Plus d'un demi-siècle s'est écoulé, la fumée de l'encens tourbillonne encore, le son des tambours de guerre résonne encore, de sorte que ces deux terres sont devenues des lieux pour garder les âmes des soldats, deviennent des flammes immortelles qui illuminent les souvenirs et répandent la gratitude à travers de nombreuses générations.
Chanson épique de Bau Chua
Lorsqu'on évoque Bau Chua, les habitants du hameau de Thanh, village de Cau Hoan, commune de Dien Sanh ( Quang Tri ), évoquent souvent la dépression verdoyante et arborée où se dressait autrefois une ancienne pagode, se reflétant dans la fraîcheur du lac. Au cœur de ce paysage paisible, en février 1966, des coups de feu et des bombes ont secoué tout le village. Le 6e régiment du groupe Phu Xuan de la région militaire de Tri Thien a reçu l'ordre de mettre un terme à cette offensive féroce. Neuf jours et nuits de combats, les balles ennemies ont labouré le sol, les bombes ont déchiré le ciel, mais 66 soldats ont tenu bon, luttant jusqu'à la dernière balle.

Lorsque la fumée et le feu se sont apaisés, les villageois de Cau Hoan se sont rendus en silence à l'étang. Mères et sœurs ont utilisé leurs mains maigres pour embaumer et enterrer leurs frères là où ils étaient tombés. Depuis lors, Bau Chua est devenu non seulement un nom de lieu, mais aussi un cimetière sacré, où la patrie accueille les âmes des soldats.
Les habitants de Cau Hoan ont choisi le 8e jour du 2e mois lunaire, jour de la fin de la bataille, comme anniversaire. Au début, chaque famille préparait un petit repas et allumait de l'encens pour rappeler les soldats au retour. Depuis 1980, lorsque la vie s'est progressivement stabilisée après la réunification du pays, les villageois se sont réunis et ont convenu d'organiser un anniversaire commun. Depuis lors, chaque année, les 55 foyers du hameau de Thanh s'unissent pour contribuer, certains plus, d'autres moins, afin que cet anniversaire puisse se dérouler dignement et respectueusement.
M. Nguyen Duc Dung, chef adjoint du Comité de liaison des anciens combattants du 6e régiment, a déclaré avec émotion : « Debout devant la stèle commémorative et voyant les enfants et petits-enfants du village s'incliner solennellement, je sais que mes camarades ne sont pas oubliés. Ils sont devenus des repères spirituels pour leur patrie. »
D'un simple temple ancien, Bau Chua, au fil des saisons, est aujourd'hui devenu une église et une imposante stèle commémorative. La fumée de l'encens s'élève constamment. Chaque mois, les habitants nettoient et cultivent fleurs et herbes, considérant cette tâche comme sacrée. M. Le Minh Khue, député du hameau de Thanh, a déclaré : « La jeune génération du village comprend désormais et participe volontairement à l'entretien de la stèle, considérant cela comme un devoir envers sa patrie. » Ainsi, la cérémonie commémorative de Bau Chua est non seulement une cérémonie de culte, mais aussi une fête spirituelle pour toute la communauté, un lieu de recueillement et de responsabilité pour l'avenir.
Bâton d'encens pour Cau Nhi
Si Bau Chua fut le chant épique du printemps 1966, Cau Nhi, commune de Nam Hai Lang (Quang Tri), fut la tragédie héroïque de l'été ardent de 1972. Le pont de Cau Nhi, sur la route nationale 1 – tronçon vital reliant le Nord et le Sud – était la cible à détruire pour stopper la contre-attaque ennemie. Le matin du 26 mai 1972, le 88e régiment de la 308e division reçut l'ordre d'ouvrir le feu. Mais le plan fut déjoué et la bataille se transforma en un combat au corps à corps acharné. En une seule journée, 93 officiers et soldats perdirent la vie dans le jardin de M. Bui Huu Tuan, à une centaine de mètres du pied du pont.
« Les bruits des tirs, des bombes et des cris… résonnaient dans ma mémoire comme des coups de couteau. Lorsque le silence revint, l'ennemi les enterra au bulldozer dans un trou profond », se souvient M. Tuan, aujourd'hui âgé de 75 ans, les yeux embués de larmes.
Les parents de M. Tuan décidèrent de ne plus construire de maison sur ce terrain. Pendant des années, ils creusèrent à maintes reprises, à la recherche des traces des soldats gisaient derrière eux. Mais le jardin était trop vaste, les forces humaines limitées et l'emplacement exact leur était inconnu, les rendant impuissants. Finalement, le couple choisit de le laisser tel quel, persuadés qu'un jour leurs camarades survivants reviendraient retrouver les morts. À la mort de ses parents, M. Tuan garda en mémoire leurs instructions, perpétuant cette vocation. Le premier jour du mois lunaire, le quinzième jour du mois lunaire, le Têt (27 juillet), il déposait toujours un plateau de nourriture et allumait des bâtons d'encens en leur mémoire. Peu à peu, les villageois vinrent brûler de l'encens et exprimer leur gratitude. Ainsi, le jardin de Cau Nhi devint discrètement un « cimetière invisible », un lieu sacré et paisible où les âmes des soldats reposaient.

Le vœu le plus cher de M. Tuan est d'avoir une stèle commémorative digne de ce nom. Il y a trois mois, ce vœu s'est réalisé lorsque le Comité de liaison politique de la 308e division a mobilisé près de 500 millions de dongs, ainsi que le don d'un terrain par sa famille, pour entreprendre la construction de la stèle. Haute de 3 mètres, elle est posée sur un solide socle en pierre et porte clairement les noms et les villes natales de 61 martyrs avérés. L'espace en dessous est réservé à plus de 30 cas, dont les informations sont encore en cours d'ajout. Le jour de l'investiture, M. Tuan a déclaré d'une voix tremblante : « J'ai attendu ce jour pendant plus de la moitié de ma vie. Vous avez enfin une place qui vous revient dans le cœur du peuple, sur ce territoire. » M. Tran Huu Bac, président du Comité populaire de la commune de Nam Hai Lang, a partagé avec émotion : « M. Tuan a sacrifié ses propres intérêts, a conservé le terrain comme cimetière pendant plus de 50 ans, puis a fait don de terres supplémentaires pour la construction de la stèle. Son enthousiasme suscite l'admiration de toute la communauté. »
Bau Chua et Cau Nhi – deux terres marquées par le sang et les ossements de leurs vingtenaires, où s'est forgée la morale de boire de l'eau et de se souvenir de sa source. À Bau Chua, la jeune génération du hameau de Thanh considère l'entretien de la stèle commémorative comme une façon de transmettre son cœur à ses pères. À Cau Nhi, les cérémonies commémoratives sous l'arbre du jardin de M. Tuan font désormais partie intégrante de la vie communautaire. Cette flamme du souvenir s'est depuis transmise de génération en génération.
Source: https://cand.com.vn/Phong-su-tu-lieu/bau-chua-den-cau-nhi-nhung-manh-dat-giu-hon-nguoi-linh-i780986/
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