Dans la communauté de 20 groupes ethniques vivant dans la province de Lai Chau , il y a 4 groupes ethniques avec une population de moins de 10 000 personnes : Cong, Mang, Si La et Lu. Les Lu à Lai Chau comptent plus de 1 300 ménages, près de 7 000 personnes, représentant plus de 1,49 % de la population de la province, principalement répartis dans les districts de Tam Duong et Sin Ho.
Aujourd'hui encore, le peuple Lu conserve de nombreuses et magnifiques valeurs culturelles traditionnelles. L'une de ces caractéristiques culturelles uniques est le rituel Cam Lung, également connu sous le nom de cérémonie du culte de la forêt.
La fête de Cam Lung, célébrée par le peuple Lu à Lai Chau, est recréée au Village national vietnamien pour la culture ethnique et le tourisme . Photo : LVH
La fête de Cam Lung est l'une des trois fêtes les plus importantes de l'année pour le peuple Lu de Lai Chau, avec la fête du nouveau riz (Kin Khau May) et la fête de l'offrande au buffle (Mo Khoan Khoai). Cette cérémonie a lieu chaque année le 3 mars et le 6 juin du calendrier lunaire.
Dans la commune de Ban Hon, district de Tam Duong - où vit la plus grande communauté ethnique Lu de la province (environ 90 % de la population de la commune), le festival de Cam Lung conserve encore intacts les anciens rituels.
Les Lu croient que les montagnes et les forêts sont l'âme de toute chose, qu'elles protègent et abritent l'existence et le développement des humains, et qu'elles sont le refuge d'êtres surnaturels. La fête de Cam Lung est organisée pour prier pour un climat favorable, de bonnes récoltes, des villages paisibles et une vie prospère pour la population.
Les objets de la cérémonie de Cam Lung symbolisent la fertilité. Photo : TL
Lors du festival de Cam Lung, chaque famille envoie un représentant masculin participer à la cérémonie de culte. À son retour, il reçoit des bénédictions pour ceux restés chez lui. Lors de ce festival, les villageois prennent conscience de leur place au sein de la communauté et coordonnent leurs actions, renforçant ainsi les liens au sein de la communauté.
Selon le chaman Tao Van Seng (village de Na Khum, commune de Ban Hon), pour le peuple Lu, la cérémonie de Cam Lung a toujours été très solennelle. Dans chaque village se trouve une forêt interdite, une forêt sacrée, où se déroule la cérémonie du culte de la forêt. Il s'agit généralement d'une forêt naturelle proche du village, où poussent de nombreux grands arbres et une source d'eau.
Le rituel est exécuté par cinq chamans, dont un chaman principal et quatre chamans assistants. Ce sont tous des hommes, généralement des personnes fortes et prestigieuses de la communauté.
Le festival de Cam Lung est l'occasion pour les jeunes filles de choisir leurs plus beaux costumes traditionnels. Photo : TL
Pour sélectionner un chaman, les villageois demandent à chacun de ramasser une poignée de riz, puis la comptent et choisissent les cinq personnes ayant le plus grand nombre de grains pairs pour être chaman. Ce mode de recrutement, appelé « kiep khau » en langue Lu, s'est transmis de génération en génération afin de garantir l'équité lorsqu'il s'agit de sélectionner une personne prestigieuse pour accomplir une tâche assignée par la communauté.
La cérémonie de Cam Lung commence au lever du soleil et se déroule au plus tard à midi. Les offrandes sont préparées à l'avance : un cochon noir, trois poulets, trois fagots d'encens, un rouleau de tissu noir, du vin blanc, du riz gluant, du papier d'argent, etc. S'y ajoutent seize ensembles de coupes empilées les unes sur les autres, symbolisant le yin et le yang, le ciel et la terre.
Les rituels de la fête de Cam Lung chez les Lu sont très communautaires, réfléchis et comportent de nombreux tabous. Lors de la préparation des offrandes, il est interdit d'utiliser des piments comme épices, de brûler du riz et du vin, afin que tout se passe bien. Pendant les jours de fête, il est interdit de couper des arbres, de bêcher le sol ou de laisser le bétail en liberté.
Danse traditionnelle de l'éventail de l'ethnie Lu, commune de Ban Hon, district de Tam Duong. Photo : TL
Les participants à la cérémonie ne portent pas de vêtements blancs, ne marchent pas pieds nus et ne se découvrent pas la tête. Lors de la préparation de l'offrande au dieu de la forêt, après avoir prélevé le sang du poulet et du porc, une partie du sang est étalée sur les palissades de bambou ornées de branches vertes, suspendues à l'entrée du village, autour du lieu de la cérémonie et devant le porche de la maison, afin d'avertir du moment où il est interdit aux étrangers d'entrer ou de sortir du village.
La cérémonie se compose de deux parties : l'offrande vivante et l'offrande cuite, accompagnées de rituels sacrés. Une fois les offrandes préparées, l'heure propice sonne. Le chaman brûle de l'encens et prie pour inviter les dieux qui gouvernent le ciel et la terre, les rivières, les arbres, ainsi que les ancêtres des clans Lu du village, tels que Vang, Lo, Tao… résidant dans la forêt sacrée du village, à reconnaître les visages et les offrandes des villageois.
Le chaman autorisait ensuite les participants à égorger les animaux pour la cérémonie de maturation. Le plateau d'offrandes était placé sur une table pour que le chaman puisse prier les dieux et les ancêtres des familles afin qu'ils puissent profiter de la cérémonie et bénir les gens : bonne santé, harmonie familiale, élevage prospère et bonnes récoltes.
Après avoir terminé l'offrande, les participants mangeront du riz et boiront du vin directement dans la forêt et n'oublieront pas de partager la nourriture avec les membres de la famille qui ne peuvent pas participer directement, afin que chacun dans le village puisse profiter des bénédictions du ciel, de la terre et des dieux.
Pousser un bâton – un jeu traditionnel du peuple Lu lors des fêtes. Photo : TL
Durant les deux jours suivants du festival de Cam Lung, tous les villageois, des enfants aux personnes âgées, hommes et femmes, portent leurs plus beaux costumes traditionnels et participent à des jeux folkloriques tels que : marcher sur des échasses, lancer des balles, jouer au badminton, pousser des bâtons, tirer à la corde, arts du spectacle...
Les Lu croient qu'après l'organisation du festival de Cam Lung, les villageois vivront plus unis et s'aimeront davantage. Parallèlement aux prières du festival de Cam Muong, toutes les familles doivent s'efforcer d'éduquer leurs enfants pour une vie meilleure. C'est un aspect précieux de la culture Lu, qu'il convient de préserver et de développer.
T. Toan
Source : https://www.congluan.vn/doc-dao-le-cam-lung-cua-dong-bao-lu-o-lai-chau-post305744.html
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