Par exemple, dans le district de Bao Yen, où vivent le plus grand nombre de travailleurs de première ligne de la province, avec 34 personnes, dont 27 femmes, se trouve le district de Van Ban, où vivent encore 32 personnes ayant servi comme travailleurs de première ligne lors de la campagne de Dien Bien Phu, dont 28 femmes.
Après la libération totale de la province de Lao Cai du joug colonial français (1er novembre 1950), de 1950 à 1954, parallèlement à la lutte contre les bandits, les Lao Cai se sont efforcés de fournir des ressources humaines et matérielles pour la campagne du Nord-Ouest (octobre 1952) et la campagne d'hiver-printemps 1953-1954, qui ont abouti à la victoire de Dien Bien Phu. Durant ces années, animées par l'idée que « même les femmes combattent face à l'ennemi », de nombreuses jeunes filles lao Cai âgées de 18 et 20 ans, vivant dans des villages et des hameaux, se sont portées volontaires avec enthousiasme pour transporter du riz, des vivres et des armes sur le champ de bataille. L'histoire de la volonté et du patriotisme des ouvrières du front nous a profondément impressionnés.
De loin, la commune de Duong Quy offre une beauté paisible, avec ses maisons sur pilotis de l'ethnie Tay adossées aux hautes montagnes, face aux rizières verdoyantes. Duong Quy est non seulement une terre riche d'une identité culturelle, mais aussi d'une riche tradition de combat révolutionnaire, liée aux exploits de notre armée lors de la longue résistance contre les Français. Ici, de nombreuses générations ont suivi avec enthousiasme la révolution, répondu à l'appel du Parti et à celui de l'Oncle Ho pour rejoindre la résistance et libérer la patrie.
Cette année, elle a fêté ses 92 ans. Malgré son dos voûté et sa vue moins perçante, Mme Hoang Thi Thong, de l'ethnie Tay du village de Na Co, est toujours en bonne santé et peut aider ses enfants et petits-enfants dans les petites tâches familiales. Malgré son âge avancé, Mme Thong n'oublie pas les souvenirs de sa jeunesse, il y a plus de 70 ans, lorsqu'elle travaillait comme agente de liaison, puis rejoignait les ouvriers du front pour transporter du riz afin de nourrir les troupes combattant les colons français sur le champ de bataille de Dien Bien Phu.
Assis près de la porte de la maison sur pilotis, contemplant la majestueuse chaîne de montagnes Gia Lan, couverte de nuages toute l'année, M. Thong se souvient : « Avant 1950, les colons français occupaient Duong Quy et y construisaient des forts très solides. Sous le joug colonial et féodal, la vie des habitants était extrêmement misérable. Détestant les bandits cruels qui semaient la souffrance dans mon pays, à 16 ou 17 ans, je me suis engagé dans l'armée comme agent de liaison, effectuant une mission secrète consistant à transporter des documents et des lettres aux cadres et soldats de la région. Les documents étaient soigneusement cachés sur moi pour ne pas être détectés par l'ennemi. J'ai choisi le sentier forestier pour traverser la forêt et les montagnes jusqu'aux régions de Nam Mien, Nam Khap, Long Vang, Dan Lam... Lors d'un voyage, je venais de remettre des documents à l'armée et je suis rentré chez moi à minuit, avant de recevoir une autre mission. Ainsi, pendant trois années consécutives, je n'ai perdu ni égaré aucune enveloppe ni aucun document. »
Le 16 novembre 1950, notre armée conquit le fort de Duong Quy, libéra complètement le district de Van Ban et les villages exultèrent de joie. Cependant, les Français occupaient encore de nombreux endroits et la résistance contre eux s'intensifia. Par la suite, la plus belle agente de liaison du village, Hoang Thi Thong, se porta volontaire pour travailler comme ouvrière civile, transportant du riz pour aider les soldats sur le champ de bataille.
Depuis l'entrepôt de nourriture de Ban Noong, commune de Khanh Yen Thuong, chaque personne transportait 20 à 30 kg de riz par le sentier forestier jusqu'à Than Uyen. Ayant travaillé comme agent de liaison, traversant souvent la forêt et les montagnes, et connaissant bien le terrain, j'ai été choisi par l'armée pour transporter le riz et diriger tout le groupe de travailleurs. Pour éviter d'être repérés par les avions ennemis, les travailleurs voyageaient principalement de nuit. Le plus difficile fut la traversée du dangereux col de Khau Co, dans la forêt infestée de sangsues et de moustiques. Un jour, alors que je transportais du riz jusqu'à Than Uyen, je suis tombé malade et j'ai eu de la fièvre pendant une semaine. Grâce aux soins prodigués par l'armée et les habitants, dès ma guérison, j'ai continué à suivre le groupe de transport de riz pour servir notre armée dans la lutte contre les Français. M. Thong sourit, ses dents noires mordant la noix de bétel sur ses lèvres, le regard empli de fierté pour sa jeunesse.
Toujours au village de Na Co, nous avons rencontré Mme La Thi Huong, qui, il y a plus de 70 ans, s'était également engagée sur le front pour transporter du riz afin de nourrir l'armée. Quelle joie, car Mme Huong a aujourd'hui 93 ans ; son dos est courbé, mais sa voix est toujours aussi claire que le murmure du ruisseau Chan. Lorsque nous lui avons demandé de nous raconter ses souvenirs de transport de riz aux soldats, Mme Huong a été émue aux larmes : « À l'époque, personne ne la forçait à partir, mais j'avais pitié des soldats qui devaient combattre l'ennemi avec acharnement, dormir dans les montagnes, se cacher dans la forêt et manquer de nourriture. Je me suis donc portée volontaire pour transporter du riz sur le champ de bataille. » Quand j'étais encore chez moi, je croisais aussi des soldats qui passaient par là ; je prenais un tube de bambou pour contenir du riz et je le leur donnais à manger pendant la marche. Pour transporter le riz, nous nous divisions en groupes de cinq personnes pour éviter de nous perdre. Bien que nous transportions principalement du riz la nuit, nous mettions des feuilles sur nos chapeaux et nos chemises pour que les avions ennemis ne nous repèrent pas… »
En continuant vers le village de Chom, commune de Yen Son, district de Bao Yen, nous avons rencontré Mme Luong Thi Nhot, 89 ans, de l'ethnie Tay, qui a participé au travail de première ligne pendant plus de trois mois. Pendant la campagne de Dien Bien Phu, Mme Nhot a transporté des provisions militaires de Lao Cai à Sa Pa, puis jusqu'au carrefour de Binh Lu (district de Tam Duong), district de Than Uyen, province de Lai Chau , et y a stocké du riz. Mme Nhot a expliqué que le transport du riz était difficile et fatigant, mais que tout le monde était heureux car tout le village, le hameau et les femmes étaient ensemble.
Lors de la collecte de documents historiques sur les travailleurs de première ligne qui travaillaient autrefois sur le champ de bataille de Dien Bien Phu, nous sommes allés à Nghia Do, dans le district de Bao Yen. Il y a plus de 70 ans, les communes situées le long du ruisseau Nam Luong, Nghia Do, Vinh Yen et Tan Tien, n'étaient pas encore séparées comme elles le sont aujourd'hui, mais s'appelaient Nghia Do. La particularité de cette région est que les travailleurs de première ligne étaient principalement des jeunes femmes de l'ethnie Tay. Aujourd'hui, la plupart des anciens travailleurs de première ligne ne sont plus en vie, et certains sont encore âgés de plus de 90 ans.
Dans le récit de l'époque où je travaillais comme civil sur le front, transportant du riz pour nourrir les soldats, nous avons été non seulement touchés par les épreuves et les difficultés que les anciens avaient traversées, mais aussi admirés par la volonté et l'optimisme d'une génération de jeunes prêts à sacrifier leur jeunesse pour libérer la nation. Mais c'est aussi au milieu des bombes, des incendies et des dangers menaçants que le bonheur a germé et que l'amour s'est illuminé aussi magnifiquement que les fleurs sauvages de Ban.
Lors de notre entretien, Mme Hoang Thi Tien, 91 ans, résidant au village de Khuoi Phuong, commune de Vinh Yen, ne pouvait partager beaucoup de souvenirs en raison de son âge avancé et de sa santé fragile. Son mari, M. Hoang Van Ran, 94 ans, était encore lucide et se souvenait de nombreux souvenirs du passé. Mme Ran nous a raconté qu'après 1952, elle avait participé à deux expéditions pour transporter du riz afin de nourrir l'armée, chaque expédition ayant transporté 20 kg de riz pendant plus d'une semaine, de Bao Ha à travers la forêt et les montagnes jusqu'au point de rassemblement de la région de Muong Lo (aujourd'hui ville de Nghia Lo, province de Yen Bai). À cette époque, bien que Mme Tien habitât le même village, ils ne se connaissaient que de vue. Grâce à ces expéditions nocturnes à travers la forêt, ils se sont progressivement rapprochés. Hoang Van Ran, un villageois fort et musclé, est tombé profondément amoureux de la belle travailleuse civile Hoang Thi Tien. Sous les bombes et les balles de 1953, ils ont célébré un mariage simple mais chaleureux.
En arrivant à Ban Ria, commune de Nghia Do, nous avons été profondément émus par l'histoire de Nguyen Thi Quynh, 92 ans. À 18 ans, la jeune femme Nguyen Thi Quynh s'est portée volontaire pour transporter du riz jusqu'au village de Thiu, dans le district de Luc Yen. Elle transportait principalement du riz la nuit ; les jours sans lune, elle allumait une lampe et partait. Au son des avions ennemis au loin, elle devait éteindre la lumière immédiatement pour préserver la confidentialité. C'est également durant ces jours difficiles que Nguyen Thi Quynh et Ma Van Than, un Tay, sont tombés amoureux. Après seulement quelques mois de mariage, ils se sont séparés temporairement. L'un a continué à travailler comme civil sur le front, l'autre s'est porté volontaire pour s'engager dans l'armée afin de combattre les Français, de réprimer les bandits, puis de combattre l'invasion américaine. Attendant fidèlement son mari, ce n'est que huit ans plus tard que M. Than est revenu, rempli de joie et de bonheur des retrouvailles. Aucune bombe ni balle ennemie n'a pu briser leur amour.
L'histoire d'amour entre Hoang Thi Tien – Hoang Van Ran et Nguyen Thi Quynh – Ma Van Than, durant la guerre, me rappelle l'amour pur et magnifique, tel le clair de lune de la belle volontaire Nguyet et du chauffeur Lam, dans « La Dernière Lune dans la Forêt » de l'écrivain Nguyen Minh Chau. Les histoires d'amour authentiques, loin des romans, nous font admirer encore davantage la volonté, la détermination et l'optimisme d'une génération de jeunes prêts à sacrifier leur jeunesse et leur bonheur personnel pour la Patrie.
Lors de notre voyage à la rencontre des jeunes femmes qui ont participé aux premières lignes de la campagne de Dien Bien Phu il y a plus de 70 ans, nous avons non seulement entendu de nombreuses histoires touchantes racontées par les aînés, mais aussi appris davantage sur la fière histoire et les changements des patries révolutionnaires du passé. Sous le soleil des journées historiques de mai, Mme Nguyen Thi Quynh, de la commune de Nghia Do, nous a dit avec un sourire que les dernières ouvrières étaient enfin revenues au ciel et sur terre, et qu'elles étaient profondément fières et enthousiastes de voir le pays retrouver la paix, la patrie se renouveler et la prospérité et le bonheur de la population.
Ma Thanh Soi, artisan émérite du village de Ria, commune de Nghia Do, qui a consacré sa vie à la recherche, à la collecte et à la préservation des valeurs culturelles de la nation, et qui est également un fin connaisseur de l'histoire de cette terre porteuse de la province, a déclaré : « Il y a plus de 70 ans, de nombreux jeunes Tay, Mong et Dao se sont portés volontaires pour aller à la guerre afin de sauver le pays. Ils ont participé aux travaux de première ligne en transportant du riz pour nourrir les troupes, ouvrant ainsi la voie à leur avancée. Les habitants de l'arrière ont augmenté leur production pour fournir du riz et du maïs aux troupes afin de combattre l'ennemi. La génération suivante de travailleuses en première ligne par le passé, certaines ont rejoint l'armée, d'autres sont devenues cadres et membres du Parti, toutes exemplaires et unies dans la construction de leur patrie. »
Ayant eu l'occasion de visiter ce pays dans l'atmosphère où tout le pays attendait avec impatience le 70e anniversaire de la victoire de Dien Bien Phu, c'est avec une grande fierté que j'ai entendu M. Ly Van Noi, président du Comité populaire de la commune de Nghia Do, déclarer : « Les ethnies vivant le long de la rivière Nam Luong sont non seulement courageuses et résilientes dans la lutte révolutionnaire, mais aussi dynamiques et créatives dans le travail et la construction de nouvelles zones rurales. En 2023, le groupe d'hébergement chez l'habitant de la commune de Nghia Do a l'honneur d'être l'une des deux destinations touristiques vietnamiennes à recevoir le prix « ASEAN Homestay ». Le long de la rivière Nam Luong, la commune de Tan Tien, à Vinh Yen, a jusqu'à présent fortement développé l'économie forestière, devenant la plus grande zone de culture de cannelle du district de Bao Yen, contribuant ainsi à la prospérité de ses habitants. »
Non seulement dans les terres le long de la rivière Nam Luong, dans le district de Bao Yen, mais ces dernières années, les ethnies des patries révolutionnaires et dans toutes les communes, villages et hameaux de la province ont continué à promouvoir la tradition de la lutte révolutionnaire, construisant activement une nouvelle vie, rendant leur patrie plus belle et plus prospère.
Regardez la partie 3 : Histoire inédite du col de Khau Co
Source
![[Photo] Le secrétaire général To Lam travaille avec les provinces de Lam Dong, Binh Thuan et Dak Nong](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/6/11/c3e736d90cda4fe78f96c9bfb68d4e0b)
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