Quand a débuté l'anniversaire de la mort de Hung King ? Histoire de l'anniversaire de la mort de Hung King

De nos jours, l'anniversaire de la mort du roi Hung (le 10e jour du 3e mois lunaire de chaque année) est une fête vietnamienne. Cependant, l'histoire de cette journée est méconnue de nombreux lecteurs et ils ne connaissent pas cette fête sacrée de la nation. C'est pourquoi, aujourd'hui, à l'occasion de cet anniversaire, Giai Dap Viet explore avec ses lecteurs l'histoire de ce jour où tous les enfants vietnamiens se souviennent de la gratitude des rois Hung qui ont contribué à bâtir notre pays.

Tous les Vietnamiens connaissent sûrement par cœur ou ont entendu ces anciennes chansons folkloriques :

" Peu importe où tu vas

Souvenez-vous de l'anniversaire de la mort des ancêtres le 10 mars

La chanson se transmet de génération en génération

« Le pays reste le pays de la patrie depuis mille ans »

Ce proverbe a imprégné le cœur de chaque Vietnamien de génération en génération. Depuis des millénaires, ce jour-là, le peuple vietnamien renoue avec ses racines nationales. Le temple Hung est toujours là et demeure un symbole de respect et de majesté dans le cœur de chaque Vietnamien.

Selon une ancienne légende, Lac Long Quan et Au Co sont considérés comme les ancêtres du peuple vietnamien, descendants de Lac et de Hong. La cérémonie d'anniversaire de la mort a lieu chaque année le 10e jour du troisième mois lunaire au temple Hung, à Viet Tri, à Phu Tho . Cet événement est considéré comme l'anniversaire de la mort, mais la fête du temple Hung se déroulait auparavant, selon les coutumes traditionnelles, où les gens effectuaient des pèlerinages pour commémorer les rois Hung. La fête se termine le 10e jour du troisième mois lunaire par une procession et une offrande d'encens au temple supérieur.

Depuis l'Antiquité, la fête du temple Hung occupe une place particulière dans le cœur de chaque Vietnamien, exprimant la gratitude envers ses racines, l'une des qualités du peuple vietnamien. Dans la généalogie en jade rédigée sous la dynastie Tran, en 1470 sous le règne du roi Lê Thanh Tong et en 1601 sous le règne du roi Lê Kinh Tong, des copies furent estampillées et déposées au temple Hung, avec la mention suivante : « Des dynasties Trieu, Dinh, Lê, Ly, Tran jusqu'à notre dynastie actuelle, Hong Duc Hau Lê, on brûle encore de l'encens ensemble dans le temple du village de Trung Nghia. Les terres taxées, laissées à des fins de culte depuis l'Antiquité, demeurent inchangées… »

On constate ainsi qu'à partir de la dynastie des Le postérieurs, toutes les dynasties géraient le temple Hung en confiant aux populations locales la responsabilité de l'entretien, de la protection, de la combustion de l'encens et de la célébration de l'anniversaire de la mort de l'ancêtre, le 10e jour du 3e mois lunaire de chaque année. En contrepartie, elles étaient exemptées de taxes pour 500 hectares de rizières, de taxes et de l'obligation d'être ouvrier ou soldat.

Sous la dynastie des Nguyen, la deuxième année de Khai Dinh, c'est-à-dire en 1917, le gouverneur de Phu Tho de l'époque, Le Trung Ngoc, soumit un document au ministère des Rites pour fixer le dixième jour du troisième mois lunaire de chaque année comme Journée internationale (fête nationale, anniversaire national de la mort). Ceci a été confirmé par la stèle Hung Vuong Tu Tu, érigée par Tham Tri Bui Ngoc Hoan, gouverneur de Phu Tho, en 1940, la 15e année de Bao Dai, et également située au temple Thuong sur la montagne Hung : « Auparavant, la Journée internationale était célébrée périodiquement en automne. La deuxième année de Khai Dinh (1917 dans le calendrier solaire), le gouverneur de Phu Tho, Le Trung Ngoc, a envoyé un document au ministère des Rites pour fixer le dixième jour du troisième mois lunaire comme Journée internationale chaque année, un jour avant l'anniversaire de la mort du 18e roi Hung. Cet anniversaire (le 11 mars) a été célébré par la population locale. »

Et à partir de là, le jour de commémoration du roi Hung a été officiellement inclus dans la loi et fixé au 10e jour du troisième mois lunaire de chaque année.

Après la Révolution d'août 1945, notre Parti et notre État ont accordé une grande importance au temple Hung. Le président Ho Chi Minh et d'autres dirigeants du Parti et de l'État s'y sont tous rendus, perpétuant la noble tradition de leurs ancêtres et démontrant la moralité de la nation consistant à « se souvenir de la source de l'eau avant de boire ».

Immédiatement après la révolution victorieuse, le président Ho Chi Minh a signé le décret présidentiel n° 22/SL – CTN le 18 février 1946, autorisant officiellement les fonctionnaires et les travailleurs à prendre un jour de congé le 10e jour du troisième mois lunaire de chaque année pour participer à l'organisation d'activités commémorant les rois Hung – vers les racines de la nation.

À l'occasion de l'anniversaire de la mort des ancêtres, en l'an de Binh Tuat, M. Huynh Thuc Khang, président par intérim du pays, a offert une carte du Vietnam et une épée précieuse pour informer les ancêtres de l'invasion du pays et prier pour qu'ils apportent paix et prospérité au pays, un monde en paix et uni, vainquent les envahisseurs et protègent l'intégrité territoriale du pays. Le président Ho Chi Minh s'est rendu au temple Hung à deux reprises (les 19 septembre 1954 et 19 août 1962). Il y a prononcé la phrase immortelle : « Les rois Hung ont eu le mérite de bâtir le pays ; mon oncle et moi devons œuvrer ensemble pour le protéger. » Il a également rappelé : « Nous devons veiller à la protection et à la plantation de fleurs et d'arbres afin que le temple Hung devienne de plus en plus solennel et beau, et devienne un parc historique que les générations futures pourront visiter. »

En 1995, l'anniversaire de la mort du roi Hung fut célébré par le Secrétariat comme une fête importante de l'année. Le Département de la Culture, de l'Information et des Sports s'est coordonné avec d'autres départements concernés pour organiser ce festival de dix jours (du 1er au 10 mars du calendrier lunaire).