Prêtez attention et soutenez le travail de préservation des valeurs culturelles traditionnelles des minorités ethniques du district de Dam Rong. |
La vie des gens d'ici est encore pleine de difficultés. Mais parmi les simples maisons sur pilotis, parmi les rires des enfants au bord du ruisseau, parmi les rizières dorées et les champs de mûriers, résonne encore quelque part le son des gongs qui résonne à travers les montagnes et les forêts. Ce n'est pas seulement le son du festival, c'est aussi le souffle d'une vie culturelle riche en identité.
Des cérémonies de piété filiale aux cérémonies de fiançailles, en passant par les prières pour les récoltes, les cérémonies de culte du quai, les cérémonies de la moisson et les célébrations du nouveau riz… chaque cérémonie est l'occasion pour la communauté de se rassembler, de mélanger les sons des gongs avec le rythme sinusal retentissant, et de voir les prières de l'artisan Da Cat Tu et du doyen du village, Cil Nu, comme des prières adressées au ciel et à la terre. Ce festival n'est pas seulement un rituel spirituel, mais aussi une école de la mémoire, où la jeune génération apprend ses racines, la morale de la consommation d'eau et du souvenir de sa source, ainsi que les racines culturelles traditionnelles de ses grands-parents et de ses ancêtres.
Dans la commune de Da Long, les femmes travaillent encore avec assiduité sur leurs métiers à tisser, préservant chaque motif de brocart traditionnel. Chaque pièce de tissu, chaque motif, est un conte de fées raconté à travers le fil, une beauté irremplaçable de l'identité ethnique.
Dans la commune de Da Tong, les hommes, et en particulier le vieux Ntor Bang, malgré leur âge avancé, perpétuent l'artisanat traditionnel du tissage grâce à leurs mains expertes et à leur amour profond de la culture. Les paniers, plateaux, vans… que le vieil homme fabrique méticuleusement à partir de fibres de bambou et de rotin, ne sont pas seulement utiles, mais témoignent aussi de la technique, de la patience et de l'âme pure et simple des montagnards.
Cil Neu, l'ancien du village, qui semble insuffler le souffle de la grande forêt à chaque coup de gong, confiait : « Les gongs sont la chair et le sang, l'âme du village. Tant que nous entendons le son des gongs, nous sentons que notre village est toujours vivant. »
Non seulement les artisans expérimentés et les anciens dévoués du village sont présents, mais la jeune génération s'engage également dans la préservation du patrimoine. Mme Bon Jrang K'Sinh, une M'Nong de la commune de Da Tong, a une apparence douce et dynamique. Elle est la meneuse qui guide les jeunes filles passionnées dans chaque danse xoang. Vêtues de costumes traditionnels en brocart et accompagnées d'accessoires très simples, proches de la vie quotidienne, ces danses ne sont pas seulement un art, mais aussi une affirmation : la culture traditionnelle est toujours vivante dans le cœur des jeunes générations des villages.
Dans les communes de Da Tong et de Da M'Rong, de nombreux groupes et clubs de gongs ont été créés, devenant des lieux de connexion de la communauté, où le son du gong ne se perd pas, mais continue de résonner à chaque nuit de festival et à chaque cérémonie de village.
Ainsi, la vie des habitants d'ici est encore paisible le long de la rivière Krong No, au cœur d'une nature sauvage et venteuse. Avec amour pour leur patrie, fierté nationale et persévérance, ils préservent, conservent et transmettent chaque jour de précieuses valeurs culturelles, composantes essentielles de l'identité culturelle du peuple vietnamien.
Source : https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202506/giu-hon-van-hoa-ben-dong-krong-no-9ab1611/
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