Le tambour khmer Chhay-dam est un type de tambour dont un côté est recouvert de cuir. Le corps du tambour est fabriqué à partir d'un vieux tronc d'arec évidé. La peau du tambour est bombée et recouverte de peau sèche de buffle ou de python. La queue du tambour plus petite est reliée aux pieds du tambour en métal.
Selon que la personne est un adulte ou un enfant, utilisez un grand tambour ou un petit tambour. Chaque représentation de danse Chhay-dam comprend généralement 4 à 6 tambours Chhay-dam, deux Cuol (gongs) ainsi que des Chul (cymbales) et des Krap (tambours seng).
"L'art de la performance du tambour Chhay-dam du peuple khmer du district de Tri Ton et de la ville de Tinh Bien, province d'An Giang " est souvent exécuté pendant le festival Chol Chnam Thmay, le festival Dolta, le festival Ook om bok ou à l'occasion de récoltes abondantes...
C’est aussi une façon d’unir la communauté, en montrant du respect pour les ancêtres et les dieux dans l’esprit du peuple khmer.
« Tong Goi Boat Cheo Singing Festival, Tan Hoi Commune, Dan Phuong District, Hanoi City » est une forme unique de spectacle folklorique au Vietnam, réalisée sur terre avec des bateaux.
Le festival d'aviron a eu lieu pour la première fois en 1683 et se déroule traditionnellement tous les 25 à 30 ans, lors des années de météo favorable et de bonnes récoltes dans les quatre villages. De vieux documents indiquent que la dernière réunion a eu lieu en 1922 et a été interrompue par la guerre. En 1998, l'association a été rétablie.
Actuellement, le Festival d'aviron a lieu tous les cinq ans du 13 au 15 janvier de chaque année, attirant un grand nombre de personnes de la région.
L'élément le plus spécial du festival est la performance de chant Cheo Tau avec les mélodies qui se répondent entre deux bateaux, qui sont des bateaux-dragons en bois, non pas lancés mais ramés symboliquement sur terre.
Chaque navire compte 13 personnes, dont la reine du navire, 2 navires et 10 navires. Le propriétaire du navire a environ 50 ans, doit être doué en danse et en chant et a une famille complète. Le navire et le bateau sont des jeunes filles de 13 à 16 ans, issues d'une famille bien éduquée, obéissantes, douées pour le chant et la danse. Pendant la représentation, la reine du navire joue du gong, les deux navires dirigent le chant et les autres navires chantent avec eux. Derrière se trouvent deux éléphants avec deux cornacs dont le travail est de souffler dans des cornes et de signaler.
Le contenu des chansons de la représentation de Cheo Tau est constitué de chansons individuelles et de chansons de réponse du « navire » et de la « statue », toutes visant à louer les mérites du Thanh Hoang Tong Goi Van Di Thanh.
Le chant sur bateau de Tan Hoi Cheo comprend 20 mélodies, divisées en formes telles que : chanter sur un bateau, chanter sur un bateau et chanter sur un bateau. Le processus de chant est exécuté strictement dans l'ordre : cérémonie de présentation, offrande d'encens, offrande de vin, chant du bateau (ou chant de la statue), chant bo bo, chant ly, chant vi... La particularité est que tous les chants de l'art du bateau à rames jusqu'à présent ont été préservés intacts avec des paroles anciennes par les habitants de Tan Hoi.
« Le rituel de culte de la forêt du peuple Pa Di dans le district de Muong Khuong, province de Lao Cai » est un rituel unique qui montre la relation étroite entre l'homme, la nature et les forêts.
Comme d'autres minorités ethniques des hautes terres, le peuple Pa Di (un petit groupe de l'ethnie Tay) du district de Muong Khuong, province de Lao Cai, conserve également pour lui-même une forêt interdite et l'appelle forêt sacrée.
La cérémonie de culte de la forêt est organisée par le peuple Pa Di à la fin du premier mois lunaire de chaque année, dans la forêt interdite du village, les offrandes étant des produits fabriqués par les villageois eux-mêmes.
En plus de prier pour une récolte abondante et une bonne chance pour les villageois, le rituel du culte de la forêt a également une signification éducative, enseignant à chacun à ne pas détruire les forêts et à protéger activement l'environnement et les ressources en eau.
"L'artisanat du tissage du peuple Tay de la commune de Nghia Do, district de Bao Yen, province de Lao Cai" Le tissage est un artisanat traditionnel du peuple Tay de Nghia Do (Bao Yen). Sous les mains habiles des femmes Tay, les bambous et les arbres géants de la forêt sont devenus des produits uniques et sophistiqués, non seulement des produits de première nécessité mais aussi des souvenirs préférés des touristes du monde entier.
Le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme a également demandé aux présidents des comités populaires à tous les niveaux où des patrimoines culturels immatériels sont inclus dans la Liste nationale des patrimoines culturels immatériels, dans le cadre de leurs fonctions et pouvoirs, d'assurer la gestion de l'État conformément aux dispositions de la loi sur le patrimoine culturel.
Source : https://nhandan.vn/them-4-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post879815.html
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