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L'histoire de la tour qui a été nommée lorsque le dragon d'or est apparu

Việt NamViệt Nam04/02/2024

L'évocation du dragon d'or me rappelle un événement survenu il y a près de mille ans : « En l'an de Mau Tuat, la 5e année de Long Thuy Thai Binh (1058), à l'automne du 9e mois, le roi se rendit sur la mer de Ba Lo et profita de l'occasion pour se rendre à l'endroit où la tour fut construite à Do Xao (Do Son). » La tour Tuong Long se trouve actuellement au sommet de Long Son (montagne du Dragon), dans le quartier de Ngoc Xuyen, district de Do Son, ville de Hai Phong .

L'histoire de la tour qui a été nommée lorsque le dragon d'or est apparu

La tour Tuong Long, une relique historique millénaire à Do Son, Hai Phong.

La tour et l'histoire du dragon d'or apparaissent

Le livre « Brève histoire du Vietnam », le plus ancien livre d’histoire du peuple vietnamien, dit : « À l’automne du 8e mois, le jour de Binh Tuat (1059), un dragon d’or apparut au palais Truong Xuan, le roi donna à la tour de Do Son le nom de Tuong Long (qui signifie bon présage) ».

Alors, quelle était l'échelle, l'architecture et la position de la tour Tuong Long pour que Ly Thanh Tong (le 3ème empereur de la dynastie Ly, un monarque sage et bienveillant loué par l'historien Ngo Si Lien) « aimait sincèrement le peuple, valorisait l'agriculture, sympathisait avec les punis, réconfortait et soumettait les gens de loin, établissait une école de médecine, respectait les rites et maintenait l'intégrité, améliorait les affaires civiles et militaires, maintenait le pays en paix, digne d'être appelé un bon roi ».

Ly Thanh Tong était également un fervent bouddhiste, vénérant le bouddhisme comme religion d'État. Le roi ordonna la construction de quatre grands stupas : le stupa Dai Thang Tu Thien (stupa Bao Thien, 1057), le stupa Tuong Long (1057-1059), le stupa Phat Tich (1066) et le stupa Thang Binh (1068). Les archives historiques indiquent que le stupa Bao Thien mesure plusieurs dizaines de mètres de haut et que le sommet de la tour en bronze est gravé des trois mots « Dao Ly Thien », exprimant les pensées de l'Être suprême s'élevant vers le ciel. Pham Su Manh, poète de la dynastie Tran, le décrit dans son poème « De bao thien thap » comme « un pilier soutenant le ciel, s'élevant haut pour protéger la capitale ». Le stupa Phat Tich, gravé sur la stèle du temple en 1688, mesurerait mille mètres de haut. Le stupa Tuong Long est décrit dans « Dai Nam Nhat Thong Chi » comme « l'ancienne tour Do Son dans la commune de Do Son, district de Nghi Duong, mesure cent mètres de haut ».

Ainsi, sous le règne de Ly Thanh Tong, la tour symbolisait l'autorité du Bouddha, et derrière cette puissance divine se cachait la puissance militaire, symbole du roi. De ce fait, la tour possédait une architecture grandiose et imposante, exprimant l'esprit qui s'élevait vers le ciel bleu.

Pour en revenir à la tour Tuong Long, les archives historiques relatent l'époque de sa construction et de son achèvement (1057-1059). L'inscription sur la cloche de la pagode Van Ban, Do Son, indique : « Sous la dynastie Tran, la tour s'est effondrée. Le moine Huong Tam et le laïc Dai An l'ont réparée. » Sous la dynastie Nguyen, « la troisième année de Gia Long (1804), des briques et des pierres ont été brisées pour construire la citadelle de Hai Duong » (Dai Nam Nhat Thong Chi).

Dans les années 60 du 20e siècle, au sommet de la montagne Thap, la plus haute montagne de la chaîne de montagnes Cuu Long, à plus de 100 m au-dessus du niveau de la mer, la tour Tuong Long, bien que détruite depuis le début du 19e siècle et jusqu'au milieu du 20e siècle, les gens au pied de la montagne Thap utilisaient encore des briques et des pierres pour construire des murs et des remblais, mais la partie restante de la tour mesurait encore 5 m de haut.

En 1972, les impérialistes américains attaquèrent le Nord, et Hai Phong était un point clé. Perchée au sommet de la haute montagne, la tour devint un point de repère pour les avions américains de la 7e flotte qui bombardaient la ville de Hai Phong. À des fins militaires , la tour fut rasée.

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L'histoire de la tour qui a été nommée lorsque le dragon d'or est apparu

De précieux objets archéologiques découverts dans la tour Tuong Long.

L'ancienne tour entre dans la lumière

Ce n'est qu'en 1973 que le musée de Hai Phong a obtenu plus d'informations sur cette tour. Afin de rechercher et de préserver la tour Tuong Long, l'Institut d'archéologie a collaboré avec le musée de Hai Phong en 1978 pour procéder à des fouilles pour la première fois. Vingt ans plus tard, en 1998, le musée de Hai Phong a procédé à une deuxième fouille, puis plus de dix ans plus tard, en 2009, à une troisième fouille afin de contribuer à la recherche et à la reconstruction de la tour Tuong Long.

Au travers de trois fouilles, les archéologues nous ont d'abord permis de savoir que la fondation de la tour est carrée avec trois étages superposés : l'étage inférieur a chaque côté 7,86 m de long, l'étage intermédiaire 7,36 m et l'étage supérieur 6,92 m.

Lors des fouilles, de nombreuses briques datant de « Ly Gia De Tam De Long Thuy Thai Binh Tu Nien Tao » (1057) ont été découvertes pour la construction de la tour, confirmant ainsi clairement l'année de sa construction. De plus, les fouilles ont permis de découvrir de nombreuses briques décoratives pour l'extérieur, ornées de motifs floraux et de citrons en relief, ainsi que des pièces de terre cuite décorées de dragons et de phénix. Le dragon est soigneusement représenté dans un arrangement de feuilles de bodhi, avec un corps rond, courbé en forme de sac, gracieux, avec cinq pattes écartées, une tête de feu tremblante, volant dans un espace dense de nuages ​​et de flammes ; le phénix est représenté dans une posture très douce et gracieuse, déployant ses ailes.

Au pied de la tour Tuong Long se trouvent également des statues de canards mandarins et de lions. Les canards mandarins sont immobiles, leur corps est rond, leur bec est plat et leur tête légèrement relevée. Leur corps est entièrement recouvert de deux larges ailes. Leur queue est légèrement courbée. La plupart des oiseaux découverts à la tour Tuong Long, ainsi que dans d'autres tours de la même époque, ont le cou brisé.

Le regretté professeur Tran Quoc Vuong soupçonnait intuitivement que les pagodes et les tours de la dynastie Ly étaient plus ou moins liées à Dame Y Lan. À sa mort, on brisa la tête des canards mandarins. Ce n'était qu'une supposition, car les canards mandarins ont un cou long et fin ; lorsque la tour s'écroulait, la tête de l'oiseau se brisait souvent. La statue à tête de lion ouvrait la gueule, sa longue langue courbée roulait comme une lame d'eau. Le front du lion était rond, son nez large et plat, et sa barbe s'étalait de chaque côté, formant un arrière-plan pour le visage.

De plus, aux fondations de la tour, de nombreux types de tuiles, des tuiles plates et des tuiles en forme de lotus, ont été découverts. Un piédestal octogonal en pierre verte, haut de 20 cm et à deux étages, a également été découvert. Sur chaque face avant, on peut voir une image de dragon, typique de la dynastie Ly, au corps petit et lisse, et à la crinière s'élevant telle une flamme. Une partie de la statue de Bouddha ne conserve que le cou et une partie de la poitrine.

Sur la base des résultats des fouilles, des documents dans les livres anciens et des résultats des enquêtes sur les pagodes et les tours des dynasties Ly-Tran, nous avons un premier aperçu de la tour Tuong Long.

La tour est une structure à plusieurs étages, haute de plus de 30 m. C'est une tour dédiée au culte de Bouddha. Plus on s'élève, plus les étages deviennent petits et bas, mais le changement est progressif. Les étages sont séparés par des toits saillants et incurvés aux angles, formant les extrémités du toit, sous lesquels sont suspendus des carillons éoliens. Le sous-sol est décoré de dragons ; le toit est recouvert de tuiles plates, de tuiles de lotus ; sur le bord du toit sont décorées de feuilles de Bodhi en forme de dragons, de phénix et de canards mandarins ; les étages supérieurs sont décorés de fleurs de citronnier, et le sous-sol est dédié à une statue de Bouddha.

En plus de sa fonction de culte du Bouddha et d'être un centre bouddhiste dans la région côtière du nord-est, la tour est également un monument célèbre et un palais temporaire, affirmant la puissance et la présence de la dynastie Ly dans la région frontalière orientale.

Non seulement cela, la tour Tuong Long a également joué le rôle d'un avant-poste, d'une forteresse gardant, surveillant et protégeant toute la zone côtière nord-est de la nation Dai Viet, ouvrant la voie à la construction de pagodes d'avant-poste pendant la dynastie Tran plus tard telles que : Pagode Yen Tu (Quang Ninh) ; Pagode Huong (Ha Tinh).

En 2010, à l'occasion du 1000e anniversaire de Thang Long - Hanoi, le gouvernement a autorisé la reconstruction de la tour Tuong Long et en 2017, la tour Tuong Long a été inaugurée dans la joie du peuple et des bouddhistes.

Le printemps de Giap Thin 2024 est arrivé, invitant les visiteurs du monde entier à Do Son, à profiter du magnifique paysage, à monter la montagne pour visiter la pagode, à adorer Bouddha pour prier pour les bénédictions, la bonne chance et à admirer la tour Tuong Long, un monument célèbre de la dynastie Ly, se dressant haut et majestueux au sommet de la montagne du Dragon, Do Son.

La tour Tuong Long, célèbre monument et palais royal, est associée aux empereurs, où le roi résidait lors de ses patrouilles. Construite au sommet de la montagne, elle est orientée vers le sud, la direction de la sagesse impériale. Devant elle, un ruisseau coule directement de la mer jusqu'au pied de la montagne, ce qui facilite la visite du roi.

Selon Do Xuan Trung/laodong.vn


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