مردم نونگ در تویین کوانگ - حفظ فرهنگ در لباس و آهنگ‌ها

در میان گرداب تغییر، ارزش‌هایی وجود دارند که بی‌سروصدا ثابت مانده‌اند. در منطقه کوهستانی توین کوانگ، آواز، رنگ نیلی پیراهن و آیین‌های سنتی مردم نونگ دست‌نخورده باقی مانده‌اند. نه با صدای بلند که به جریان مدرن فشار وارد کند، بلکه همین آرامش است که عمق فرهنگی ایجاد می‌کند - جایی که هر آهنگ، هر گلدوزی روی پیراهن نیلی بخشی از حافظه جمعی است که از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است.

دختران نونگ با رقص به زادگاهشان روح می‌بخشند.

اشعار آهنگ، لباس نیلی رنگ را در حال پرواز دنبال می‌کنند

هر گروه قومی روش خاص خود را برای روایت داستان خود دارد. برای مردم نونگ در تویین کوانگ ، این داستان در ترانه‌ها و آئو دای آنها - دو منبع معنوی که هرگز خشک نمی‌شوند - نمایان می‌شود.

زنان نونگ لباس‌های نیلی آئو دای می‌پوشند، دکمه‌های نقره‌ای که مانند قطرات شبنم پس از یک شب طولانی در امتداد لبه روسری امتداد دارند. روسری دست‌دوز، با الگوهای دقیق تا هر کوک، جهیزیه ضروری است که مادر هنگام ازدواج به دخترش می‌دهد. در نور سوسوزن آتش آشپزخانه، دستان آفتاب‌سوخته او هنوز با پشتکار خیاطی و گلدوزی می‌کنند، گویی احساسات زیادی را در آن می‌بافند.

آقای وانگ ون کوان، مرد مسنی از نونگ در کمون تونگ سون، استان توین کوانگ، با لبخندی ملایم گفت: «دختری از نونگ که بلد نیست روسری بدوزد یا پیراهنی برای پوشیدن روی سرش بدوزد، بزرگسال نیست. یک مرد باید بداند چگونه لوآن بخواند. نه تنها برای ازدواج، بلکه برای حفظ روحش در این دنیا.»

آواز مردم نونگ صرفاً مربوط به اشعار نیست. این نوعی تبادل عشق، گفتگو با احساسات، چالش هوش و بداهه‌پردازی است. در مراسم عروسی، اگر خانواده داماد بدون آواز خواندن برای بردن عروس بیایند، خانواده عروس در را باز نمی‌کنند. هر بیت هم عاشقانه و هم عمیق است، گویی قدم‌های پرشور را طولانی‌تر می‌کند، گویی اشتیاق فرستاده شده را طولانی‌تر می‌کند.

دختران نونگ زیبایی خود را در میان ابرهای توین کوانگ به نمایش می‌گذارند.

خانم نگوین توی ترانگ - توریستی از هانوی که در مراسم عروسی سنتی مردم نونگ در کمون پو لی نگای، استان توین کوانگ شرکت کرده بود، گفت: «این اولین باری است که شاهد عروسی بدون مجری، بدون بلندگو و فقط با آواز خواندن هستم. هر جمله عمیق و پراحساس است. پیر و جوان آواز می‌خوانند و مهمانان نیز در آن فضا غرق می‌شوند. گویی همه بخشی از مراسم هستند و تحت تأثیر ظرافت‌های منحصر به فرد فرهنگ نونگ قرار گرفته‌اند.»

مردم نونگ نه تنها لوآن می‌خوانند، بلکه مراسم پرستش جنگل را نیز برگزار می‌کنند - مراسمی مقدس که در آغاز سال نو برای تشکر از جنگل سبز، خدای کوهستان، خدای درخت به خاطر محافظت از روستاییان برگزار می‌شود. در جنگل ممنوعه که به شدت محافظت می‌شود، مردم زیر درخت باستانی محرابی برپا می‌کنند، کیک‌های برنجی چسبناک، گوشت دودی، شراب ذرت آویزان می‌کنند و دعا می‌خوانند. نه طبل، نه ناقوس، فقط ریتم قلب مردم با باد کوهستان در هم می‌آمیزد.

آقای هوانگ ون تریو، از قوم نونگ، مردی مسن در کمون پا وای سو، استان توین کوانگ، به آرامی گفت: «پرستش جنگل نه تنها برای دعا برای برداشت خوب محصول است، بلکه برای یادآوری به یکدیگر نیز هست: جنگل خانه است، درختان دوستان هستند. اگر جنگل را از دست بدهیم، تمام دودمان خود را از دست می‌دهیم. بنابراین، محافظت از جنگل به معنای محافظت از خودمان است.»

هویت خود را با چیزهای بسیار ملایم حفظ کنید

در جریان مدرنیته، وقتی جوانان کم‌کم تی‌شرت و شلوار جین را ترجیح می‌دهند، وقتی آهنگ‌های ضد و نقیض جای خود را به پیامک‌های عجولانه می‌دهند، جایی در کوه‌ها و جنگل‌های تویین کوانگ، هنوز افرادی هستند که بی‌سروصدا به روح قدیمی چسبیده‌اند.

رنگ نیلی با ابرها و کوه‌های سرزمینم در هم می‌آمیزد.

بسیاری از هنرمندان فولک نونگ در تویین کوانگ هنوز هم به شیوه‌ی خودشان، روح فرهنگی را بی‌سروصدا حفظ می‌کنند. برخی از مردم، در هر فصل جشنواره، لباس‌های سنتی خود را برای خشک شدن در آفتاب بیرون می‌آورند و هر تای آن را صاف می‌کنند، گویی خاطراتشان را لمس می‌کنند. برخی نگرانند: «آواز خواندن برای مهمانان آسان است، آواز خواندن برای فرزندانشان که به خاطر بسپارند دشوار است.» بنابراین، در لحظات آرام زندگی روزمره، برای فرزندانشان زمزمه می‌کنند تا چند آهنگ لوآن، اولین کوک‌های روسری‌هایشان یا داستان‌های قدیمی به زبان مادری‌شان را به آنها بیاموزند. زیرا برای آنها، حفظ اشعار به معنای حفظ ریشه‌هایشان است.

در اقامتگاه‌های خانگی در هوانگ سو فی، گردشگران اکنون نه تنها برای دیدن مزارع پلکانی یا نوشیدن چای شان تویت می‌آیند، بلکه برای امتحان کردن لباس‌های نیلی، نشستن کنار آتش و گوش دادن به آواز پیرزن، رنگ کردن پارچه نیلی و بردن آن به خانه به عنوان سوغاتی نیز می‌آیند. این تجربیات - به ظاهر کوچک اما باعث می‌شوند مردم برای همیشه در خاطرشان بمانند.

نگوین کوک هوی، گردشگری از شهر هوشی مین، پس از این سفر گفت: «هیچ نورپردازی صحنه‌ای وجود ندارد، هیچ اجرای بی‌نقصی هم وجود ندارد. اما وقتی به آواز پیرزن گوش می‌دهم و او را در حال صاف کردن لباس گردشگران می‌بینم، احساس می‌کنم چیزی بسیار واقعی و بسیار زیبا را لمس کرده‌ام که مدت‌ها فراموش کرده بودم.»

در میان لایه‌های جنگل سبز، مردم نونگ زیاد صحبت نمی‌کنند، اما هر چین لباسشان و هر آهنگی که حفظ می‌کنند، ملایم‌ترین پاسخ به این سوال است: چگونه می‌توانیم در سفر به سوی فردا هویت خود را از دست ندهیم؟

مقاله و عکس‌ها: دوک کوی

منبع: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/nguoi-nung-tuyen-quang-gin-giu-van-hoa-trong-sac-ao-tieng-ca-4252851/