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Culture issue des matières premières
J'ai passé un long moment au musée de la céramique commerciale de Hoi An (Da Nang), à admirer des centaines d'objets Chu Dau récupérés d'épaves dans les eaux au large de Cu Lao Cham il y a près de 30 ans.
Debout devant les bols, les assiettes, les calebasses, les récipients à citron vert et les jarres… aux teintes de jaune, de peau d’anguille, de bleu-violet et de vert, ornés de motifs complexes, je me demandais comment, il y a environ 500 à 600 ans, des objets artisanaux fabriqués par les mains expertes de la région orientale étaient arrivés au port de commerce de Hoi An ? Et comment ces produits avaient-ils pu voyager à bord des navires marchands lors de leurs longs périples vers des régions lointaines d’outre-mer ?
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« C’est là toute la valeur de la poterie Chu Dau. Bien qu’elle ait sombré dans l’oubli, elle a prospéré et perduré grâce à sa tradition », m’a confié l’artisan Nguyen Van Luu, l’une des figures clés de la restauration réussie de ce style de poterie ancien.
Le village de Chu Dau, autrefois rattaché à la commune de Thai Tan, dans le district de Nam Sach, province de Hai Duong, fait désormais partie de la commune de Thai Tan (Hai Phong). Au fil des siècles, la poterie de Chu Dau a rayonné à travers le monde . Des pièces uniques et inestimables conservées dans les musées aux produits répondant aux goûts contemporains, Chu Dau attire des visiteurs vietnamiens et étrangers. Certains achètent des poteries pour les exposer, d'autres simplement pour les admirer avant de repartir. La poterie de Chu Dau n'est pas qu'un simple bien de consommation ; c'est un patrimoine culturel.
Peu de villages d'artisanat traditionnel identifient clairement leur sainte patronne. Cependant, la poterie de Chu Dau apporte des preuves suffisantes pour confirmer que l'artisane Bui Thi Hy en est la sainte patronne. Lors de l'opération de sauvetage d'une épave au large de Cu Lao Cham en 1997, une statuette à son effigie a été découverte et est aujourd'hui exposée au Musée national d'histoire.
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D'après la généalogie de la famille Bui, Bui Thi Hy (1420-1499) épousa Dang Sy, un habitant du village de Chu Dau. Plus tard, elle et son époux fondèrent un atelier de poterie, et leurs créations étaient commercialisées dans tout le pays. En témoigne un ancien vase en porcelaine bleue et blanche, actuellement exposé au musée du palais de Topkapi (Istanbul, Turquie). Ce vase porte treize caractères chinois, qui se traduisent par : « En l'an 8 de l'ère Thai Hoa (1450), dans le district de Nam Sach, l'artisane Bui Thi Hy a écrit/peint/créé. »
Au XVIIe siècle, la poterie de Chu Dau avait disparu, mais elle fut progressivement reconstituée, presque par hasard. En 1980, M. Makato Anabuki, ancien secrétaire de l'ambassade du Japon au Vietnam, découvrit le vase en porcelaine bleue et blanche susmentionné, exposé au musée Takapisaray, et écrivit à M. Ngo Duy Dong, alors secrétaire du comité provincial du Parti de Hai Duong, pour lui demander son aide afin d'en vérifier l'authenticité. Grâce à ces informations, les autorités compétentes menèrent des fouilles et rassemblèrent des preuves concernant l'ancien village de potiers.
Aux alentours de 1990, des pêcheurs de la zone côtière de Quang Nam ont récupéré de nombreux fragments de poterie et découvert l'épave. En 1997, des fouilles ont été entreprises conjointement par le Musée national d'histoire du Vietnam, la Société vietnamienne de sauvetage et de récupération et la société malaisienne Saga Horizon.
À cette époque, l'épave reposait à environ 80 mètres de profondeur, contenant une grande quantité de poteries Chu Dau – témoignage de l'âge d'or de l'exportation de ce style de poterie ancien à l'étranger.
La terre sacrée, le feu sacré donnent naissance à de précieuses poteries.
M. Nguyen Van Luu, originaire de Chu Dau, a un jour admis qu'il ne connaissait rien à la poterie avant de s'y intéresser. Cependant, le sens des responsabilités, l'amour et la passion propres à cette terre l'ont toujours poussé à approfondir ses connaissances. M. Nguyen Huu Thang, ancien président du conseil d'administration de la Hanoi Trade Corporation (Hapro), l'accompagnait à cette époque.
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À ses débuts, en 2001, lorsqu'il a entrepris de reconstruire l'ancienne tradition de la poterie, tout était nouveau : les matières premières, le mélange, les méthodes de renaissance des anciens modèles, motifs et ornements, les techniques de cuisson et d'émaillage… jusqu'aux personnes impliquées.
D'abord un petit atelier, puis une usine, et enfin une entreprise, la poterie de Chu Dau a acquis une plus grande notoriété et a attiré l'attention d'artisans de tout le pays.
Ces artisans, d'anciens agriculteurs, ont troqué leurs houes et leurs charrues pour travailler dans l'atelier. Ils ont reçu une formation technique auprès d'artisans venus de diverses régions et sont aujourd'hui hautement qualifiés. De la sélection des matières premières dans la région de Chi Linh au mélange des additifs, en passant par le moulage, la peinture des motifs et l'émaillage, ils maîtrisent chaque étape.
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Il est impossible de relater toutes les difficultés de ces débuts, mais « la terre sacrée et le feu sacré donnent naissance à de précieuses poteries », et les premières pièces furent enfin réalisées. La joie était générale, car on savait que la tradition perdue de la poterie ancestrale renaissait peu à peu.
Moins de trois ans plus tard, les premiers lots de céramique de Chu Dau furent exportés vers l'Europe, et aujourd'hui, elle est présente dans environ 70 pays et territoires. Les céramiques de Chu Dau sont conservées dans 46 musées prestigieux répartis dans 32 pays.

Actuellement, la région de Chu Dau compte cinq usines de production de céramique. La société par actions Chu Dau Ceramic de M. Luu, tout en innovant constamment dans ses créations, reste absolument fidèle à l'essence de ce style céramique ancestral et s'efforce toujours d'atteindre le plus haut niveau d'excellence technique et artistique : finesse du papier, brillance d'un miroir, transparence du jade, blancheur de l'ivoire et résonance d'une cloche.
M. Luu a expliqué que, par le passé, la céramique se déclinait en trois gammes de produits : pour un usage quotidien, pour un usage officiel et pour un usage impérial. Aujourd’hui, dans le processus de production, les artisans, s’inspirant de modèles anciens revisités, les décorent avec des motifs contemporains adaptés aux goûts des consommateurs.
Le village de potiers de Chu Dau expose fièrement un vase orné de neuf caractères, offert par le général Vo Nguyen Giap : « La poterie de Chu Dau, l’essence de la culture vietnamienne ». M. Luu considère que recevoir cette inscription du général est à la fois un honneur et une lourde responsabilité ; il est impératif que cet artisanat ne disparaisse plus jamais, mais qu’il soit toujours préservé et promu !
TIEN HUYSource : https://baohaiphong.vn/gin-giu-dong-gom-co-tinh-hoa-chu-dau-544127.html









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