Pivot historique - responsabilité d'aujourd'hui

J’ai grandi avec des histoires de guerre, non seulement à travers des histoires et des livres, mais aussi à travers les blessures et la douleur des membres de ma propre famille.

1. J’ai grandi avec des histoires de guerre, non seulement à travers des histoires et des livres, mais aussi à travers les blessures et la douleur des membres de ma propre famille.

Mes parents ont tous deux participé à la résistance contre les États-Unis, ont travaillé dans la 559e division de l'armée de Truong Son et étaient tous deux invalides de guerre. Ma mère était invalide au quart de sa vie. Le certificat d'invalidité mentionnait clairement : « blessure pénétrante au pariétal du cerveau, paralysie de la moitié du corps, dégénérescence maculaire, épilepsie ». Cette blessure semblait être un « appareil météorologique » involontaire, qui tourmentait ma mère à chaque changement de temps.

Durant mon enfance et ma vie d'adulte, j'ai rarement entendu ma mère se plaindre ou parler de sa propre douleur. Elle disait souvent avec douceur : « C'est déjà une grande chance que mes camarades et moi ayons survécu et que nous soyons rentrés chez nous. » Cette phrase m'est restée à jamais gravée dans ma mémoire, devenant une leçon simple mais profonde sur les idéaux de vie de toute une génération précédente. Cependant, la douleur et les blessures de la guerre ne sont pas seulement celles de ma famille. Elles font partie de la mémoire collective de toute la nation, un fil invisible reliant ceux qui restent.

Il y a quelque temps, je suis allé en excursion à Quang Tri, jusqu'à la frontière laotienne, avec vue sur Savanakhet. Debout sur ce terrain qui fut autrefois un champ de bataille acharné, j'ai raconté à mon collègue qui m'accompagnait à Khe Sanh, dans le village de Vay, la campagne de la Route 9 – Sud du Laos, les forêts et les pentes où mes parents ont marché et combattu. Soudain, nous sommes restés silencieux. Il m'a confié qu'il était lui aussi le fils d'un martyr et que sa mère avait reçu le titre de Mère héroïque vietnamienne. Son père s'était sacrifié et ce n'est que bien des années après le jour de la paix que sa famille a retrouvé sa tombe dans un cimetière de Phu Quoc.

La sympathie entre les deux fils de soldats est venue naturellement, sans grande explication. Nous comprenions que derrière notre croissance se trouvaient les figures de nos grands-parents et de nos parents, ceux qui plaçaient les intérêts de la Patrie avant le bonheur de leurs familles. En effet, au cours des deux guerres de résistance pour sauver le pays et libérer la nation, ainsi que pour la construction et la défense de la Patrie socialiste du Vietnam, près de 1,2 million de fils exceptionnels de la nation sont tombés, transformant le pays. Ces blessures, ces événements et ces sacrifices ne sont jamais des statistiques sans âme, mais un héritage vivant de courage, de résilience et de fierté nationale. Ils nous rappellent chaque jour que la paix et la sécurité dont nous jouissons, la tranquillité et la prospérité ont été échangées contre le sang, les larmes et la jeunesse des blessés et des martyrs « morts pour la Patrie ».

2. Malheureusement, au milieu du flot de gratitude et de fierté nationale, subsistent des voix perdues, des arguments déformés, qui nient délibérément l'histoire, assimilent délibérément le noble sacrifice à d'autres objectifs injustes, et prétendent que nous ne savons que propager la haine. Rendre hommage aux héros, aux martyrs et aux soldats blessés, c'est éduquer la jeune génération au patriotisme et au civisme.

L'histoire nationale n'a jamais été un souvenir lointain, mais une véritable source vivante. Cette source se cristallise grâce aux sacrifices du peuple vietnamien, créant un « capital » inestimable pour ceux qui vivent encore. Chacun de nous aujourd'hui doit être profondément conscient que nous sommes non seulement les héritiers, mais aussi le devoir de préserver et de multiplier ce capital. Le 27 juillet est un jour de gratitude. La véritable gratitude ne se limite pas aux mots ou aux rituels commémoratifs, mais doit se manifester par la capacité à créer une réalité digne du passé, en vivant, en étudiant et en travaillant avec responsabilité et bienveillance.

Aujourd'hui, le pays a tourné une nouvelle page et entre dans une nouvelle ère : celle de l'essor. À cette époque, la fierté du passé doit se transformer en courage pour surmonter les difficultés, en esprit d'indépendance et en dévouement indéfectible. C'est ainsi que nous accomplissons le principe moral qui consiste à « se souvenir de la source de l'eau avant de boire » et que nous nous engageons envers nos ancêtres à ne pas sacrifier leur vie en vain.

Dr NGUYEN QUYNH ANH

Source : https://www.sggp.org.vn/diem-tua-lich-su-trach-nhiem-hom-nay-post805628.html