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Un homme de l'ethnie Dao cultive du bambou depuis plus de 40 ans pour protéger les terres frontalières

Báo Quảng NinhBáo Quảng Ninh21/04/2023


Le long de la rivière Ka Long, le long de la frontière nord de Quang Ninh, de nombreuses sections sont couvertes de touffes de bambous verts. C'est le résultat du travail acharné de l'armée et des habitants de la commune de Bac Son pour planter et prendre soin des arbres afin de protéger la frontière il y a de nombreuses années, y compris un homme de l'ethnie Dao Thanh Y nommé Dang Ngoc Phu.

M. Phu a 65 ans cette année, il est actuellement chef du comité de travail du front du village de Pec Na, commune de Bac Son (ville de Mong Cai), une personne prestigieuse d'une minorité ethnique, et également une personne qui a passé plus de 40 ans à planter du bambou le long de la rivière frontalière. M. Phu a déclaré que depuis qu'il avait une vingtaine d'années, lui et les villageois plantaient du bambou le long de la rive du fleuve. Dans ce village de Pec Na, chaque maison est dotée de bambou. Les petites maisons ont quelques touffes, les grandes maisons en ont des dizaines. Ces robustes buissons de bambou sont désormais aussi vieux que ses enfants.

M. Phu a présenté le modèle de culture de pousses de bambou pour générer des revenus importants pour les habitants de la commune de Bac Son.
M. Dang Ngoc Phu a présenté le modèle de culture de pousses de bambou pour générer des revenus importants pour les habitants de la commune de Bac Son (ville de Mong Cai).

La raison pour laquelle la plantation de bambou le long des rives de la rivière Ka Long reçoit le soutien de l'armée et de la population locale est que, plus que quiconque, ceux qui vivent et travaillent directement à la frontière sont conscients de la nécessité de protéger la souveraineté et la sécurité des frontières. M. Phu et les villageois ont été encouragés à planter du bambou par les soldats du poste frontière de Luc Phu (aujourd'hui poste frontière de Bac Son). Si vous n’avez pas d’argent, plantez vous-même du bambou. Si vous en avez les moyens, plantez du bambou.

M. Phu a déclaré qu’il est difficile pour un arbre d’avoir un système racinaire aussi solide que le bambou. Les racines de bambou forment des grappes très épaisses qui pénètrent profondément dans le sol. Le sol n’est donc pas érodé. Lorsque M. Phu était jeune, le village de Pec Na était encore confronté à des difficultés, la faim et la pauvreté entouraient les villageois comme un fantôme de la forêt. Le bambou est un sauveur pour les gens. Les pousses de bambou donnent un coup de fouet aux villageois lorsqu'un repas ne suffit pas à réchauffer leur estomac. Les gens cueillent des pousses de bambou pour les vendre et gagner quelques pièces supplémentaires pour acheter quelques kilos de riz. Les villageois abattent également de vieux bambous pour tisser des paniers, vanner, fabriquer des perches d'épaule et de nombreux autres outils agricoles.

Dans le village, personne ne coupe plus de bambou pour le tissage comme avant. M. Phu, comme beaucoup de gens ici, ne cultive pas de bambou mais plutôt des roseaux et des pousses de bambou. M. Phu a encouragé ses enfants à planter du bambou dans n’importe quel espace vide du jardin. Ses enfants ont également reçu beaucoup de soutien de la part des gardes-frontières pour planter du bambou.

La cérémonie de lancement de la plantation de bambou le long de la frontière dans le village de Pinh Ho, commune de Bac Son (Mong Cai) a été organisée par le commandement des gardes-frontières de la province de Quang Ninh en coordination avec la ville de Mong Cai le 21 juillet 2021. Photo : bienphong.com.vn
La cérémonie de lancement de la plantation de bambou le long de la frontière dans le village de Phinh Ho, commune de Bac Son (Mong Cai) a été organisée par le commandement des gardes-frontières de la province de Quang Ninh en coordination avec la ville de Mong Cai le 21 juillet 2021. Source : bienphong.com.vn

Le lieutenant-colonel Mai Van The, commissaire politique du poste de garde-frontière de Bac Son, a déclaré : « Ces dernières années, en particulier au cours des deux dernières années, l'unité s'est coordonnée avec le gouvernement pour aider les résidents frontaliers à développer l'économie, la culture et la société, contribuant ainsi à protéger fermement la sécurité et la souveraineté des frontières. » Plus précisément, des modèles de développement économique de jardins modèles et de plantations de bambous en bordure. À partir de 2021, héritant et promouvant les résultats obtenus au cours de nombreuses années précédentes, les officiers et les soldats du poste de garde-frontière de Bac Son ont aidé les gens à planter du bambou, du bois précieux et de grands arbres sur la rive frontalière, répondant activement à la campagne de plantation de bambou à la frontière de la province. La plantation de bambou a aidé les gens à participer à la protection de la sécurité et de la souveraineté des frontières nationales. Il s’agit d’un travail très significatif, contribuant à promouvoir la tradition historique de nos ancêtres, en construisant des clôtures en bambou comme des clôtures en acier et des murs en bronze pour protéger la patrie.

Des officiers et des soldats du poste de garde-frontière de Po Hen patrouillent dans la forêt de bambous le long de la rivière frontalière Ka Long. Source : qdnd.vn
Des officiers et des soldats du poste de garde-frontière de Po Hen patrouillent dans la forêt de bambous le long de la rivière frontalière Ka Long. Source : qdnd.vn

Non seulement ils plantent du bambou pour protéger la terre, mais des gens comme M. Phu contribuent également à préserver la culture de la zone frontalière. En plus de patrouiller et de protéger la frontière, M. Phu a toujours participé au fil des ans à la protection de la « ligne de front » culturelle, à l'élimination des mauvaises coutumes, à l'élimination des coutumes et pratiques rétrogrades et à la construction d'un mode de vie civilisé. Fort de son expérience, M. Phu est devenu un pont, propageant et construisant activement un bloc de solidarité nationale fort pour protéger la zone frontalière. « Ce sont les coutumes arriérées, en particulier celles des individus malintentionnés qui déforment les coutumes et la religion, qui rendent la vie de notre peuple plus difficile. Nos villageois ont progressivement compris et résolument éliminé ces pratiques arriérées », a confié M. Dang Ngoc Phu.



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