نکته خاص این است که روستای کو نه تنها درختان انجیر هندی - چاهها - حیاط خانههای اشتراکی، خانههای سنتی با سقفهای شیبدار با دروازههای چوبی، ستونهای چوبی، درهای پنلی و حیاطهای کاشیکاری شده با سفال دارد، بلکه ویلاهای باستانی ۲-۳ طبقه با معماری معمول فرانسوی نیز دارد.
اگرچه بسیاری از ویلاها اکنون مخروبه و پوشیده از خزه هستند، اما هنوز هم تاریخ طلایی و غنی این روستای صدها ساله را نشان میدهند.
امروزه، روستای کو به یک «موزه زنده» تبدیل شده است که گردشگرانی را که عاشق معماری، عکاسی و تاریخ هستند، برای گشت و گذار به خود جذب میکند.

عصر طلایی روستای کنار رودخانه
آقای نگوین تین تو (۸۰ ساله)، ساکن روستای کو، علاقهی زیادی به جمعآوری اسناد مربوط به روستا دارد. او به عنوان راهنمای تور، حاضر است ساعتها بنشیند و از دور به آرامی برای بازدیدکنندگان در مورد پیدایش روستای کو، اولین حرفه خیاطی در پایتخت یا افسانهی نام «روستای ویلای غربی» و «روستای ثروتمند» توضیح دهد.
گفته میشود روستای کو قرنها پیش شکل گرفته و مردم عمدتاً از طریق ماهیگیری در امتداد رودخانه نهو و کشاورزی امرار معاش میکردند.
بزرگان روستا نقل کردند که در سال ۱۹۲۱، آتشسوزی بزرگی در روستا رخ داد و تقریباً تمام خانهها را سوزاند. مردم روستای کوو مجبور شدند برای امرار معاش به مناطق همسایه پراکنده شوند. برخی از آنها به اندازه کافی خوش شانس بودند که به هانوی بروند و برای خیاطان فرانسوی درخواست کار دهند.
آنها ضمن کار برای استخدام و یادگیری این حرفه، پس از چند سال نه تنها مغازه خود را افتتاح کردند، بلکه به تجارت محصولات و مواد اولیه پوشاک نیز پرداختند. با ثروتمند شدن، به روستا بازگشتند تا این حرفه را به فرزندان و نوههای خود منتقل کنند و خانههای باشکوهی ساختند که هنوز هم وجود دارند.

همچنین نظریهای وجود دارد که در دهه ۱۹۳۰، پسری از روستای کو به فرانسه رفت و حرفه خیاطی کت و شلوار را آموخت - که در آن زمان حرفه بسیار عجیبی بود. این شخص پس از بازگشت به ویتنام، مغازهای در مرکز هانوی افتتاح کرد و این حرفه را به فرزندان خود و در روستا آموخت.
مردم روستای کو با یادگیری این حرفه، مغازههای خیاطی بزرگ زیادی را در مناطق تجاری شلوغ آن زمان مانند هانگ نگانگ، هانگ دائو و هانگ ترونگ افتتاح کردند. بزرگان روستا موافقت کردند که از کلمات فوک و فو به عنوان نام مغازهها استفاده کنند.
خیاطخانههای فوک هونگ، فوک مای، فوک تو، فوک های، فو کونگ، فو مای... مشهور شدند و در دوخت کت و شلوار و لباسهای مدرن برای فرانسویها و همچنین طبقه مرفه در هانوی و سایگون قدیم تخصص داشتند.
در دهههای ۱۹۳۰ و ۱۹۴۰، روستاییان مانند «بادبادکی در باد» رونق داشتند. بازرگانان، طراحان و کارگرانی از هانوی را استخدام کردند تا خانههای محکمی با تلفیقی از فرهنگهای ویتنامی و فرانسوی در روستای کو بسازند.

آنها نه تنها از طریق خیاطی یا تجارت پارچه و مواد اولیه پوشاک ثروتمند شدند، بلکه بسیاری از آنها در آن زمان از طریق تجارت چوب یا تولید مصالح ساختمانی مانند آجر و کاشی نیز ثروتمند شدند. وقتی به روستاهای خود بازگشتند، در ساخت دروازههای شرقی و غربی روستاها، سنگفرش کردن هر کوچه با سنگ آبی، ساخت مدارس، زایشگاهها و غیره سرمایهگذاری کردند.
آقای تو گفت: «مدرسه هوین توک خانگ در آن زمان در روستا حتی معلمانی از هانوی را برای آموزش زبان فرانسه به دانشآموزان استخدام میکرد. آموزش و مراقبتهای بهداشتی هم مورد توجه و توسعه قرار میگرفت.» به گفته وی، در آن زمان، روستاهای کمی با زندگی مرفه و ثروتمند مانند روستای کو وجود داشتند.

«موزه» برای علاقهمندان به معماری و عکاسی
با وجود فراز و نشیبهای تاریخی فراوان، این روستا امروزه هنوز دروازه باشکوه غربی خود را حفظ کرده است.
دروازه روستا معماری استادانه و باشکوهی دارد، با کف، سقف و حتی ورودی و خروجی که به سبک «کتاب» ساخته شده است، مانند کتابی غولپیکر که برای خوشامدگویی به مهمانان باز میشود. آلاچیق دروازه با سقف کاشیکاری شده، لبههای منحنی و دو جفت شیر برجسته، اگرچه به مرور زمان تراشیده شده است، اما هنوز زیبایی باستانی خود را حفظ کرده و شکوه یک روستای مرفه را نشان میدهد.
آقای تو گفت: «هر جزئیات روی دروازه معنای خاص خود را دارد. برای مثال، داخل دروازه یک کوزه شراب وجود دارد - که نشان دهنده آرزوی فراوانی است، یک خفاش که نماد شادی است...».
ویژگیهای معماری فرانسوی مانند طاقهای نرم، بلوکهای مربعی و پنلها به طور هماهنگ با معماری باستانی ویتنامی ترکیب شدهاند.


در امتداد جادهها و کوچههای روستا، دروازههای باستانی وجود دارد. دروازه هر خانه تزئینات منحصر به فرد خود را دارد که میتواند یک جفت بطری شراب یا یک میگو یا خفاش باشد...


آقای تو گفت که در این روستا ۴۹ خانه و ویلای قدیمی وجود دارد. با این حال، برخی از خانهها درهایشان از بیرون قفل شده است و کسی به طور منظم در آنجا زندگی نمیکند، اما در عوض به کلیساهایی برای خانوادههای گسترده، مکانی برای بازگشت در تعطیلات و عید تت تبدیل میشوند.

معماری اینجا که تا حدودی تحت تأثیر معماری باشکوه فرانسوی است اما با ویلاهای فرانسوی باقیمانده در سا پا، دا لات متفاوت است، ترکیبی هماهنگ از معماری مدرسی اروپایی و معماری سنتی ویتنامی است. این معماری خلاقیتی را نشان میدهد که با زیباییشناسی و فرهنگ ویتنامی سازگار است.
این همان چیزی است که بسیاری از محققان، معماران، عکاسان و گردشگران را به روستای کو جذب میکند.



در حال حاضر، خانههای باستانی روستای کوو توسط کمیته مردمی کمون چوین می، ادارات شهر، دانشگاه عمران و ... برای حفظ ارزشهای تاریخی، در حال برنامهریزی برای مرمت هستند.


در اکتبر ۲۰۲۵، وزارت گردشگری هانوی سه محصول گردشگری جدید با موضوع «همگرایی جوهره» معرفی کرد، از جمله مسیر گردشگری «جاده میراث جنوب تانگ لونگ - جوهره روستاهای صنایع دستی ویتنامی» که چهار بخش دای تان، هونگ وان، نگوک هوی و چوین می را به هم متصل میکند.
این سفر، بازدیدکنندگان را به کاوش در روستاهای صنایع دستی با قدمت چند صد ساله میبرد - جایی که جوهره کار و هنر مردمی در طول نسلهای متمادی حفظ شده است: روستای کو با معماری آسیایی-اروپایی و خیاطی کت و شلوار؛ روستای نگائو که به خاطر شراب گل داوودی مخصوص پادشاهش مشهور است؛ روستای فوک آم که با باورهای عامیانه و صنایع دستی سنتی مرتبط است؛ روستای ها تای که به خاطر محصولات لاکی پیچیدهاش مشهور است.

منبع: https://vietnamnet.vn/ngoi-lang-ha-noi-tung-noi-tieng-giau-co-nhieu-biet-thu-tay-nha-co-gio-ra-sao-2466607.html






نظر (0)