Institutrice du village
Il s'appelait Le Van Phu (décédé en 2019). Il enseignait et parcourait sa ville natale pour recueillir des documents folkloriques. Ce vieux professeur utilisait le pseudonyme Phu Van, dérivé du nom de Phu Hung, son ancien village natal.
Durant sa retraite, le vieux professeur consacra toute son énergie à la rédaction de trois volumes : « Chansons populaires », « Ville natale » et « Histoires anciennes des villages anciens ». Ces trois volumes recensaient des documents sur les villages anciens de Phu Hung, Vinh An, Tich Dong, Thach Kieu, Bich Ngo, Khuong My… au sud de la rivière Tam Ky, sur lesquels il avait consacré toute sa vie à faire des recherches.
Reliant les souvenirs de la génération précédente, M. Phu a souligné que le nom original de sa ville natale était la commune de Tan Khuong, puis celui de Phu Khuong, puis de Phu Hung. Son nom définitif était Tam Xuan, nom qu'il a conservé jusqu'à aujourd'hui.
Poursuivant les résultats initiaux de M. Phu, j'ai recherché avec diligence des documents chinois encore conservés dans la localité et j'ai trouvé de nombreux documents prouvant les changements de nom des communes Tam Xuan 1 et Tam Xuan 2 du district de Nui Thanh au fil du temps.
Les anciens – ces « histoires vivantes » qui « ont vécu et sont mortes avec le village ». Dans chaque récit et document qu'ils racontent, à travers les « mots écrits » de l'auteur Phu Binh-Le Dinh Cuong, les lecteurs peuvent aisément imaginer l'histoire des villages depuis l'ouverture de la région méridionale de Quang Nam.
Comme un pont, les noms des terres et des villages, ou plus généralement, l'âme, le sens et l'identification de la terre natale se perpétuent sérieusement et continuellement, depuis la génération des anciens Ngo Duy Tri, Tran Van Truyen... puis jusqu'à Phu Binh, Hai Trieu, Pham Huu Dang Dat.
Certains sont allés au paradis, d'autres, comme l'écrivain Phu Binh, continuent de raconter de vieilles histoires. Mais après eux, combien de personnes sont assez passionnées pour explorer l'origine des noms de terres et de villages ? (XUAN HIEN)
Ancien prisonnier de Con Dao
Il s'agit de Tran Van Tuyen, également connu sous le nom de Truyen ; pendant la guerre de résistance de 1954-1975, il a également utilisé les mots Huong et Tra tirés de l'ancien nom de hameau de sa ville natale (aujourd'hui les blocs Huong Tra Dong et Huong Tra Tay du quartier Hoa Huong, ville de Tam Ky) comme alias.
En 1985, il prit sa retraite. Durant son temps libre, il effectua des recherches approfondies sur les documents chinois restants afin de préparer la restauration des ruines de l'ancienne maison communale de Tam Ky, située dans le hameau de Huong Tra. Après avoir sollicité des financements auprès de nombreuses sources, principalement auprès des habitants du hameau, il se mobilisa pour reconstruire la maison communale à partir de l'ancienne charpente en bois. Une fois les travaux terminés, il proposa de la rebaptiser « Huong Tra » pour remplacer l'ancienne maison communale de Tam Ky.
Selon lui, la portée de la commune de Tam Ky s'est trop étendue dans le passé, il est donc nécessaire d'utiliser le nom de Huong Tra, le premier lieu de résidence des habitants du district de Hoang Hoa, province de Thanh Hoa , jusqu'à la zone de jonction de la rivière Tam Ky, pour l'identifier.
Tout le monde partageait son avis. Grâce à cela, une fois de plus, le nom d'un petit hameau, que l'on croyait n'avoir circulé parmi la population qu'après de nombreux changements liés aux frontières administratives, devint un nom de lieu ancien, encore officiellement préservé.
M. Tuyen est décédé en 2023. La couronne funéraire déposée sur son cercueil lors de l'enterrement portait clairement quelques caractères chinois après le nom du défunt « hameau de Huong Tra, quartier de Hoa Huong, ville de Tam Ky » - un nom de hameau qui a suivi le fils dévoué du village jusqu'à la dernière minute.
Secrétaire Tra
Il s'appelle Tra Xuan Hinh et s'est installé dans le Nord en 1954. Après 1975, il est retourné servir dans le quartier de Phuoc Hoa, ville de Tam Ky. L'auteur n'a eu accès qu'aux documents qu'il avait collectés ou copiés auprès de sa famille.
Grâce à cela, nous avons appris un détail intéressant : environ un an après la guerre de la frontière nord, sa localité a mené une campagne pour éliminer la superstition ; dans ce cas, des fanatiques ont détruit de manière opportune les caractères chinois sur l'architecture des temples.
M. Hinh a également participé dans une certaine mesure à ces travaux et, comme il connaissait bien les caractères chinois, il a secrètement sauvegardé de précieuses phrases parallèles, des panneaux laqués horizontaux, des tablettes et des textes de prière.
Ce n'est qu'après sa mort (2010) que sa famille a ouvert ces documents et a été stupéfaite de découvrir de nombreux documents précieux relatifs à l'origine du nom du village, à l'architecture cultuelle et aux pratiques culturelles du village de Tu Chanh Ban Thach (aujourd'hui rattaché aux quartiers de Phuoc Hoa et Hoa Huong). Dans ses notes, M. Hinh estimait que le nom du village susmentionné remontait à une époque très ancienne.
En le suivant, grâce à des documents chinois retrouvés dans les anciennes communes de Tam Ky et de Tu Ban, l'auteur a prouvé que le nom originel de ce lieu était « man Suoi Da » - un nom enregistré par l'érudit Le Quy Don en 1776 dans le livre « Phu bien tap luc ».
L'agent coopératif
Sur le versant nord-est de la montagne où se trouve la plus haute tour de télévision de Quang Nam se trouve la maison de M. Ngo Duy Tri (un cadre regroupé, il est décédé en 2015).
De retour de la province de Thai Nguyen, dans le Nord, après avril 1975, M. Tri a participé à la création de coopératives agricoles dans la localité. Sa ville natale, la commune de Tu Chanh An Ha, adjacente à la lagune de Chien Dan, est inscrite dans l'histoire ancienne.
Grâce à sa connaissance préalable des caractères chinois, il lut tranquillement chaque page du registre local du village établi en 1807, qui était encore conservé, enregistrant la superficie de chaque parcelle de terre du village pour aider les responsables de la coopérative agricole locale à la comparer avec la réalité.
À partir des noms des propriétaires terriens du début du XIXe siècle, il contacta les clans afin de comparer les généalogies et de déterminer l'âge de chaque membre du clan au fil des générations. Il entreprit alors des recherches généalogiques sur les clans vivant autour de la lagune de Chien Dan, plus tard connue sous le nom de Bai Say-Song Dam.
En reliant les généalogies, il a reconstitué le parcours d'établissement des habitants du village d'An Ha et des villages voisins de My Cang, Thach Tan, Vinh Binh, Tan An, Ngoc My et Quang Phu.
Grâce à son recueil « Ngo Duy Tri raconte des histoires », le territoire et les habitants des communes et des quartiers de l'est de la ville de Tam Ky, depuis l'ouverture des terres, apparaissent clairement. En s'appuyant sur ses recherches et en approfondissant ses connaissances, l'auteur a pu brosser un tableau saisissant du territoire entourant la lagune de Chien Dan – l'ancien district de Ha Dong, qui appartenait autrefois au district de Le Duong, préfecture de Thang Binh, ancienne province de Quang Nam.
Source
![[VIDÉO] Version IA du directeur général de BSR, Nguyen Viet Thang : de la mission de bouclier énergétique à la volonté de contribuer](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/10/1760062415027_0000371c-f2a1-31a0-38a9-e3de0ece2bbd.jpeg)
Comment (0)