Les femmes vietnamiennes - dans les champs et dans les tranchées contribuant à la victoire

Du mouvement « Trois Vertus » - travailler et lutter de toutes ses forces...

Dans le district de Dan Phuong ( Hanoï ), le mouvement des « Trois Responsabilités » - prédécesseur des « Trois Responsabilités » - a été lancé en 1965, lorsque les envahisseurs américains ont intensifié la guerre de destruction dans le Nord. L'Union des femmes du district s'est donné trois tâches : assumer les tâches de production à la place des maris et des enfants qui partent à la guerre ; prendre soin de la famille pour avoir un front intérieur solide ; entreprendre un service de combat si nécessaire. Le mouvement s'est rapidement répandu à l'échelle nationale et a été directement dirigé par le président Ho Chi Minh pour être rebaptisé « Trois Vertus ». Des femmes comme Mme Le Thi Quynh, Mme Nguyen Thi Diem, Mme Dang Thi Ty... ont vécu, combattu et produit dans cet esprit. Ils savent labourer, herser et produire des graines de fougère d'eau, tout en tenant fermement leurs armes pour protéger le barrage de Phung - un projet important pour protéger Hanoi. Ce sont des images typiques de femmes qui sont à la fois à l'arrière et prêtes à être soldats lorsque la Patrie a besoin d'elles.

En mars 2025, le district de Dan Phuong, à Hanoi, a organisé une série d'événements pour célébrer le 60e anniversaire du mouvement des « Trois Responsabilités ». Les filles « Ba dung » qui n’avaient que dix-huit ou vingt ans il y a sont aujourd’hui grands-mères et arrière-grands-mères. Lors de l'échange, Mme Le Thi Quynh, ancienne présidente de l'Union des femmes de la commune de Trung Chau, âgée de plus de 80 ans, était toujours enthousiaste à chaque fois qu'elle se souvenait de l'origine du mouvement des « Trois responsabilités » dans le passé. Mme Quynh a déclaré qu'en 1965, les États-Unis ont étendu la guerre et l'ont intensifiée pour détruire le Nord. Toute notre armée et notre peuple étaient impatients de rejoindre le combat contre l’ennemi. Mme Le Thi Thai, présidente de l'Union des femmes du district de Dan Phuong, a soulevé la question auprès du Comité exécutif de l'Union : l'Union des jeunes a le mouvement des « Trois Prêtres », les personnes âgées ont le mouvement des « Trois Exemplaires », mais quel mouvement aurons-nous, nous les femmes ? La présidente de l'association a suggéré que les femmes assument actuellement le travail de leurs maris et de leurs enfants partis à la guerre. Nous devrions lancer le mouvement des « Trois responsabilités » pour les femmes, notamment : prendre en charge la production locale ; Prenez soin de la famille afin que votre mari et vos enfants puissent partir à la guerre en toute tranquillité d’esprit et assumer des missions de combat lorsque cela est nécessaire. « Bien que le contenu du mouvement soit bref, il se compose de trois tâches essentielles, proches et quotidiennes des femmes. Il est donc facile à mémoriser et à mettre en œuvre. C'est pourquoi l'Union des femmes de 16 communes du district a immédiatement adhéré », a déclaré Mme Quynh. Le 8 mars 1965, le Comité permanent de l'Union des femmes du district de Dan Phuong a lancé le mouvement « Trois responsabilités » à l'école secondaire de Dan Phuong, démontrant ainsi la grande détermination des femmes du district.

Mme Tran Thi Quang Man lorsqu'elle s'est rendue à Hanoï pour assister à l'événement célébrant le 55e anniversaire de « l'Armée aux cheveux longs » et le 50e anniversaire du mouvement des « Trois responsabilités » organisé par le Comité central de l'Union des femmes du Vietnam en 2015. (Source : Union des femmes du Vietnam)

Selon Mme Nguyen Thi Diem, présidente de l'Association des personnes âgées de la ville de Phung, district de Dan Phuong : « À cette époque, tous les hommes partaient au combat. Pour assurer une récolte à temps, nous, les femmes, devions apprendre à labourer, herser les champs, fabriquer de l'engrais vert, produire de la fougère d'eau et faire tremper et fermenter correctement les graines de riz. J'étais moi-même responsable de l'équipe de production de graines de fougère d'eau, j'ai obtenu le titre de Maître-cultivateur de fougère d'eau et j'ai reçu un vélo de la province. »

Non seulement ces femmes aux « trois talents » se sont livrées à des travaux agricoles, mais elles ont également combattu directement avec des armes à feu. Mme Dang Thi Ty, ancienne chef de peloton de la milice de Day Dam, a déclaré qu'en février 1965, 12 femmes âgées de 18 à 19 ans, dont elle, ont été admises au Parti et affectées à des missions de combat à Day Dam avec quatre canons de 12,7 mm. Les quatre femmes miliciennes étaient Ta Thi Gai, Ngo Thi Lam, Quach Thi Hoi et Bui Thi Lau qui ont héroïquement sacrifié leur vie dans la bataille pour protéger le barrage de Day le 28 avril 1967. « Tout en prenant soin de nos familles, en participant à la production et en tenant directement les armes, à cette époque, nous ne pensions pas à la vie ou à la mort, nous travaillions et nous nous battions simplement de toutes nos forces », selon Mme Nguyen Thi Diem.

Aux héroïnes sur le champ de bataille féroce

Il est impossible d’énumérer toutes les héroïnes sur le champ de bataille car chacune d’entre elles est une légende. Dans l'histoire de l'Armée populaire du Vietnam, Mme Tran Thi Quang Man est probablement la seule à s'être déguisée en homme pour aller à la guerre.

Son vrai nom est Tran Thi Man, née dans une famille aisée du village de Thanh Hoa, commune de Giang Ninh, district de Giong Rieng, province de Rach Gia (aujourd'hui commune de Vinh Thanh, district de Giong Rieng, province de Kien Giang ). Parce qu’elle était le cinquième enfant, les gens de la région l’appelaient souvent Sau Man. Depuis qu'elle était petite, Sau Man avait une forte personnalité, espiègle comme un garçon, conduisant souvent un groupe d'amis à « semer le trouble », surprenant souvent son père. À l'âge de 18 ans, Sau Man a vu le pays dans la misère à cause de la destruction de l'ennemi, alors il a décidé de rejoindre l'armée pour protéger la patrie. Elle et sa jeune sœur Bay Tram se sont enfuies, mais la première fois, elles ont été rattrapées par leur père, qui leur a coupé les cheveux et brûlé tous leurs vêtements dans un accès de colère. Ce n'est qu'à la deuxième fois qu'ils réussirent tous les deux à s'échapper.

Lettre écrite par Vo Thi Tan à sa mère 5 jours avant sa mort. (Photo avec l'aimable autorisation)

À cette époque, Mme Man se coupa les cheveux courts comme un garçon, prit le nom de Tran Quang Man et demanda à sa jeune sœur Bay Tram d'appeler son frère Sau. Pour éviter d'être découverte par ses camarades soldats, elle enveloppait étroitement ses seins pour les couvrir, s'entraînait à crier, à marcher comme un homme et imitait même le fait de fumer. Parce que sa sœur avait suivi une formation d'infirmière, chaque fois qu'il était blessé, Sau Man demandait à sa sœur de prendre soin de lui, de sorte que son identité a été gardée secrète pendant ses 5 années de service militaire.

Sau Man était intelligent et courageux, il fut donc envoyé étudier comme officier à l'école militaire de Quang Trung. En 1947, il revient prendre le commandement de la compagnie 70 (compagnie de garde - plus tard régiment 124 de la région militaire 9). Grâce à ses excellents résultats au combat, elle fut promue au grade de commandant de compagnie en 1950. Personne ne pensait que le capitaine courageux et talentueux était une femme déguisée en homme jusqu'au jour où le soldat Nguyen Van Be (Muoi Be) apprit l'identité de Sau Man grâce à l'histoire de son père biologique et alla la trouver et la proposer. Ainsi, l'étrange mariage s'est déroulé de la manière la plus inattendue.

Au cours de son mariage avec M. Muoi Be, Sau Man n'a rencontré son mari que 4 fois. Lorsqu'elle quitta l'armée pour rentrer chez elle afin de préparer la naissance de son premier enfant, elle apprit la nouvelle que son mari était mort au combat au fort de Chang Chet. Retenant son chagrin, elle accoucha et peu de temps après dut laisser l'enfant à ses parents pour continuer à se battre...

En 1967, elle reçoit le titre de Héros des Forces armées de libération, rejoint la délégation des Héros du Sud au Nord et a l'honneur de rencontrer le président Ho Chi Minh. À son retour dans le Sud, Sau Man a travaillé dans la politique de la région militaire 9 jusqu'à sa retraite selon le régime. Grâce à ses grands sacrifices et à ses contributions à la patrie, Mme Man a reçu le titre de Mère héroïque vietnamienne de l'État en 1994. Elle a également reçu le titre de Héros des Forces armées populaires et de nombreuses autres médailles et ordres. La vie de Mme Man a été écrite par l'écrivain Bui Hien dans le livre « Ma vie ».

La guerre ne se résume pas seulement à des armes et à des balles, mais aussi à des voies d’approvisionnement et à des routes de Truong Son remplies de l’odeur âcre des bombes et de la fumée. Là, des milliers de jeunes femmes volontaires comme Mme Vo Thi Tan, chef d'escouade de l'escouade 4 au carrefour en T de Dong Loc, sont tombées très jeunes. Les lettres qu'elle adressait à sa mère avant sa mort font encore pleurer les lecteurs d'aujourd'hui : « Maman, si je ne reviens pas, ne sois pas triste... ». Ce sont eux qui transportent chaque pierre, remplissent chaque cratère de bombe, réparent chaque route, pour que le convoi de ravitaillement ne s'arrête jamais. Ils ont chanté au milieu des bombes, ri au milieu des difficultés et se sont sacrifiés en silence mais immortellement. Des troupes artistiques de première ligne, principalement féminines, ont parcouru les zones de guerre, apportant des chansons et de la musique pour inspirer les soldats et les civils. Ils se produisaient dans les bois, sur des hamacs, dans des tranchées, dans des abris. Ils ont contribué à alléger les jours difficiles avec la musique et l’art. Certains chantaient, pansaient les blessés, puis continuaient leur spectacle au milieu du rugissement des canons...

On peut dire que les femmes vietnamiennes ne sont pas restées en dehors de la guerre. Ils ont contribué à la victoire. Des rizières aux tranchées, de l’arrière au front, de l’amour au sacrifice, les femmes vietnamiennes ont choisi un chemin : celui d’accompagner la nation vers l’indépendance et la liberté. Et l’histoire a gravé leurs noms – avec du sang, de la sueur et des pages d’histoire qui ne seront jamais oubliées.

Hong Minh

Source : https://baophapluat.vn/phu-nu-viet-tren-canh-dong-va-trong-chien-hao-gop-phan-lam-nen-chien-thang-post546637.html