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Ensuite, la performance et la performance de Mau

Việt NamViệt Nam09/08/2024

Au cours du processus de développement, le chant rituel du peuple Tay à Quang Ninh et la performance de Chau Van Hau Dong présentent de nombreuses similitudes et interagissent les uns avec les autres.

Ensuite, les femmes montent au maître-autel pour accomplir les rituels.
Ensuite, les dames montent au maître-autel pour accomplir les rituels. Photo avec l'aimable autorisation du Centre culturel du district de Binh Lieu.

Le chant Then et le chant Chau Van Hau Mau sont tous deux des types de chant qui appartiennent au culte, et le culte a existé pour tout groupe ethnique très tôt, selon la cosmologie animiste. Selon l'histoire, l'ancien peuple Tay (Au Viet) a fusionné avec l'ancien groupe Viet Muong (Lac Viet) dès le début de la fondation du pays pour apporter une contribution importante à la formation de la nation vietnamienne. Au cours d'une longue période de coexistence, le peuple Tay a été plus ou moins influencé par la culture vietnamienne, créant des liens étroits et interagissant les uns avec les autres. Cela est clairement démontré par les similitudes entre le rituel du Then et la performance vietnamienne du Chau Van Hau Dong.

Il existe une autre hypothèse selon laquelle : Il existait alors à partir de la période Le-Mac, créé par M. Be Phung. Le roi de la dynastie Mac a vu que la danse et le chant le rendaient plus heureux et en meilleure santé, alors il les a popularisés parmi le peuple. La légende raconte qu'à une époque, la dynastie Mac s'est retirée et que beaucoup de ses soldats et officiers sont tombés malades. Un officier a enseigné à un groupe de soldats instruits comment pratiquer le Then pour soulager le stress, et les résultats ont été inattendus. Dès lors, le roi Mac ordonna à ses soldats de le diffuser au peuple.

S'exprimant lors de l'atelier « Préserver et promouvoir le patrimoine du spectacle Then dans le contexte du développement du tourisme communautaire dans le district de Binh Lieu » organisé par l'Institut d'études vietnamiennes et des sciences du développement de l'Université nationale du Vietnam à Hanoi, en coordination avec le district de Binh Lieu, le Dr Dinh Duc Tien, professeur à l'Université des sciences sociales et humaines, a déclaré : Dans l'espace culturel du Nord, le peuple Kinh a la croyance du culte de la Déesse Mère, le peuple Tay a le rituel du Then. Les courants culturels spirituels populaires sont devenus caractéristiques de chaque groupe ethnique, mais ils n’existent pas indépendamment et séparément les uns des autres. Au fil du temps, ils interagissent et s’absorbent mutuellement pour créer de la diversité dans la vie spirituelle du Vietnam jusqu’à aujourd’hui.

Professeur agrégé TS. Nguyen Thi Yen, directrice du Centre de recherche culturelle et de préservation des croyances vietnamiennes, a déclaré que lorsque Then est entré à la cour royale, des artistes, des poètes et des chamans l'ont complétée pour répondre aux besoins de plaisir ainsi qu'à la psychologie de la classe royale. Ainsi, Then a été réformé, les paroles et le vocabulaire sont raffinés, l'écriture est plus fluide, plus riche en images, et de nombreuses histoires anciennes sont écrites en sino-vietnamien mélangé à la langue kinh.

Le rituel et la performance de Chau Van Hau Dong sont tous deux des types de musique folklorique sous forme de musique religieuse pour exprimer le respect des forces surnaturelles. Dans la représentation de Hau Dong, Chau Van a pour objectif de louer les mérites des saintes mères auprès du peuple et du pays, de promouvoir la bonté et de prier pour la paix et la prospérité nationales. Parallèlement, les rituels ont également un rôle particulier en aidant à se rapprocher du monde surnaturel, à établir une communication avec le monde des mortels.

En termes de contenu et de forme, les rituels Then présentent de nombreuses similitudes avec les performances vietnamiennes de Chau Van Hau Dong, en particulier les rituels qui créent l'élément « sacré ». Professeur associé Dr. Vo Quang Trong, vice-président de l'Association VNDG du Vietnam, a déclaré : « Le Hau Dong des Vietnamiens et le Then des Tay sont des phénomènes dans lesquels les gens s'« auto-hypnotisent » dans un état particulier d'hallucination.

Les conditions pour que l’élément sacré se forme sont la musique et la danse. Par conséquent, de nombreux chercheurs pensent que, tout comme le chant Chau Van dans la performance Hau Dong, le rituel Then du peuple Tay est un phénomène culturel populaire complet avec une nature synthétique, tous deux sont des formes de rituels de performance artistique synthétique comprenant le chant, la musique et la danse. En d’autres termes, il s’agit de tous les rituels exécutés sous forme de contes accompagnés de musique et de danse, avec le soutien de nombreux éléments du théâtre populaire.

Les statues de bronze dansent et chantent au Chau Van Hau Mau au temple de la Reine Mère. Photo : Duong Toan - Contributeur.
Les statues de bronze dansent et chantent à la Déesse Mère au temple de la Reine Mère. Photo : Duong Toan (contributeur).

Alors la danse est une danse qui montre du respect envers les dieux. Selon le professeur associé. Nguyen Thi Yen, la danse Then est née des croyances populaires, à travers le processus d'échange culturel et d'acculturation, la danse Then a été améliorée, développée et amenée à la cour royale pour servir le roi. Après la chute de la dynastie Mac, la danse est revenue dans la vie populaire. La danse Chau est progressivement passée de l'espace des maisons sur pilotis à la scène de spectacle et a pénétré la réalité de la vie nouvelle, le souffle de l'époque, créant ainsi de nouvelles valeurs culturelles, ajoutant à la vie spirituelle du peuple.

Professeur associé Dr. Lam Ba Nam, président de l'Association vietnamienne d'ethnologie et d'anthropologie, a déclaré : « La similitude entre les rituels du Then et les performances de Chau Van Hau Dong réside dans le fait que ces rituels créent tous deux un sentiment de sacralité. » La musique est différente dans la mélodie et les instruments, mais a en commun la création d'un espace sacré, la connexion entre l'âme humaine et le divin. La musique n’est donc pas seulement une croyance mais aussi une activité populaire qui rend les gens plus joyeux.

Les similitudes entre les rituels Then et le chant Chau Van dans les représentations Hau Dong montrent la relation étroite, diversifiée mais unifiée dans les cultures ethniques, contribuant à affirmer que Quang Ninh possède un patrimoine culturel très riche et cohérent.


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