Tourisme communautaire sur le territoire de Van Xuan

Chaque printemps, les touristes se rassemblent pour visiter des vestiges, des sites pittoresques et des attractions touristiques afin d'en apprendre davantage sur les valeurs et l'identité culturelle traditionnelle des groupes ethniques. Depuis le centre du district, le temple de Cam Ba Thuoc est la première invitation attrayante qui incite les touristes à poursuivre leur visite sur l'ancienne terre de Trinh Van, aujourd'hui commune de Van Xuan (Thuong Xuan), où se trouvent des grottes, des temples, des maisons communales et des villages des ethnies Thai et Muong.

Tourisme communautaire sur le territoire de Van Xuan La région de Hon Can sera une destination attrayante pour les touristes venant à Van Xuan.

Soucieux de faire du tourisme communautaire un pilier du développement des nouvelles zones rurales avancées, M. Luong Cong Tham, président du Comité populaire de la commune de Van Xuan, s'est montré très enthousiaste en évoquant le potentiel touristique de sa localité. Après que le district de Thuong Xuan ait lancé un projet de développement du tourisme communautaire jusqu'en 2025, avec une vision à l'horizon 2030, la commune de Van Xuan a atteint cet objectif en 2020. C'est le prérequis pour la commune qui se lancera dans le développement du tourisme communautaire prochainement.

Lorsqu'on parle de Van Xuan, on ne peut manquer de mentionner le Festival des Dames Han, récemment reconnu comme patrimoine culturel immatériel national. Le lieu principal du festival se trouve dans la grotte de Muong. Pour y accéder (village de Cang Khen) et admirer les stalactites représentant une jeune femme au repos, des éléphants et des chevaux de guerre pétrifiés, il fallait autrefois traverser la rivière Nhong à gué avant d'y pénétrer. Aujourd'hui, les habitants des villages de Lum Nua et de Cang Khen ont fait don de terres pour élargir le chemin menant à la grotte. Sans être majestueuse, la grotte de Muong inspire aux Thaïlandais un regain d'énergie et de foi. L'histoire de la Dame Han, belle par sa beauté et son caractère, et suffisamment courageuse pour se sacrifier pour la paix du village, inspire encore aujourd'hui aux Thaïlandais leur gratitude. En venant au festival, en plus de l'élément spirituel, les habitants du pays de Trinh Van peuvent également profiter du chant et de la danse autour de l'arbre à fleurs, jouer au lancer de con, au ré, pousser des bâtons, faire des rangées, sauter sur des poteaux de bambou et battre des gongs.

Dans le village de Lum Nua, commune de Van Xuan, la restauration du festival du Temple des Neuf Chambres, où se déroule la cérémonie d'offrande de buffles au ciel sur le pic Pu Pen, est également en cours. Français Selon les archives du Dr Hoang Minh Tuong : Avant l'offrande du buffle, suivant les instructions du chaman du village de Chieng Van, les habitants du village ont emmené le buffle à la rivière pour le baigner abondamment, l'ont nourri avec de l'herbe que le buffle aimait, puis le chaman a effectué une cérémonie de renaissance, a allumé de l'encens, a aspergé de vin la tête, le cou et le corps du buffle et a prié : "Aujourd'hui, en un bon jour et un bon mois, le village de Lum Nua, le village de Chieng Van organise une cérémonie pour adorer le Ciel. (...) Précieux buffle, cher buffle, les villageois se sont réincarnés pour que le buffle puisse retourner de l'autre côté de la montagne, vers les ancêtres, au village et au ciel, buffle sacré, précieux buffle, s'il te plaît, bénis le village avec une bonne santé, de bonnes récoltes, ne sois pas triste quand le buffle s'en va au loin, buffle !". Après la cérémonie d'éveil, priant pour que le ciel et la terre soient témoins, les villageois conduisent le buffle jusqu'au quai de Ta Pha, le quai du Ciel, pour le saigner, l'abattre et faire des offrandes. Après la cérémonie, les villages voisins et lointains rendent hommage au Roi du Ciel et aux dieux, nettoient les offrandes et retournent à la longue et spacieuse maison sur pilotis, où tous profitent des bénédictions ensemble, boivent du vin de riz… jeunes et vieux, hommes et femmes discutent et rient ensemble dans une joie partagée.

La cérémonie d'offrande du buffle blanc, en hommage au Ciel, sur la colline de Pu Pen, est actuellement principalement célébrée par le clan Cam, dans le village de Lum Nua. Au lieu de durer tout le mois, elle n'est célébrée que le 3 janvier, juste à temps pour la fête de Nang Han. « La commune de Van Xuan construit actuellement le Temple des Neuf Chambres dans l'espoir de restaurer et de développer la cérémonie d'offrande du buffle, en hommage au Ciel, pour en faire une fête pour les Thaïlandais de la province en général, et du territoire de Trinh Van en particulier », a déclaré M. Luong Cong Tham, président du Comité populaire de la commune de Van Xuan.

Lorsqu'on évoque la tradition historique du pays de Trinh Van, il est impossible de ne pas mentionner la famille Cam, avec des noms tels que Cam Ba Hien, Cam Ba Thuoc... Selon les livres de la dynastie nationale, Dai Nam Nhat Thong Chi (province de Thanh Hoa , volume 2), il est rapporté : En 1837, un certain Cam Ba Hien (ancêtre de la troisième génération de M. Cam Ba Thuoc), qui suivit l'armée pour réprimer la rébellion, fut capturé, séduit et soudoyé. Désobéissant, il fut tué. Le roi Minh Mang le loua alors pour sa loyauté, lui décerna à titre posthume le titre de Chanh Doi Tong Nguc, construisit un temple dans le hameau et fit graver une plaque commémorative avec les deux mots « Trung Tiet » en sa mémoire. Le livre Dai Nam Thuc Luc ajoute : Les fonctionnaires de la cour adressèrent une pétition au roi Minh Mang, 469 personnes furent amenées au temple de Trung Nghia pour prier, et le roi approuva. M. Cam Ba Hien et 152 autres personnes furent vénérés à l'autel du côté ouest, promus capitaine à capitaine. Auparavant, dans son temple du village de Lum Nua, une stèle en pierre, érigée par ses descendants en 1911, commémorait ce qui précède.

À la fin du XIXe siècle, la famille Cam comptait également M. Cam Ba Thuoc, un homme d'un grand savoir et d'un grand talent, animé d'un patriotisme fervent et d'un amour profond pour le peuple. Répondant à l'édit de Can Vuong, il brandit le drapeau de l'insurrection, faisant de Trinh Van une base de résistance contre les colons français pendant onze ans, de 1884 à 1895. Après de nombreux combats, le déséquilibre des forces fit subir de lourdes pertes aux insurgés, les vivres et les armes étant épuisés. Cam Ba Thuoc décida de dissoudre les insurgés et de laisser la base à l'ennemi, évitant ainsi les pertes de soldats et de personnes dans la région. Il fut exécuté à l'âge de 36 ans. En deuil de son sacrifice, la population construisit des temples en son honneur à Lum Nua (Van Xuan), Coc Che (Xuan Le), et le vénéra au temple de Cua Dat.

Malheureusement, le temple des deux hommes du village de Lum Nua n'est plus préservé. La commune construit actuellement le temple de Cam Ba Hien pour répondre aux besoins spirituels et servir de source d'information pour aider les habitants à mieux comprendre le territoire et le peuple de Van Xuan.

Afin de développer le tourisme communautaire, la commune de Van Xuan a lancé un projet pilote de construction du village de Hang Cau. Comparé à neuf autres villages, Hang Cau est situé à l'extrémité de la commune, mais bénéficie de nombreux avantages climatiques. Les visiteurs peuvent y admirer la cascade de Thien Thuy (également connue sous le nom de cascade de Mu), un ensemble de quatre cascades superposées sous la majestueuse chaîne de Pu Ta Leo. Pour les amateurs d'exploration , la cascade de Thien Thuy offre un parcours attrayant. Pour y accéder, il faut parcourir plus de 500 m de chemin forestier, gravir des pentes et traverser des arbres centenaires… Ce complexe de cascades disposées en cercle s'étend sur près d'un kilomètre. En venant ici, les visiteurs peuvent non seulement admirer la magnifique cascade, mais aussi découvrir la nature sauvage de la réserve naturelle de Xuan Lien. Toute cette beauté constitue le potentiel touristique de la commune de Van Xuan. En particulier, depuis la construction de la route bétonnée reliant la route provinciale 519, le nombre de touristes visitant la cascade de Thien Thuy ne cesse d'augmenter. En été, ce lieu accueille chaque jour des centaines de visiteurs.

Également dans le village de Hang Cau, près de la cascade Thien Thuy, la région de Hon Can possède une partie de l'immense lac bleu Cua Dat. En nous faisant découvrir la région de Hon Can, M. Le Huu Toan, chef du village de Hang Cau, nous a expliqué : « Bientôt, dans cette région lacustre, les visiteurs pourront prendre un bateau pour admirer les paysages environnants, puis entrer dans les maisons des habitants, s'asseoir sur des pilotis pour boire de l'eau et discuter ; écouter de la musique khap et xuong, se pencher sur une jarre de vin et déguster des plats traditionnels comme le riz au bambou, le poisson de rivière, le cochon sauvage, le poulet des montagnes… »

Concernant les atouts du village de Hang Cau, le secrétaire du Parti du village, M. Le Van Hong, a déclaré : « Le village de Hang Cau compte actuellement 176 familles, dont 102 familles Kinh. Bénéficiant de l'avantage de sa situation au cœur de la réserve naturelle de Xuan Lien, les villageois s'efforcent de développer leur économie, en exploitant le tourisme communautaire comme une voie durable. Le village de Hang Cau s'efforce de devenir un nouveau village rural modèle d'ici 2025. »

M. Luong Cong Tham, président du Comité populaire de la commune de Van Xuan, a déclaré : « La commune compte 1 251 foyers, dont 52,8 % sont d'origine thaïe, 45,2 % d'origine kinh, le reste étant composé d'autres groupes ethniques. Sous la direction et l'orientation du Comité permanent du Parti du district, grâce aux efforts du Comité du Parti, du gouvernement et de la population de tous les groupes ethniques de la région, la commune de Van Xuan poursuit la mise en œuvre de la feuille de route visant à construire une commune rurale moderne et avancée, conservant ainsi sa position de commune leader dans le groupe des « 5 Xuan » (comprenant les 5 communes de Xuan Chinh, Xuan Le, Xuan Thang, Xuan Cao et Van Xuan) du district de Thuong Xuan. »

En faisant du tourisme communautaire un pilier du développement des nouvelles zones rurales avancées, la commune de Van Xuan s'efforce de promouvoir les valeurs culturelles traditionnelles du village de Chieng Van Muong en général, et du territoire de Trinh Van en particulier, tout en développant l'économie et en offrant une vie prospère à la population. Fort de ce potentiel, Van Xuan devrait bientôt devenir une destination touristique attractive pour Thanh Hoa.

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