Depuis la ville de Tuyen Quang , j'ai traversé la montagne jusqu'à Chiem Hoa, puis j'ai franchi 40 km de cols escarpés à travers la forêt jusqu'au village de Thuong Minh, commune de Hong Quang. À plusieurs reprises, j'ai failli me perdre dans la forêt profonde. À la fin de la journée, lorsque le soleil s'est couché derrière les sommets, des toits de chaume, dissimulés dans la brume de l'après-midi, sont apparus : c'était le village des Thuy. L'après-midi était profond et calme, mais les gens partis en forêt n'étaient pas encore revenus. Les enfants aperçurent l'étrange visiteur et se tinrent à l'affût derrière la porte. Dans la maison au milieu du village, le chaman Mung Van Lu était assis seul face à la montagne.
Un passé douloureux
Dans la mémoire des anciens du peuple Thuy, l'origine ancienne se transmet uniquement à travers les récits de leurs ancêtres. Il y a six ou sept générations, les ancêtres du peuple Thuy, aujourd'hui Thuong Minh, vivaient au Guizhou, en Chine. À cette époque, les rébellions incessantes ont poussé certains Thuy à quitter leur terre natale. Le voyage d'exil fut extrêmement difficile : la tribu entière, forte de milliers de membres, atteignit la région montagneuse de Ha Giang , au Vietnam, avec seulement environ 80 foyers et quelques centaines de personnes restantes ; les autres périrent en chemin pour trouver un endroit où vivre.
M. Ban Van Kim, 74 ans, doyen de l'ethnie Thuy de Thuong Minh, fumait une pipe à eau, émettant une fumée semblable à de la brume, et racontait les paroles de son père au début de son arrivée au Vietnam : « Comme leur langue et leurs coutumes étaient complètement différentes de celles des groupes ethniques locaux de Ha Giang, les Thuy vivaient alors en groupes isolés. Ils se mariaient entre eux dans leurs villages. Les mariages incestueux, la famine et les maladies des forêts sauvages et toxiques ont entraîné l'extinction progressive du peuple Thuy. Des 80 foyers arrivés à Ha Giang, seuls 9 à 10 sont restés et ont progressivement migré vers la commune de Hong Quang (Chiem Hoa, Tuyen Quang) aujourd'hui. »
Selon M. Ha Van Vien, ancien chercheur sur l'ethnie montagnarde de la province de Tuyen Quang, qui a consacré de nombreuses années à l'étude de l'ethnie Thuy, cette dernière est une minorité dispersée dans le Guangxi en Chine. Présente au Vietnam depuis des siècles, elle est considérée comme la plus petite minorité de la grande famille des ethnies vietnamiennes. Dans une étude sur les ethnies chinoises publiée en 1958 par Y Quan aux Éditions de Pékin, l'ethnie Thuy possède une très longue tradition culturelle. |
La nuit tomba peu à peu, enveloppant le village de la tribu Thuy dans l'obscurité des montagnes et des forêts. Près du poêle à bois vacillant, le chaman Mung Van Lu sortit une pierre sacrée. Selon lui, la tribu Thuy avait toujours cru fermement aux dieux, aux fantômes des forêts et des montagnes pour survivre, et tout était demandé pour la « prophétie » de la pierre sacrée. Cette pierre était choisie par les chamans prestigieux du village parmi les rochers des hautes montagnes ou au fond des rivières et des ruisseaux, là où il n'y avait aucune trace humaine, afin d'éviter toute contamination et perte de sa sacralité.
La cérémonie de prière à la pierre sacrée à laquelle j'ai assisté s'est déroulée lorsque le chaman Lu cherchait une « prophétie » pour sa nouvelle récolte. Sa famille possède plus de 2 000 mètres carrés de rizières au bord du ruisseau, principale source de nourriture pour ses six membres. Après son bain, le chaman Lu s'est accroupi, la tête tournée vers la montagne, face au soleil levant. Il a posé ses deux coudes sur ses deux genoux et ses deux mains jointes. La pierre sacrée était attachée à un bout de fil, l'autre extrémité pendait à son doigt. La cérémonie a commencé par les prières murmurées du chaman, un mélange de l'ancienne langue Thuy transmise par ses ancêtres et de la nouvelle langue de son époque. La pierre sacrée suspendue au fil a oscillé lorsque le chaman a lu le nom du dieu de la montagne. Tout le monde était enthousiasmé, persuadé que le dieu s'était manifesté…
À Thuong Minh, tout le monde connaît la famille de Ly Van Trieu. Non seulement parce qu'il a une jeune épouse, Ban Thi Tai, cheffe du village, mais aussi parce qu'il garde en mémoire de nombreuses histoires, heureuses et tristes, de sa tribu. Désignant les hautes montagnes brumeuses, M. Trieu confia : « Sans la descente de 1961, notre tribu Thuy exilée n'aurait peut-être pas échappé à l'extinction. »
Ayant échappé au danger d'extinction, la tribu Thuy commença à renaître. Le nombre de naissances dépassait désormais celui des décès de personnes âgées. Les mariages incestueux furent également éliminés afin de préserver la race. Aujourd'hui, la tribu Thuy de Thuong Minh compte 18 maisons et plus de 100 personnes.
Traverser la montagne des dieux
Ly Thi Tuyen, 23 ans, a une silhouette saine et des yeux toujours brillants de rire, me montrant les hautes chaînes de montagnes qui entourent la vallée comme des remparts. « Mes ancêtres croient que les dieux résident sur ces sommets, c'est pourquoi peu de personnes âgées osent les traverser. » L'histoire commence avec la route menant au village, construite il y a quelques années, et Tuyen fut la première à la traverser en quête de l'avenir.
Le premier jour où Tuyen a quitté le village pour aller à l'école, sa mère, Ban Thi Kim, et son père, Ly Van Trieu, étaient très inquiets. Ils ont utilisé la pierre sacrée pour invoquer les dieux et bénir leur enfant, car ils ignoraient ce qui se trouvait de l'autre côté de la chaîne de montagnes. Tuyen est allée jusqu'à Hanoï pour étudier l'informatique au niveau intermédiaire. Après deux ans d'études, elle a obtenu son diplôme et est restée à Hanoï pour travailler pendant un an. Récemment, sa mère lui a demandé de revenir et de postuler pour un poste d'agente d'information pour la commune. Ly Van Toan, le frère cadet de Tuyen, a ensuite réussi l'examen d'entrée à l'université de construction, et son cadet étudie également en 4e loin de chez lui.
À l'instar des sœurs Tuyen, de nombreuses familles de l'ethnie Thuy de la vallée de Thuong Minh envoient désormais leurs enfants traverser les montagnes et explorer le monde extérieur. Selon le chef du village, Ban Thi Tai, deux autres familles, MM. Ly Van Ngoc et Ly Van Va, envoient leurs enfants étudier la sécurité à Thai Nguyen et Ha Tay. Après les examens de cette année, certaines familles continueront d'envoyer leurs enfants hors du village, convaincues de traverser les montagnes sacrées pour assurer un avenir à leur tribu.
La vie dans la vallée de Thuong Minh est moins rude qu'en haute montagne, mais les difficultés n'ont pas encore cessé de hanter le village de Thuy. M. Ban Van Kim est toujours hanté par les plus de 40 km de trajet à travers la forêt jusqu'au marché de Chiem Hoa pour acheter du sel. Chaque fois qu'il se rendait au marché, il devait marcher une journée, les pieds en sang. Pour de nombreuses familles, le riz produit suffit à peine à couvrir les repas quotidiens. L'éducation des enfants dépend de ce qu'ils récoltent dans la forêt.
Source : https://nhandan.vn/nguoi-thuy-bo-toc-100-nguoi-o-viet-nam-post420352.html
Comment (0)