این آثار ادبی، تصویر ملت را «مجسمه‌سازی» می‌کنند.

در میان باران بمب و گلوله، ادبیات و شعر جنگ مقاومت علیه آمریکا محو نشد، بلکه به حماسه‌ای از آرمان صلح تبدیل شد. هر صفحه، هر بیت، طنین‌انداز ضربان قلب میلیون‌ها قلبی است که «برای نجات کشور از کوه‌های ترونگ سون عبور می‌کنند»، میراثی گرانبها برای نسل‌های آینده.

دنباله‌روی از ارتش

در تاریخ ادبیات و هنر ویتنام، دوره‌های کمی وجود داشته که شکاف بین کلام مکتوب و سنگرها به اندازه دوران جنگ مقاومت علیه ایالات متحده کمرنگ بوده باشد. بسیاری از نویسندگان و شاعران این دوره سرباز بودند. آنها کوله پشتی‌های خود را بر دوش می‌کشیدند، زندگی می‌کردند، می‌جنگیدند و درست زیر آتش توپخانه می‌نوشتند. قلم‌های آنها به سلاح‌های تیزی تبدیل شد که میهن‌پرستی و غرور ملی را شعله‌ور می‌کرد.

به گفته منتقدان، ادبیات این دوره ماهیتی حماسی و قوی داشت. لحن کلی، ستایش قهرمانی‌های انقلابی و تجلیل از افراد عادی اما بزرگ بود. به طور خاص، نویسندگان جوان و پرشوری مانند فام تین دوات، لی آن ژوان، هوو تین، نگوین تی... باد آتشینی را در صحنه ادبی دمیدند.

نویسندگانی که در سال 1970 در میدان نبرد از راست به چپ عکس گرفتند: گیانگ نام، آن دوک، بوی کین لانگ، بائو دین جیانگ، چیم ترانگ، دیپ مین توین، نگوین چی هیو. عکس از هنگ سن.

نمونه بارز آن شاعر فام تین دوات است. شعر او با عنوان «شعری درباره دسته‌ای از وسایل نقلیه بدون شیشه جلو»، به طرز شوخ‌طبعانه و واقع‌گرایانه‌ای شرایط و روحیه سربازان آن زمان را به تصویر می‌کشد. تصویر وسایل نقلیه با شیشه‌های شکسته و رنگ‌های خراشیده که با سرعت از میان باران بمب در جاده ترونگ سون عبور می‌کردند، به نمادی از آن نسل تبدیل شد: بازیگوش، سرکش، اما همچنین شجاع.

وو کوان فوئونگ، منتقد ادبی، ادبیات، به ویژه شعر، را در این دوره به انفجاری قدرتمند از نسلی که علیه آمریکا جنگید، تشبیه کرد که مردم بی‌شماری را بیدار و ترغیب به سلاح برداشتن کرد.

ایجاد تعادل بین واقع‌گرایی و رمانتیک بودن

جذابیت ادبیات و شعر در دوران جنگ ضد آمریکایی همچنین در اوج رمانتیسیسم و ​​عشق به زندگی نهفته است. بسیاری از آثار نشان می‌دهند که در میان واقعیت تلخ، جایی که مرز بین زندگی و مرگ مبهم است، روح سربازان و جوانان داوطلب سرشار از رویا باقی می‌ماند. آنها از مرگ گریزان نیستند، بلکه با رفتاری آرام و فراتر از ترس به آن می‌نگرند.

در نثر، داستان کوتاه «ستارگان دوردست » (۱۹۷۱) نوشته‌ی نویسنده‌ی زن، له مین خوئه، نمونه‌ای از این ترکیب است. سه داوطلب زن جوان که در نقطه‌ای مرتفع از خط مقدم زندگی می‌کنند و روز و شب گودال‌های بمب را پر می‌کنند، اما همچنان معصومیت و رویاهای خود را حفظ کرده‌اند، قلب میلیون‌ها خواننده را تحت تأثیر قرار داده‌اند.

بدیهی است که فضای پرشور «آغاز سفر» در زندگی واقعی، در ادبیات نیز نفوذ کرده و در تصاویر حماسی که نماد میهن‌پرستی هستند، متبلور شده است.

آثاری مانند «مادر با اسلحه » (۱۹۶۵) اثر نگوین تی، «هون دات» (۱۹۶۴-۱۹۶۵) اثر آن دوک، «خانواده مادر بِی » (۱۹۶۸) اثر فان تو، «ردپای یک سرباز» (۱۹۶۹) اثر نگوین مین چائو، «آواز پرنده چا-رائو » (۱۹۶۲) اثر تو بون... شخصیت‌هایی سرشار از آرمان‌های انقلابی خلق کرده‌اند و خوانندگان را به سوی شرافت و قهرمانی هدایت می‌کنند.

برخی از آثار ادبی دوران مقاومت علیه آمریکا

پروفسور فونگ لی، مدیر سابق موسسه ادبیات، با نگاهی به تعادل بین رئالیسم و ​​رمانتیسم در ادبیات این دوره، تأیید کرد: قهرمانی در ادبیات جنگ ضد آمریکایی خشک یا جزمی نیست، بلکه توسط یک رمانتیسم غنی پرورش می‌یابد. بدون رمانتیسم، غلبه بر چنین فداکاری‌ها و خسارات عظیمی برای مردم دشوار خواهد بود. این اکسیر مست‌کننده‌ای است که به مردم کمک می‌کند تا در مقابل بمب‌ها و گلوله‌ها محکم بایستند.

درک عمیق از ریشه‌های ملت.

یکی از دستاوردهای بزرگ ایدئولوژیک ادبیات جنگ ضد آمریکایی، بیداری و آگاهی عمیق مردم و کشور بود. در بحبوحه بمباران و گلوله‌باران، نویسندگان و شاعران به ریشه‌های فرهنگ ملی بازگشتند و فرهنگ را به یک «قدرت درونی» بزرگ برای مبارزه با دشمن تبدیل کردند.

شعر حماسی «جاده امیدهای تشنه » (۱۹۷۱) اثر شاعر نگوین خوآ دیم، اوج این خط فکری است. از دریچه‌ی نگاه یک روشنفکر جوان متعهد، کشور دیگر مفهومی انتزاعی نیست، بلکه تأیید می‌شود: کشور مردم / کشور ترانه‌ها و اسطوره‌های عامیانه. این کشور در قصه‌های پریان که مادران می‌گویند، در فوفل مادربزرگ‌ها، در برنج درو شده زیر آفتاب و شبنم شکل می‌گیرد... این مفهوم قدرت معنوی عظیمی ایجاد می‌کند و سربازان را به سلاح برداشتن و جنگیدن تشویق می‌کند.

اگرچه جنگ بیش از نیم قرن پیش پایان یافت، اما با وجود زمینه تاریخی و رسالت سیاسی مهم آن، ادبیات و شعر دوره مقاومت علیه ایالات متحده هنوز سرزندگی خود را حفظ کرده است. این آثار به عنوان یک بنای یادبود زبانی از شخصیت، میهن‌پرستی و خوداتکایی مردم ویتنام پابرجا هستند.

به گفته‌ی شاعر بنگ ویت، زندگی مردم ویتنام در دوران جنگ ضد آمریکایی، زندگی مبارزه و تلاش برای زنده ماندن، سر بلند نگه داشتن خود به عنوان انسان و تجسم معنای کامل و زیبای کلمات «انسان» بود. این مشابه اهدافی است که ادبیات همیشه در پی آن است: ارزش‌های حقیقت، نیکی و زیبایی.

در بستر ادغام و توسعه ملی امروز، نگاه به میراث ادبی آن دوران جنگ‌زده، راهی برای بیدار کردن قدرت فرهنگی، قدرتی ذاتی برای ساختن آینده، است.

منبع: https://daibieunhandan.vn/nhung-ang-van-tac-dang-hinh-dat-nuoc-10415452.html