Le professeur Hoang Dao Kinh et les histoires spectaculaires de la restauration

Le Premier ministre Vo Van Kiet (à gauche) et l'architecte Hoang Dao Kinh (à droite) lors du projet de restauration de l'Opéra de Hanoï en 1995.

Mais en réalité, son empreinte est visible sur les plus grands monuments du pays. Nous pouvons préserver l'Opéra de Hanoï, le Temple de la Littérature, la Cité impériale de Hué , la vieille ville de Hoi An, les tours Cham de My Son… tels qu'ils sont aujourd'hui, grâce à la contribution inestimable de ce « chevalier » à la préservation des monuments.

M. HOANG DAO KINH s'est entretenu avec Tuoi Tre au sujet des histoires « dramatiques » qui se cachent derrière les grands projets de restauration qu'il a menés afin de préserver de nombreuses reliques précieuses pour les générations futures.

Ma famille est originaire de Hué et s'est installée à Hanoï au XIXe siècle. J'ai vécu et étudié à l'étranger depuis mon enfance, mais j'ai toujours été naturellement attachée à la préservation du patrimoine, comme si c'était inscrit dans mes gènes. Par ailleurs, je me suis aussi imprégnée de la culture occidentale, qui a toujours accordé une grande importance à la préservation de l'héritage du passé.
Professeur Hoang Dao Kinh

Faites de la conservation de tout votre cœur

* On vous surnomme le « chevalier des vestiges architecturaux », qu'en pensez-vous ?

Préserver les reliques exige d'abord d'aimer l'héritage de nos ancêtres, puis des connaissances, de l'expérience et des efforts. Le titre de chevalier est peut-être un privilège.

Cela m'a fait repenser à tout ce que j'ai accompli pour la préservation du patrimoine au cours des cinquante dernières années. Je suis fonctionnaire, mandaté par l'État pour mener à bien cette mission en fonction de mes compétences, et bien sûr, je l'ai accomplie avec passion.

En cinquante ans de préservation de reliques, j'ai consacré toute mon attention, mes connaissances, ma créativité et mon enthousiasme à ce travail, devenant ainsi l'un des premiers à préserver et restaurer des reliques, dès le début des années 1970.

Avec le recul, j'éprouve une grande satisfaction à avoir contribué à la construction, à la découverte et à l'affirmation de points de vue, de méthodes et de techniques dans le traitement des reliques.

J'ai également organisé, proposé des idées et participé directement à la conservation et à la restauration de nombreux projets clés à Hanoï, Hué, Hoi An, du patrimoine culturel Cham dans les provinces centrales et de nombreux vestiges importants dans les provinces du Nord.

À la retraite, j'ai continué à construire de nombreux projets religieux et spirituels à Ninh Binh, Ha Nam , Sa Pa, Quang Ninh, Phu Quoc, Con Dao, Tay Ninh... Je n'ose pas dire que j'ai fait grand-chose, mais je peux dire que je suis heureux.

Recevoir le prix Bui Xuan Phai – Pour l’amour de Hanoï – dans la cour du Temple de la Littérature – Quoc Tu Giam, qu’il avait lui-même rénové, construit et restauré, a dû être un moment très émouvant pour lui. La restauration du Temple de la Littérature cette année-là a-t-elle été particulièrement marquante ?

Le Professeur Hoang Dao Kinh a reçu le Prix Bui Xuan Phai – Pour l'amour de Hanoi – Photo : NGUYEN DINH TOAN

– Le projet de préservation et de restauration du site national exceptionnel de Van Mieu – Quoc Tu Giam soulève de nombreuses questions importantes et complexes.

Il y a près de 30 ans, le Temple de la Littérature était dans un état déplorable. Hanoï a alors mis en œuvre une politique visant à valoriser le Temple de la Littérature et à en faire une destination culturelle et touristique.

J'ai rejoint l'équipe dès le premier jour. Il y avait deux choses importantes à faire. La première était de défendre les 82 stèles doctorales.

Pendant de nombreuses années, les stèles sont restées à l'extérieur, exposées aux intempéries et au temps, et nécessitaient un plan de conservation à long terme. À cette époque, les experts ont proposé plusieurs solutions, dont l'idée d'utiliser des produits chimiques pour recouvrir la surface des stèles et les protéger.

Je m'y oppose fermement. Ce sont des tablettes précieuses, nous ne devrions pas faire d'expériences sur des objets inestimables car, en cas d'échec, les pertes seraient considérables.

Une autre suggestion consiste à construire un toit avec une structure moderne en aluminium et en verre, comme celle que l'aéroport utilise encore pour couvrir les avions.

Je propose de construire une brasserie à l'image des toits que nos ancêtres construisaient sur les marchés traditionnels, en bois et en tuiles, en divisant les toits en plusieurs parties pour maintenir une hauteur raisonnable, sans affecter l'architecture environnante.

De ce fait, le plan est parfaitement compatible avec le complexe architectural du Temple de la Littérature, tout en permettant aux stèles de respirer sans être davantage endommagées par le soleil et la pluie.

Deuxièmement, à l'occasion du millénaire de Thang Long, Hanoï souhaite restaurer la cinquième cour du Temple de la Littérature, la cour Quoc Tu Giam, également appelée cour Khai Thanh. Ce lieu, qui servait autrefois de temple aux parents de Confucius, fut endommagé pendant la guerre contre les Français, abandonné pendant des décennies et devint un foyer de troubles sociaux.

Il est prévu de construire un bâtiment pour les archives littéraires. Ce bâtiment devra être moderne, et Hanoï organisera un concours d'architecture. Il est également question de restaurer le temple des parents de Confucius.

Nous proposons non pas de construire des archives, ni de restaurer la maison de Khai Thanh, mais de créer ici une cinquième cour pour le Temple de la Littérature, afin d'y organiser des activités culturelles, et en même temps de construire un temple dédié au culte des célèbres érudits vietnamiens, en harmonie avec l'architecture générale du Temple de la Littérature, mais sans imiter l'ancien.

Ces deux fonctions ne sont pas incompatibles avec celles du Temple de la Littérature – Académie Impériale. La proposition a reçu un large soutien et nous l'avons mise en œuvre avec succès.

Le sort d'Hanoi est très fragile.

* Vos autres projets de restauration sont-ils également souvent difficiles ?

– Avec le projet de restauration de la maison communale de Tay Dang en 1979-1980, c'était la première fois que le Vietnam menait un projet de restauration mené de manière scientifique, afin de répondre à une question difficile : comment renforcer un ancien vestige architectural en bois sans en altérer l'aspect ancien ? Nous y sommes parvenus.

J'étais responsable du projet de rénovation et de modernisation de l'Opéra de Hanoï et j'ai également travaillé comme expert en conservation.

C'est également la première fois que le Vietnam restaure une œuvre architecturale française. Nous avons veillé à préserver au maximum l'authenticité du lieu : installation de centaines de tonnes d'équipements sonores, d'éclairage et de climatisation, tout en conservant l'intérieur d'origine.

Lors de la conférence des chefs d'État de la communauté francophone qui s'est tenue à l'Opéra de Hanoï en octobre 1997, le président français Jacques Chirac a fait l'éloge de ces travaux de restauration, qui sont devenus un modèle de restauration architecturale française au Vietnam.

Au début des années 1980, la citadelle de Hué était en ruines. Nous avons été les premiers Vietnamiens à étudier, mesurer, inventorier et évaluer les premières restaurations scientifiques de certains vestiges.

Depuis 1982, nous avons également été les premiers à étudier Hoi An en tant que patrimoine urbain unique au Vietnam. Par la suite, d'autres groupes se sont joints à nous pour restaurer et rénover ce patrimoine.

Nous avons également travaillé sur les tours Cham à partir des années 1980, alors qu'elles venaient d'être sauvées de la destruction mais étaient dans un état de délabrement avancé. À cette époque, la province de Quang Nam-Da Nang prévoyait de transformer la vallée de My Son en réservoir pour irriguer 400 hectares de rizières dans le district de Duy Xuyen.

Mais le ministre de la Culture et de l'Information, Hoang Minh Giam, puis Nguyen Van Hieu, s'y sont opposés, et les tours Cham de My Son ont donc été conservées.

* L’héritage scout de votre père, le culturaliste Hoang Dao Thuy, chef de l’Association des scouts du Vietnam, vous a-t-il fortement influencé dans votre rôle de « chevalier » dans la préservation des vestiges ?

Je pense que l'esprit scout m'a profondément influencé, tant dans ma vie personnelle que professionnelle. En effet, je travaille toujours avec un esprit de recherche, d'exploration et la détermination de tracer ma propre voie.

* En observant la préservation actuelle des reliques, vous sentez-vous rassuré ou avez-vous encore beaucoup d'inquiétudes ?

La préservation du patrimoine culturel, notamment matériel, est relativement stable. Par exemple, Hanoï met en œuvre de nombreuses initiatives louables en la matière. Mais le principal enjeu actuel est de savoir comment préserver le caractère unique de Hanoï.

Hanoï ne se distingue pas par ses édifices architecturaux imposants, ses nombreuses places, ses palais, ses temples… mais par son CARACTÈRE. Et ce charme si particulier de Hanoï est d'une grande fragilité, mis à rude épreuve par un développement trop rapide et trop étendu.

Le risque que Hanoï devienne une ville très moderne mais perde son caractère unique est bien réel !

Professeur Hoang Dao Kinh - Photo : NGUYEN DINH TOAN

Le professeur, docteur et architecte Hoang Dao Kinh est né en 1941 à Hanoï. Il a fait ses études secondaires et universitaires et a soutenu sa thèse de doctorat dans l'ancienne Union soviétique.

De 1971 à 2001, il a été expert chargé de la conservation des reliques au ministère de la Culture et de l'Information, directeur du département de la conservation des musées et directeur de l'Institut de conservation des monuments.

Après sa retraite, il devint vice-président de l'Association des architectes du Vietnam. À ce titre, il rassembla de nombreux jeunes architectes qui s'impliquèrent activement dans la protection du patrimoine.

Il a suivi des formations de master et de doctorat à l'Institut d'archéologie, à l'Université d'architecture de Hanoï, à l'Université de génie civil de Hanoï, à l'Université d'architecture de Hô Chi Minh-Ville et à l'Université des sciences sociales et humaines de Hô Chi Minh-Ville.

Il a publié de nombreux ouvrages sur la culture, l'architecture et la conservation du patrimoine, et a inauguré de nombreuses expositions d'art.

Tuoitre.vn

Source : https://tuoitre.vn/gs-hoang-dao-kinh-va-nhung-chuyen-gay-can-trung-tu-20241010093040166.htm