از هنر بافت پارچه‌های زربفت دست کشید.

هنر سنتی بافت پارچه‌های زربفت مردم منونگ و ستینگ در کمون بو گیا مپ در سال‌های ۲۰۲۲ و ۲۰۲۴ توسط وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری به عنوان میراث فرهنگی ناملموس ملی شناخته شد، اما به دلایل مختلف، فعالیت‌هایی که با هدف حفظ و نگهداری این میراث انجام می‌شود، هنوز با مشکلات زیادی روبرو است.

در این کمون مرزی، زنان ستیِنگ و منونگ هنوز هم شبانه‌روز با پشتکار مشغول کار هستند و خود را وقف هنر بافت پارچه‌های زربفت کرده‌اند؛ در عین حال، این هنر را به فرزندان و نوه‌های خود منتقل می‌کنند تا هویت قومی خود را حفظ کنند.

از اشتیاق تا تدریس

در میان چشم‌انداز کوهستانی بو گیا مپ، هنر سنتی بافت پارچه‌های زربفت (که با نام تان بری نیز شناخته می‌شود) متعلق به گروه‌های قومی ستینگ و منونگ، به عنوان بخش جدایی‌ناپذیری از میراث فرهنگی آنها، به آرامی حفظ شده است. این هنر، هنری دیرینه، اوج دانش بومی، کار مداوم و عشق به طبیعت است که نسل به نسل از مردم محلی به ارث رسیده است.

صنعتگرانی مانند خانم تی وای رو (سمت چپ) در کمون بو گیا مپ، به همراه مقامات محلی، در حفظ و توسعه‌ی پارچه‌های زربفت مشارکت دارند. عکس: ترونگ جیانگ

خانم تی وای رو (از گروه قومی ستینگ، ساکن روستای بو دات، کمون بو گیا مپ) در ۷۶ سالگی همچنان به دستگاه بافت پارچه زربفت خود متعهد است. از نظر او، لباس‌های زربفت تا زمانی که مردم به این هنر علاقه‌مند باشند، حفظ خواهند شد. خوشبختانه، هم دختر و هم عروسش بافتنی بلدند. خانم تی وای رو گفت: او بافتن را از ۱۹ یا ۲۰ سالگی یاد گرفته است. در طول ۵۰ سال گذشته، او دقیقاً به یاد نمی‌آورد که چند محصول بافته است، زیرا هر زمان که وقت آزاد داشته باشد، دستگاه بافت خود را بیرون می‌آورد و می‌بافد. محصولاتی که او تولید می‌کند برای لباس اعضای خانواده‌اش و همچنین برای تبادل با همسایگان در روستا است. خانم تی وای رو گفت: «تأثیر مادربزرگ‌ها و مادرم اشتیاق به بافت پارچه زربفت را در من ایجاد کرد که آن را به فرزندانم منتقل کرده‌ام. امیدوارم فرزندانم این هنر را به نوه‌های خود منتقل کنند تا بافت پارچه زربفت از بین نرود.»

در حال حاضر، به دلیل کهولت سن، کاهش سلامتی و ضعف بینایی، هنرمند تی وای رو دیگر به اندازه قبل زربافت نمی‌بافد، بلکه عمدتاً آن را به فرزندان و نوه‌هایش آموزش می‌دهد. خانم تی توک که بافت زربافت را از مادرشوهرش آموخته است، می‌گوید: «یادگیری بافت زربافت بسیار دشوار است، بنابراین اگر به آن علاقه نداشته باشید، نمی‌توانید آن را یاد بگیرید. پارچه و نخ یکسان هستند، اما برای خلق محصولات مختلف، بافندگان روش‌های مختلفی برای ایجاد رنگ‌ها و طرح‌ها خواهند داشت و در نتیجه خطوط تولید منحصر به فرد بسیاری با نقوش بسیار متمایز بین مردم استیینگ و منونگ ایجاد می‌کنند.»

هر محصول نهایی حاصل روزها، حتی ماه‌ها، کار دقیق است که نیازمند صبر، حافظه و خلاقیت ظریف است. خانم تی وای رو امیدوار است که نسل جوان امروز ارزش‌های سنتی گروه قومی خود را درک و حفظ کند تا سال‌های سال بعد، رنگ‌های پر جنب و جوش پارچه‌های زربافت همچنان در همه جا حضور داشته باشند.

همچنین در روستای بو دات، خانم تی پی اوت (۶۷ ساله) دستان ماهر خود را از مادرش به ارث برد و از سن ۱۲ سالگی شروع به یادگیری بافندگی کرد. او گفت: به طور سنتی، بافت پارچه زربفت با زنان ستینگ ارتباط نزدیکی دارد. دختران از سنین پایین هر مرحله را توسط مادران و مادربزرگ‌هایشان آموزش می‌بینند: کاشت پنبه، ریسیدن نخ، رنگرزی با برگ، ریشه و پوست درختان جنگلی، تا کار ماهرانه با دستگاه بافندگی ساخته شده از بامبو و چوب. "مادرم می‌گفت دختران باید بافتن را بلد باشند تا وقتی ازدواج کردند و بچه‌دار شدند، بتوانند به نوه‌هایشان آموزش دهند. به تدریج، همه یاد می‌گیرند که چگونه ببافند تا هنر سنتی ما از بین نرود. به دنبال توصیه مادرم، من هر روز بافتن را تمرین می‌کنم."

خانم تی پی اوت به خاطر مهارتش در بسیاری از صنایع دستی سنتی مانند بافت زری، سبدبافی و تهیه شراب برنج مشهور است. او که دهه‌هاست در این فعالیت‌ها فعالیت دارد، دغدغه اصلی‌اش بازار محصولات زری‌اش است. «ساخت یک محصول زری زمان زیادی می‌برد و مواد اولیه کمیاب هستند، بنابراین محصولات زری بسیار گران هستند و افراد کمی آنها را می‌خرند. این باعث می‌شود نسل جوان علاقه کمتری به بافت داشته باشند. بنابراین، من این کار را انجام می‌دهم چون آن را دوست دارم و فقط گاهی اوقات وقتی کسی از من درخواست خرید می‌کند، آن را می‌فروشم.»

پشتکار در حفظ صنایع دستی

محصولات زربافت مردم ستینگ بسیار متنوع هستند، از جمله دامن، لنگ، پتو، لحاف، پیراهن، روسری و کیف دستی. طرح‌های روی زربافت نه تنها برای تزئین هستند، بلکه به وضوح زندگی، طبیعت و جهان‌بینی جامعه را نیز منعکس می‌کنند: تصاویری از ساقه‌های برنج، دانه‌های برنج، مردم، کوه‌ها، جنگل‌ها و حیوانات. در میان آنها، پتوی سنتی به عنوان یک میراث گرانبها در نظر گرفته می‌شود که با ازدواج و کل چرخه زندگی یک زن مرتبط است و معنای معنوی عمیقی را به همراه دارد. به همین دلیل است که زنان ستینگ در کمون بو گیا مپ، دهه‌هاست که امیدوارند جوانان بیشتری از گروه قومی خود در مورد زربافت اطلاعات کسب کنند و از آن قدردانی کنند.

این پارچه‌های زربافت با قلب و روح زنان ستینگ در کمون بو گیا مپ دوخته شده‌اند. عکس: ترونگ گیانگ

آقای دو ترونگ جیانگ، معاون مدیر مرکز تبلیغات، گردشگری، نجات و حفاظت از محیط زیست در پارک ملی بو گیا مپ، به عنوان کسی که در حوزه گردشگری فعالیت می‌کند و سال‌هاست از نزدیک با جوامع قومی محلی در ارتباط است، گفت: «بافت زربفت در زندگی روزمره مردم قومی در هر خانواده، روستا، جشنواره‌های سنتی و حتی در جنگل - جایی که مواد رنگرزی تهیه می‌شوند - وجود دارد. این نشان دهنده رابطه هماهنگ بین انسان و طبیعت، همراه با هنجارهای رفتاری پایداری است که توسط جامعه برای نسل‌ها حفظ شده است.»

«حفظ و حراست از فرهنگ سنتی بافت پارچه زری مردم منونگ و استینگ در این منطقه، همواره برای دولت و ادارات و سازمان‌های مربوطه در اولویت بوده است. ما از طریق برنامه‌ها و فعالیت‌های خاص بسیاری، به تدریج در حال حفظ و ترویج هنر سنتی بافت پارچه زری هستیم. به طور خاص، در چارچوب برنامه ملی هدف برای توسعه اجتماعی -اقتصادی در مناطق اقلیت‌های قومی، فعالیت‌های نمایشی ترتیب داده‌ایم؛ و همزمان کلاس‌هایی را برای آموزش نسل جوان و نوجوانان در خانواده‌ها و قبایل منونگ و استینگ، با هدف ادامه حفظ و ترویج هنر سنتی بافت پارچه زری، افتتاح کرده‌ایم.»

معاون رئیس کمیته مردمی کمون بو گیا مپ، تران کوانگ بین

آقای دو ترونگ جیانگ گفت: «امروزه، به دلیل تأثیر زندگی مدرن و محصولات صنعتی، هنر سنتی بافت زربفت با خطر نابودی مواجه است. با این حال، در کمون بو گیا مپ، بسیاری از زنان قومی ستینگ و منونگ هنوز هم با پشتکار این هنر را حفظ می‌کنند و آن را نه تنها به عنوان یک امرار معاش، بلکه به عنوان مسئولیتی برای حفظ هویت فرهنگی گروه قومی خود می‌دانند. من معتقدم که با انگیزه بیشتر، مردم این هنر سنتی را حتی بهتر توسعه خواهند داد.»

بو گیا مپ یک کمون مرزی در منطقه‌ای دورافتاده و محروم در استان دونگ نای است. تقریباً 75 درصد از جمعیت این کمون را اقلیت‌های قومی، عمدتاً مردم منونگ و ستینگ، تشکیل می‌دهند. بافت سنتی زربافت یکی از ویژگی‌های برجسته فرهنگی این دو گروه قومی محسوب می‌شود. دولت محلی و ادارات مربوطه از طریق برنامه‌ها و فعالیت‌های عملی مختلف، توجه ویژه‌ای به حفظ و نگهداری این هنر و صنعت دارند. به طور خاص، یک تعاونی تولید زربافت تأسیس شده است که عمدتاً متشکل از صنعتگران و زنان ستینگ است و بر حفظ این هنر و صنعت سنتی تمرکز دارد. تران کوانگ بین، نایب رئیس کمیته مردمی کمون بو گیا مپ، گفت: «ما انتظار داریم که این محصولات زربافت دست‌ساز نه تنها در آینده معیشت پایدار برای مردم محلی ایجاد کنند، بلکه با توسعه اکوتوریسم و ​​گردشگری اجتماعی در منطقه پارک ملی بو گیا مپ نیز مرتبط باشند.»

لو کوئین

منبع: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202603/trao-truyen-nghe-det-tho-cam-cf81958/