رسم تدفین مجدد در ترونگ سون به مراسمی باشکوه تبدیل شده است.

جستجوی نمونه اولیه

تقریباً 10 سال پیش، در شهر آ لوئی (منطقه ها لوئی، استان توا تین-هو )، هزاران نفر برای جشن گرفتن جشنواره ماشین آریئو به سرپرستی شورای ریش سفیدان روستاهای گروه‌های قومی پا کو، تا اوئی، کو تو و پا هی گرد هم آمدند. اکتبر گذشته، مردم پا کو جشنواره ماشین آریئو را در مقیاسی کوچک‌تر در روستای سنتی و فرهنگی قومی ها لوئی بازسازی کردند. هو وان هان، ریش سفید روستا، که به عنوان "فرهنگ لغت زنده ترونگ سان" شناخته می‌شود، داستان خود را اینگونه آغاز کرد: "این جشنواره‌ها به صحنه رفته‌اند و فقط متمایزترین آیین‌ها برای اجرا انتخاب می‌شوند. هر کسی که مانند ما فرصت تجربه فضای جشنواره ماشین آریئو مردم پا کو را داشته باشد، می‌تواند خود را خوش‌شانس بداند. زیرا در شکل اصلی خود، این جشنواره فقط هر 10 سال یا حتی هر 30 سال یک بار برگزار می‌شود...".

ریش سفید روستا از مهمانان جشنواره استقبال می‌کند.

من این فرصت را داشتم که جشنواره ماشین آریو را درست در سرزمینی که آقای هان در آن متولد و بزرگ شده بود، در روستای آن ترینگ (بخش ترونگ سون)، در آگوست 2023 تجربه کنم. با مشاهده مستقیم این آیین‌ها، متوجه شدم که این جشنواره تقریباً به طور کامل جوهره میراث فرهنگی ناملموس مردم پا کو را به نمایش می‌گذارد، از موسیقی ، داستان‌های عامیانه، قصه‌گویی گرفته تا مجسمه‌سازی مقبره، لباس‌های سنتی و آشپزی... به گفته آقای هان، ماشین آریو در اصل یک جشنواره تدفین مجدد گروه قومی پا کو با مجموع بیش از 20 آیین است. از زمان‌های قدیم، این جشنواره به دو بخش تقسیم می‌شد: بخش جشن با مشارکت روستاهای همسایه و بخش تشریفاتی با آیین‌های قربانی که توسط قبایل انجام می‌شد. قبل، در طول و تا پایان جشنواره، روستایی که ماشین آریو را برگزار می‌کند باید به مدت سه روز غذا و نوشیدنی کافی برای حداکثر صد مهمان فراهم کند.

مردم بقایای عزیزان خود را به محل برگزاری جشنواره می‌آورند.

«قبل از شروع جشنواره، بزرگان روستا و رهبران طایفه باید مراسمی از جمله آیین «تان هانگ» را برای متحد کردن سازماندهی، آماده‌سازی‌ها و فهرست مهمانان انجام دهند... پس از آن آیین «آکسا آرا» برای پاکسازی روستا از ناخالصی‌ها و ناپاکی‌ها برگزار می‌شود... در طول مراسم اصلی، ماشین آریو شامل آیین‌های برجسته‌ای مانند: پاجو آ دونگ (مراسم افتتاحیه)؛ ویل موت (استقبال از مهمانان)؛ پا دان ویل (رقص استقبال)؛ چات تی رو (مراسم چاقوکشی بوفالو)؛ توک آریو کار (اهدای ماشین آریو)؛ موت کار هوت، کوت پار نای (سپردن و قول دادن)؛ پاچو تام مویی ( بدرقه مهمانان)؛ زی زار (نشانه پایان جشنواره) است.» این را الدر هان گفت و افزود: «جشنواره ماشین آریو در آگوست 2023 برگزار شد.» جشنواره اصلی با آیین‌های معنوی اختصاص داده شده به درگذشتگان است. این چیزی است که مراسم بازسازی شده ماشین آریو از قلم انداخته است.

جشن بزرگ همبستگی

در طول مراسمی که فقط در داخل روستا برگزار می‌شد، من شاهد بودم که روستاییان پس از اتمام مراسم تدفین مجدد، کوزه‌های کوچک (ta'r nau) حاوی بقایای بستگان خود را برمی‌گرداندند تا آنها را روی سکوهای بامبویی از پیش ساخته شده با سقف قرار دهند. کوزه‌ها به ترتیب و ردیفی بر اساس هر دودمان چیده شده بودند. اگر کمتر از 10 سال از نبش قبر می‌گذشت، مردم اغلب مشتی خاک برمی‌داشتند یا ملخی می‌گرفتند و آن را در کوزه قرار می‌دادند تا به عنوان قربانی تقدیم کنند. پس از مراسم فوق‌الذکر، روستاییان کوزه‌ها را می‌بردند تا آنها را در مقبره‌هایی که به سبک متمایز ارتفاعات طراحی و تزئین شده بودند، قرار دهند. هو ون رای، بزرگ روستا (80 ساله، روستای آ دینگ پار لنگ 1، کمون ترونگ سون) گفت که این مراسم جنبه‌های جالبی نیز داشت، مانند اینکه باید با یک پیشگو مشورت می‌کردند تا از متوفی بپرسند که آیا می‌توانند در همان مقبره دفن شوند یا خیر؛ در غیر این صورت، باید مقبره دیگری ساخته می‌شد...

هر خانواده یک سکوی بامبو طراحی خواهد کرد تا ظروف کوچک حاوی بقایای اجساد را روی آن قرار دهد.

بسیاری از بزرگان روستای پا کوه نقل کردند که برای برگزاری جشنواره آریو کار، مقامات HA Lưới با بسیاری از چهره‌های محترم جامعه مشورت و نظرخواهی کردند. در ابتدا، از ترس ایجاد اختلال در قبور اجدادی و آیین‌های معنوی سنتی، بسیاری از بزرگان قاطعانه امتناع ورزیدند. با این حال، پس از بحث و گفتگو، با درک اینکه این جشنواره فقط با "گزیده‌هایی" به سبک اجرا و هنری بازسازی می‌شود، بزرگان موافقت کردند. هون وان هان، یکی از بزرگان، گفت: "علاوه بر این، آریو کار با مشارکت همه گروه‌های قومی برگزار می‌شود، بنابراین اهمیت آن حتی بیشتر است. در ابتدا، پدرم نیز خوشحال شد، اما شنیدن اینکه این جشنواره همه گروه‌های قومی را گرد هم می‌آورد، عالی است، وحدت را ترویج می‌دهد و فرهنگ منحصر به فرد این منطقه کوهستانی را به نمایش می‌گذارد."

از طریق برگزاری جشنواره ماشین آریئو، هنر سنتی مقبره‌سازی اقلیت‌های قومی در ارتفاعات آ لوئی احیا شده است.

اخیراً، هنگام شرکت در بازسازی جشنواره ماشین آریئو، لی توآن مو (70 ساله، ساکن کمون هونگ تونگ) از دیدن تعداد زیادی گردشگر که برای تماشای این جشنواره به روستای فرهنگی اقلیت قومی ها لوئی هجوم آورده بودند، بسیار خوشحال شد. لی توآن مو با پیوستن به رقص‌های سنتی مردم خود در کنار صنعتگران و جوانان، از اینکه نسل جوان به طور فزاینده‌ای از اهمیت حفظ ارزش‌های فرهنگی سنتی آگاه می‌شود، ابراز خرسندی کرد. به ویژه، بازسازی جشنواره ماشین آریئو نویدبخش تأمین غذا و پوشاک برای مردم است، زیرا به یک محصول گردشگری منحصر به فرد برای بازدیدکنندگان تبدیل می‌شود.

خانم لی تی تم، رئیس اداره فرهنگ و ورزش منطقه ها لوئی، در ادامه توضیح داد که جشنواره ماشین آریو، از زمان‌های قدیم، در ایجاد ارتباط و تقویت وحدت بین گروه‌های قومی ارزشمند بوده است. در طول این جشنواره، برخی از روستاها اختلافات را حل کرده‌اند، در حالی که برخی دیگر پیوندهای برادری قوی‌تری ایجاد کرده‌اند. هنگام بازسازی آریو تم، اداره فرهنگ و ورزش منطقه به طور پیشگیرانه آیین‌های مربوط به قبور، به ویژه مراسم ذبح گاومیش که توهین‌آمیز تلقی می‌شد را حذف کرد. به گفته خانم تم، امروزه، اگرچه این یک احیای مجدد است، جشنواره ماشین آریو در مقیاسی در سطح منطقه با مجموعه‌ای از فعالیت‌های فرهنگی و ورزشی برگزار می‌شود و واقعاً به یک جشن بزرگ وحدت برای اقلیت‌های قومی تبدیل شده است. (ادامه دارد)

منبع: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-tuc-cai-tang-thanh-dai-le-o-truong-son-185241130195955655.htm