Une rivière du Quang Binh a marqué la frontière entre Dang Trong et Dang Ngoai pendant des siècles, divisant un pays en proie au conflit entre les Trinh et les Nguyen. Au milieu du XXe siècle, une rivière du Quang Tri, traversée par le 17e parallèle, a été choisie comme frontière militaire temporaire, mais est devenue le symbole sanglant et larmoyant de la division du pays. Ceux qui vivent le long de ces rivières sont ceux qui ressentent le plus profondément la douleur de la séparation et sont aussi ceux qui comprennent le mieux le sens des retrouvailles et de l'attachement.
En ce sens, l'unification des deux provinces de Quang Binh et de Quang Tri pour former aujourd'hui un nouveau Quang Tri constitue une réunion historique de deux territoires qui partageaient le même sentiment de séparation. C'est pourquoi, plus que quiconque, les habitants d'ici comprennent certainement la valeur de l'harmonie et de la solidarité.
Après toutes les histoires d'opportunités et de chance, d'avenir ouvert, d'ère de croissance où les deux provinces de Quang Binh et de Quang Tri ont fusionné pour former une grande entité administrative appelée « Quang Tri », il y aura une histoire de solidarité, de solidarité, de travail ensemble pour sortir cette terre de son passé obsédant.
Ceux qui ont vécu la fusion des trois provinces de Binh Tri Thien, de 1976 à 1989, n'ont sans doute pas oublié la chanson populaire « Ma ville natale est entre deux cols / Parfois chaude et rassasiée, souvent affamée et pauvre ». À cette époque, le col de Ngang, à la frontière nord, et le col de Hai Van, au sud de la bande de terre de Binh Tri Thien, étaient reformulés avec encore plus d'humour : le col de Ngang signifie « pauvre » et le col de Hai Van, reformulé avec l'accent de Hué , signifie « épaules pendantes ». D'un côté, « pauvre », de l'autre, « épaules pendantes », mais après des décennies de persévérance, la bande de terre entre les deux cols a changé. Hué est devenue une ville centralisée, et Quang Binh et Quang Tri promettent de devenir un nouveau pôle de développement pour la région centrale du pays.
Les leçons de la période Binh Tri Thien doivent être reprises et transposées dans les pratiques actuelles, que les cadres chevronnés de cette période n'ont certainement pas oubliées. Par conséquent, l'histoire de la fusion actuelle, et pas seulement celle de Quang Tri, ne se résume pas à une décision d'élargir les frontières administratives ou de créer de nouveaux moteurs de développement socio-économique pour les nouvelles provinces. L'essentiel est de créer une force issue de l'esprit de solidarité, transformant cette force en moteur de développement.
« Un arbre ne peut faire une forêt/Trois arbres ensemble forment une haute montagne », cette vieille chanson populaire conserve toute sa pertinence aujourd'hui. Le nouveau Quang Tri bénéficiera d'une position stratégique renforcée, de ressources intégrées plus vastes, et de l'opportunité de réveiller la force des plaines et des montagnes, des frontières et des îles, du passé et de l'avenir. Mais surtout, le nouveau Quang Tri doit être un symbole d'harmonie, d'esprit et d'aspiration pour une terre autrefois douloureusement séparée, témoignant ainsi de la force de ce lien.
Pour y parvenir, il ne s'agit pas seulement de repenser les frontières et la structure organisationnelle, mais aussi de renouer les liens de sympathie autour de la culture, des personnes et de la volonté de développement. Nous devons agir pour que chaque citoyen se considère aujourd'hui comme partie intégrante de la nouvelle entité, ait voix au chapitre, ait des opportunités et un avenir dans la maison commune nouvellement construite. Et pour que le nouveau Quang Tri devienne une région économique dynamique, véritable pôle de connexion, il est essentiel que les populations soient connectées et que l'esprit de solidarité soit le fondement de toutes les politiques. Permettez-moi de rappeler une fois de plus que, si l'histoire a connu des divisions, elle nous a aussi légué aujourd'hui une grande leçon d'harmonie et de solidarité.
Un Du
Source : https://baoquangtri.vn/hai-dong-song-va-mot-khat-vong-195540.htm
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