 پروفسور دکتر دین شوان دونگ (تصویر) ، نایب رئیس سابق شورای مرکزی نقد ادبی و هنری، با شرکت در کارگاه آموزشی «برخی از مسائل نظری و عملی در مورد ارتقای محرکهای جدید رشد - نگاهی به توسعه عملی اقتصاد میراث در استان کوانگ نین» که در اواخر دسامبر 2024 در وان دون برگزار شد، توجه ویژهای به نقش مردم در توسعه اقتصاد میراث داشت. برای درک عمیقتر و جامعتر این موضوع، خبرنگاری از مرکز رسانهای استان با ایشان در این زمینه مصاحبهای انجام داد. |
- به نظر شما، مردم در توسعه اقتصاد مبتنی بر میراث چه نقشی خواهند داشت؟
میتوان تأیید کرد که هزاران سال است که میراث فرهنگی ملت ما توسط مردم ساخته، محافظت و نگهداری میشود. بدون آن، این میراث نمیتوانست وجود داشته باشد. بنابراین، اکنون که ما از میراث برای توسعه اقتصاد میراث استفاده و آن را ترویج میکنیم، نقش مردم به عنوان صاحبان میراث بدون تغییر باقی مانده است. همزمان با توسعه اقتصاد، باید همچنان راههایی برای پرورش و آموزش مردم محلی برای تبدیل شدن به صاحبان آن میراث پیدا کنیم؛ با کسب و کارها، کارآفرینان و مؤسسات خدماتی هماهنگ باشیم تا مردم بتوانند در نقش خود به عنوان بازیگران اصلی در ایجاد این اقتصاد میراث مشارکت کنند.
بر این اساس، نقش مردم به عنوان بازیگران اصلی باید از طریق چندین اقدام بسیار مهم اجرا شود. اولاً، دولت باید شهروندان عادی، یعنی کسانی که در مغازهها کار میکنند و عمیقترین دانش میراث را دارند، آموزش و پرورش دهد تا بتوانند هنگام خدمت به گردشگران ، بر دانش مسلط شوند. ثانیاً، دولت باید با سرمایهگذاران خارجی یا خارجی هماهنگی نزدیکی داشته باشد تا فرصتهای شغلی برای مردم محلی ایجاد کند، که عنصری ضروری در تسلط بر این اقتصاد میراث هستند.
سوم، آموزش راهنمایان تور محلی که در مورد میراث فرهنگی آگاه و علاقهمند باشند، بسیار مهم است تا بتوانند ارزش آن را به طور مؤثر به گردشگران منتقل کنند. چهارم، باید مقررات و ضمانتهای اجرایی وضع شود تا اطمینان حاصل شود که سرمایهگذاران به مردم محلی احترام میگذارند، برای آنها شغل ایجاد میکنند و آنها را قادر میسازند تا در توسعه اقتصاد میراث، مالکیت میراث را به دست گیرند. بدون این اقدامات، اقتصاد میراث فرهنگی به بیراهه خواهد رفت و نمیتواند به توسعه پایدار دست یابد.
من در شهری در ایتالیا، که محل بسیاری از میراثهای مشهور جهانی است، تجربهای داشتم. تعداد گردشگران بسیار بیشتر از جمعیت محلی بود و زندگی آنها را از نظر روحی و مادی تحت تأثیر قرار میداد. آنها با درخواست کاهش تعداد گردشگران و درخواست حفاظت از میراث، واکنش نشان دادند و تأکید کردند که نمیتوان از آن تا حد نابودی بهرهبرداری کرد. اگرچه این اتفاق هنوز در ویتنام رخ نداده است، اما باید برای این احتمال آماده باشیم که بخشی از جمعیت "محلی" ممکن است به حاشیه رانده شوند یا حتی حق خود را برای لذت بردن از میراث فرهنگی و زیبایی مناظر سرزمین مادری خود از دست بدهند.
بنابراین، اگر اقتصاد میراث در مسیر درست توسعه یابد، آیا به ایجاد ارزشهای جدید میراث کمک خواهد کرد و مردم را به ایفای نقش مشروع خود به عنوان ذینفعان تشویق خواهد کرد؟
این مشکلی است که مستلزم آن است که رهبران و مدیران به صورت دیالکتیکی با آن برخورد کنند. از یک سو، این به معنای تبدیل میراث به ارزش اقتصادی، یک ویژگی جدید و یک نیروی محرکه جدید برای توسعه اقتصادی است که بسیار مهم است. از سوی دیگر، به معنای احترام، عشق و ارزش قائل شدن برای مردم و آموزش آنها برای تبدیل شدن به اربابان در آن فرآیند توسعه است. دولت فعلی در این زمینه فاقد تجربه است و بیش از حد بر بهرهبرداری از ارزش اقتصادی میراث تمرکز میکند، بدون اینکه بداند چگونه مردم را توانمند سازد تا در آن فرآیند ارباب شوند. بدون چنین توسعهای، پایداری غیرممکن است.
در کوانگ نین، هدف توسعه استان این است که ۱۰۰٪ جمعیت باید از میراث فرهنگی سرزمین خود آگاه باشند. من این را یک هدف بسیار بلندپروازانه، بلندمدت و ضروری میدانم. سایر نقاط باید از این درس بگیرند و در این تلاش مداومت کنند تا مردم نه تنها از توسعه اقتصادی بهرهمند شوند، بلکه تأییدکننده ارزشهای میراث سرزمین خود نیز باشند.
علاوه بر این، بسیار مهم است که درک عمیقی از مکانهای میراثی که گردشگران را به سمت آنها هدایت میکنند، ایجاد شود و حس غرور در آنها تقویت شود و همزمان مزایای اقتصادی ایجاد شود. در حال حاضر، ما به طور مؤثر به این روابط نپرداختهایم و سرمایهگذاری خارجی در مناطق محلی رایجتر از توانمندسازی افرادی است که میراث را درک میکنند و میتوانند به طور مستقل کسبوکار خود را توسعه دهند.
من یک بار با یک مغازهدار در کوانگ نین آشنا شدم. او اطلاعات زیادی در مورد میراث خلیج هالونگ داشت و از طریق او فهمیدم که هر جزیره در آنجا نامی دارد که با مردمش ارتباط نزدیکی دارد. من معتقدم که او الگویی برای آموزش کسی است که هم از نظر مالی موفق باشد و هم عمیقاً در مورد میراث سرزمین مادری خود آگاه و عاشق آن باشد. اما دستیابی به این امر مستلزم یک فرآیند بسیار طولانی و دشوار است.
- میتوانید توضیح دهید که مردم برای بهرهمندی بیشتر از توسعه اقتصاد میراث فرهنگی چه کارهایی باید انجام دهند؟
+ در اینجا سه جنبه کلیدی وجود دارد. اولاً، مردم باید درک روشن و عمیقی از میراث خود داشته باشند تا بتوانند به آن افتخار کنند و بدانند چگونه از آن استفاده کنند. ثانیاً، دولت باید این افراد را آموزش دهد تا بتوانند پتانسیل خود را توسعه دهند و در سرمایهگذاری در توسعه اقتصاد میراث محلی مشارکت کنند. ثالثاً، برای ایجاد یک اقتصاد میراث محلی قوی و فراگیر که در آن مردم یک جزء ضروری هستند، باید هماهنگی نزدیکی بین بخشها و ادارات مختلف وجود داشته باشد. این امر در حال حاضر بسیار مهم و یک مسئله کلیدی برای آینده است، زیرا هنوز به طور کامل به آن دست نیافتهایم.
- وقتی در مورد موضوع اقتصاد میراث صحبت میکنیم، ما همچنین در مورد توسعه در مقیاس خاصی صحبت میکنیم که شامل بسیاری از مشاغل بزرگ میشود. بنابراین، به نظر شما، چگونه میتوانیم منافع مشاغل و نقش مردم را در توسعه اقتصاد میراث هماهنگ کنیم، زمانی که پتانسیل اقتصادی آنها به طور قابل توجهی متفاوت است؟
+ در واقع، این موضوع ارتباط نزدیکی با رهبری و مدیریت محلی دارد. برای بهرهبرداری از اقتصاد میراث، جذب سرمایهگذاری ضروری است؛ این امری اجتنابناپذیر است. با این حال، در امضای قرارداد و بحثها، تأکید بر مسئولیت سرمایهگذار در قبال مردم محلی و کمک به آنها برای مشارکت در فعالیتهای اقتصادی میراث ضروری است.
برعکس، این امر مستلزم تلاشهای خود مردم محلی برای مشارکت در کنار سرمایهگذاران و کسبوکارها در به دست گرفتن مالکیت فعالیتهای اقتصادی مبتنی بر میراث است. این یک فرآیند بسیار دیالکتیکی برای توسعه پایدار یک مدل اقتصادی جدید، یعنی اقتصاد میراث، است، به این معنی که همه چیز هنوز در پیش است و ما در تلاشیم تا گام به گام آزمایش کنیم...
ممنون از گفتگو!
منبع
نظر (0)