوط مقدم مخابره میشدند، ارزشمند بودند.
موضوعی که هنرمندان اغلب در نقاشیهای زمان جنگ خود به تصویر میکشیدند، قدرت همبستگی بین ارتش و مردم بود. نمونهای از آن نقاشی لاکی « همبستگی نظامی-غیرنظامی» اثر هنرمند نگوین سی نگوک است که در سال ۱۹۴۹ خلق شده است.
آگاهی از حفاظت از میراث اجدادی ما نیز به شدت در آثار بیان شده است. به عنوان مثال، نقاشی لاکی «این سرزمین متعلق به اجداد ماست» که توسط هنرمند نگوین دِ وین (Nguyen Vinh Nguyen) در سال ۱۹۷۰ خلق شده است، لحظه آرامش پس از یک نبرد را به تصویر میکشد.
این آثار، به دست هنرمندان ماهر، تأییدی قدرتمند بر حاکمیت خدشهناپذیر ما و عزم مردم و سربازان ما برای حفظ هر وجب از سرزمین اجدادیمان هستند.
زیبایی را در میان بمبها و گلولهها به تصویر میکشد.
آنچه به هنر جنگ مقاومت سرزندگی میبخشد، نه تنها در تصویرسازی وحشیگری بمبها و گلولهها، بلکه در توانایی آن در استخراج زیبایی از دل فقدان و فداکاری نیز نهفته است. از طریق این آثار، سرزندگی ملت حضور دارد و در هر گوشه آرام آن جاری است.
در میان غبار خاکستری دود باروت، هنوز میتوان لبخند یک داوطلب جوان یا مناظر پر جنب و جوش گوشهای از جنگل ترونگ سون را که سرشار از زندگی است، یافت...
.jpg)
نقاشی ابریشمی « در کنار سنگرهای وین لین» توسط هنرمند و هنرمند مردمی، دائو دوک، در طول سفر میدانیاش به وین لین، کوانگ تری ، در اوایل دهه ۱۹۷۰ خلق شد. در این مکان، جایی که تنه درختان توسط آتش توپخانه سوزانده میشوند، شاخههای سبز هنوز در کنار سربازانی که در حال استراحت هستند، جوانه میزنند و آرزوی پرشور صلح را در میان شعلههای جنگ منتقل میکنند.
این حس آرامش همچنین در نقاشی چوبی «بازگشت سربازان به خانه» که توسط هنرمند لو تان ترو در سال ۱۹۷۳ خلق شده است، نفوذ میکند. این نقاشی، صحنهای آرام و شاعرانه از روستایی در منطقه رودخانهای جنوب ویتنام را با سقفهای کاهگلی در امتداد ساحل رودخانه و ردیفهایی از درختان نارگیل آبی به تصویر میکشد.
در میان مناظر، تصاویری از روستاییان دیده میشود که با شادی از نیروهای در حال پیشروی سوار بر قایقهای کوچک یا از طریق پلهای میمونی دوردست استقبال میکنند. این اثر سرشار از پیشگویی و آرزوی روز صلح و اتحاد مجدد است.
.jpg)
لونگ شوان دوآن، رئیس انجمن هنرهای زیبای ویتنام، ارزیابی کرد که آثار هنری خلق شده در طول جنگ مقاومت، فصلی زیبا در تاریخ هنر انقلابی ویتنام را ثبت کردهاند. این آثار ارتباط نزدیکی با مأموریت سربازان هنرمند و حس داوطلبانه مسئولیت اجتماعی در شرایط ورود کل ملت به جنگ دارند.
در هر اثر هنری، هر هنرمند در به نمایش گذاشتن و حفظ زیبایی سرزمین و مردم ویتنام از نسلی به نسل دیگر، زیباییای که هرگز محو نشده است، مشارکت میکند. آنها از طریق ضربات قلممو و استفاده از رنگ، رسالت باشکوه زمان خود را به انجام رساندهاند.
منبع: https://daibieunhandan.vn/net-co-no-hoa-trong-lua-dan-10415512.html
نظر (0)