Pivot historique - responsabilité d'aujourd'hui

1. J'ai grandi avec des récits de guerre, non seulement à travers des histoires et des livres, mais aussi à travers les blessures et la douleur des membres de ma propre famille.

Mes parents ont tous deux participé à la guerre de résistance contre les États-Unis, ont servi dans la 559e division de l'armée Truong Son et ont été invalides de guerre. Ma mère était invalide à un quart. Son certificat d'invalidité mentionnait clairement : « plaie pénétrante dans la région pariétale droite du cerveau, paralysie de la moitié du corps, dégénérescence maculaire, séquelles d'épilepsie ». Cette blessure semblait être un « phénomène météorologique » involontaire, tourmentant ma mère à chaque changement de temps.

Durant toute mon enfance et à l'âge adulte, j'ai rarement entendu ma mère se plaindre ou parler de sa propre souffrance. Elle disait souvent avec douceur : « Ma fille, moi et beaucoup de mes camarades qui avons survécu et sommes revenus, nous sommes déjà très chanceux. » Ces mots m'ont marquée à jamais, devenant une leçon simple mais profonde sur les idéaux de vie d'une génération passée. Cependant, la douleur et les blessures de la guerre ne sont pas seulement celles de ma famille. Elles font partie de la mémoire collective de toute la nation, un lien invisible unissant ceux qui restent.

Il y a quelque temps, j'ai participé à une excursion à Quang Tri, jusqu'à la frontière laotienne, avec vue sur Savanakhet. Debout sur cette terre qui fut jadis un champ de bataille acharné, j'ai raconté à mon collègue qui m'accompagnait à Khe Sanh, village de Vay, la campagne de la Route 9 au sud du Laos, les forêts, les pentes où mes parents avaient marché et combattu. Soudain, un silence s'est installé entre nous. Il m'a confié qu'il était lui aussi fils de martyr et que sa mère avait reçu le titre de Mère Héroïque vietnamienne. Son père s'était sacrifié et ce n'est que bien des années après la signature de l'acte de paix que sa famille a retrouvé sa tombe dans un cimetière de Phu Quoc.

La sympathie entre les deux fils de soldats était naturelle, sans qu'il soit nécessaire de s'étendre sur le sujet. Nous savions que notre éducation était guidée par la figure de nos grands-parents et de nos parents, ceux qui plaçaient les intérêts de la Patrie au-dessus du bonheur familial. En effet, lors des deux guerres de résistance menées pour sauver le pays, libérer la nation et construire et défendre la Patrie socialiste vietnamienne, près de 1,2 million de fils exceptionnels de la nation sont tombés, transformant le pays en un paysage imprégné de leurs montagnes et de leurs rivières. Ces blessures, ces événements et ces sacrifices ne sont jamais de simples statistiques, mais l'héritage le plus poignant de courage, de résilience et de fierté nationale. Ils nous rappellent chaque jour que la paix et la sécurité dont nous jouissons, la paix et la prospérité, ont été acquises au prix du sang, des larmes et de la jeunesse des blessés et des martyrs « morts pour la Patrie ».

2. Malheureusement, au milieu de ce flot de gratitude et de fierté nationale, des voix s'élèvent encore, des arguments déformés persistent, niant délibérément l'histoire et assimilant le sacrifice héroïque à des fins injustes, prétendant que nous ne savons qu'attiser la haine. Rendre hommage aux héros, aux martyrs et aux soldats blessés, c'est éduquer la jeune génération au patriotisme et au devoir civique.

L'histoire nationale n'a jamais été un souvenir figé, mais une source vivante. Cette source se cristallise à partir des sacrifices du peuple vietnamien, créant un « capital » inestimable pour les générations futures. Aujourd'hui, chacun d'entre nous doit prendre pleinement conscience que nous sommes non seulement les héritiers, mais aussi que nous avons l'obligation de préserver et de faire fructifier ce capital. Le 27 juillet est un jour de gratitude. La véritable gratitude ne se limite pas aux mots ou aux rituels commémoratifs ; elle doit se manifester par la capacité à bâtir une réalité digne du passé, en vivant, en étudiant et en travaillant avec responsabilité et bienveillance.

Aujourd'hui, le pays a tourné la page et entre dans une nouvelle ère : celle du renouveau. En cette ère, la fierté du passé doit se muer en courage pour surmonter les difficultés, en esprit critique et en dévouement inlassable. C'est ainsi que nous honorons la morale de « se souvenir de la source de l'eau potable » et que nous nous engageons envers nos ancêtres à ce que leurs sacrifices n'aient pas été vains.

Dr Nguyen Quynh Anh

Source : https://www.sggp.org.vn/diem-tua-lich-su-trach-nhiem-hom-nay-post805628.html