Autrefois, sabots en bois et pieds nus

(Journal de Quang Ngai ) - Autrefois, en raison du manque de vie et du sous-développement, beaucoup de gens devaient marcher pieds nus, mais certains étaient également autorisés à porter des sabots de bois. L'image des sabots de bois et des pieds nus d'autrefois évoque en chacun de nous de nombreux souvenirs inoubliables d'une époque.

Souvenirs du passé

Être pieds nus signifie ne rien porter aux pieds. Des croquis et des photos de la période coloniale française montrent que la plupart des Vietnamiens de l'Antiquité marchaient pieds nus, des adultes aux enfants, des hommes aux femmes, des agriculteurs aux conducteurs de pousse-pousse, aux facteurs (distribuant des documents) et même aux soldats.

Une paire de sabots en bois est un petit objet simple mais très familier qui a marqué le patrimoine culturel national. (Photo d'illustration)

Non seulement dans les zones reculées, mais aussi dans les banlieues de la capitale, on dit « pieds nus, chemise épaule contre épaule. Le te Cho Hom, Cho Mai » (Nguyen Khoa Diem). Marcher pieds nus, c'est être en contact direct avec le sol. Si l'on marche accidentellement sur des épines, du gravier ou des objets pointus, la douleur est intense, parfois accompagnée de saignements. Dans les zones côtières avec de longues dunes de sable, en été chaud, pour les traverser, il faut casser un tas de feuilles. Après une courte marche, s'il fait trop chaud, on en dépose quelques-unes au sol pour se reposer, puis on continue sa marche. Les minorités ethniques vivent sur des pentes montagneuses escarpées, avec des sentiers de gravier et d'épineux, et pourtant, on continue à marcher pieds nus, même pour assister à des festivals, aller travailler dans la forêt ou couper des arbres.

Autrefois, les Kinh des plaines de Quang Ngai allaient sarcler, labourer, récolter, transporter le riz et le bois de chauffage pieds nus. Certains habitants des plaines pratiquaient le commerce, le « commerce de montagne », et parcouraient chaque jour des dizaines de kilomètres pieds nus. Les biens n'étaient pas encore développés, les chaussures n'étaient pas encore courantes, acheter une paire de chaussures ou de sandales était onéreux, et les sandales en plastique n'étaient pas encore disponibles. Il fallait donc marcher pieds nus. Certains portaient même l'ao dai intégral, mais continuaient à marcher pieds nus. On appelait cela en plaisantant… des chaussures en cuir, c'est-à-dire la peau de leurs pieds. Tout comme les mains, les pieds humains sont naturellement très sensibles, mais ils endurent cette sensibilité, se callant et perdant leurs sensations. Cependant, il existait aussi un type d'article porté aux pieds, pas forcément luxueux ni humble, les sabots en bois. Autrefois, il n’y avait pas de sandales en plastique ou en caoutchouc, les gens portaient des sabots en bois.

Sabots en bois dans le passé

Les sabots en bois peuvent paraître démodés, mais ils présentent aussi des avantages. Portés avec des sabots, les pieds sont propres et aérés, et le contact avec la surface en bois procure une sensation agréable, plus agréable que dans des chaussures. Les sabots évoquent parfois une certaine noblesse et élégance, notamment lorsqu'on porte de longues robes et un foulard. Bien sûr, la semelle en bois rend le port de sabots sur des surfaces accidentées plus facile.

Le poète Nguyen Khoa Diem, dans son célèbre poème « Pays de banlieue », écrit ce vers : « Lire distraitement une poésie triste au son des sabots qui se rasent ». Autrefois, hommes et femmes portaient couramment des « ao vap ho » (costume traditionnel vietnamien), des « ao ba ba » (costume traditionnel vietnamien) et des sabots en bois. Ces derniers avaient bien sûr une semelle en bois, fixée à une seule bride pour enfiler le pied, qui pouvait être en tissu, en cuir ou en matériau souple et résistant. Jusque dans les années 60 du siècle dernier, les sandales en plastique ou en caoutchouc moulé n'étaient pas encore populaires. Rue Le Trung Dinh (aujourd'hui rue Le Trung Dinh, ville de Quang Ngai), on trouvait souvent des boutiques vendant des sabots en bois. Enseignants et élèves portaient des sabots pour aller à l'école. Les sabots provenaient probablement de fabricants du Sud. Les sabots pour hommes étaient simplement fuselés, en forme de mangue, avec une surface plate. Les sabots féminins étaient sculptés pour épouser la forme du pied, généralement à talons hauts. Leur bride était fixée à un morceau de soie ou de plastique moulé. La surface des sabots est parfois peinte de couleurs sombres avec des décorations ou de la couleur naturelle du bois. Un morceau de tissu ou de caoutchouc pouvait être fixé au talon pour plus de confort, éviter les bruits de claquement et éviter les glissements. Ce type de sabot est produit en série pour la vente.

On trouve des sabots en bois, mais tout le monde n'a pas les moyens de les acheter. Chacun peut donc les fabriquer soi-même. L'outil pour sculpter des sabots se résume parfois à une machette. S'il y a une scie, un ciseau, un rabot… c'est encore mieux. Une pièce de bois rectangulaire est sculptée à la forme du pied. La surface supérieure est laissée plate, la surface inférieure est sculptée avec un talon. Les coins au niveau des orteils sont taillés de manière à ce que, lors de la marche, on trouve un morceau de tissu ou de cuir découpé en rectangle pour faire une lanière, on place un petit morceau d'étain en guise de ceinture, on plante de petits clous larges et on obtient une paire de sabots en bois. N'importe quel type de bois peut être utilisé pour fabriquer des sabots : du bois de qualité, du bois réputé, du bois tendre, spongieux et léger. L'épaisseur des sabots en bois est généralement d'environ 5 cm.

En observant les peintures anciennes, on constate que les Japonais, outre le célèbre kimono, utilisaient aussi des sabots de bois, comme les Vietnamiens. Poli, mais il y avait des moments où porter des chaussures, des sandales ou des sabots ne pouvait être poli. Par exemple, lorsqu'il fallait traverser des rivières, des ruisseaux ou marcher sur des chemins boueux, la seule solution était d'enlever ses chaussures ou ses sabots, de les nouer autour de la taille et de marcher. Il y avait aussi des moments où la route n'était pas boueuse, mais tout de même inconfortable. Comme dans l'œuvre « Tất đèn » de Ngô Tất Tố, pendant la période coloniale française, M. Nghi Que possédait une paire de chaussures Chí Long et s'endormait souvent lors des réunions parlementaires ; c'est pourquoi on l'appelait Nghi Gặt. Lorsqu'il s'endormait sur la table, il retirait souvent ses pieds de ses chaussures et les posait sur la chaise, de peur que ses chaussures enlevées pendant son sommeil ne soient volées ; il les mettait donc autour de sa taille pour plus de sécurité. Autrefois, porter de beaux sabots pouvait se faire comme ça : Enlever ses pieds de ses sabots, s'endormir, faire attention au réveil et poser ses pieds pour ne voir que de la saleté !

Porter des sabots demande parfois du tact. Adolescent, mon frère et moi aimions sculpter des sabots et les trouvions très « stylés ». Mon oncle, voyant cela, nous a réprimandés : « C'est impoli de porter des sabots devant des adultes ! » Car autrefois, le bruit des sabots n'était utilisé que par les aînés pour affirmer leur pouvoir, et tout le monde avait peur.

CAO CHU

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