La musique amateur du Sud, avec plus d’un siècle d’existence et de développement, est devenue une identité culturelle dans la vie des gens en Occident.
Don ca tai tu – « l’âme » du Sud – transcende l’espace et le temps avec son intense vitalité.
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« Beaucoup de gens dans le Sud sont attachés à cet instrument toute leur vie, mon père en est la preuve. Bien qu'agriculteur, il a une personnalité très artistique. Personne ne sait de qui il a appris ni quand, mais il sait jouer de la plupart des instruments de musique traditionnels. C'est pourquoi ma maison est souvent un lieu de rassemblement pour chanter et s'amuser après une dure journée de travail », se souvient Oncle Sau Hau, originaire de Ca Mau .
À l'occasion de son presque centenaire cette année, Oncle Sau est l'un des témoins de la formation et du développement de la musique amateur du Sud. Il raconte qu'en 1972, alors que sa famille vivait encore à Gia Rai- Bac Lieu , sa maison fut touchée par une bombe pétrolière, qui brûla tous ses documents et biens. Mais c'est surtout l'incendie du groupe Dan Co, Gao, Bau… qui attira son chagrin.
Aller dans le Sud pour écouter de la musique... Photo : Phan Thanh Cuong
« Cet instrument accompagne mon père depuis des décennies, apportant de la joie aux pauvres du quartier. Plus tard, j'ai demandé à un artisan de le refaire, mais ces instruments n'ont plus aucune rayure ni les empreintes de doigts de mon père », dit tristement Oncle Sau.
Grâce à leur père, les frères et sœurs d'Oncle Sau savaient tous jouer et chanter. Il trouvait : « Le Don ca tai tu, avec sa sonorité mélodieuse et sa voix pleine d'âme, incarne le caractère des Occidentaux, ouverts d'esprit, partageurs, aimant se faire des amis, accepter la nouveauté, se faire de nouveaux amis malgré les rigueurs de la nature et les dangers qui les guettent… Lorsqu'il fut âgé, sa famille déménagea à Can Tho ; mon père resta très attaché à cet art jusqu'à sa mort. »
Échange de musique amateur Photo : Vu Thong Nhat
Il y a près de 20 ans, j'ai été très surpris et enthousiaste d'assister à un « anniversaire de décès » à Ca Mau. La chaumière était délabrée, mais les murs étaient couverts de cithares, de guitares à frettes concaves et de chants… « J'ai célébré cet anniversaire pour rendre hommage à mes ancêtres. Grâce à la musique et aux chants, les voisins étaient unis matin et soir », a confié le propriétaire. Ce soir-là, lui et ses amis ont chanté et joué avec enthousiasme jusqu'au matin. En tant qu'« amateur », jouant de la guitare pour le plaisir, il était très affectueux.
Sur cette terre alluviale fertile, les enfants, dans leurs berceaux et leurs hamacs, savent déjà cligner des yeux de joie en entendant leurs parents « descendre jouer ». La musique folklorique du Sud se mêle aux « trois strates culturelles » typiques des habitants du delta : les rivières, les champs et les jardins.
Artistes et amateurs sont ancrés dans le sang de nombreuses générations d'habitants. Ils jouent et chantent comme s'ils travaillaient aux champs et aux jardins ; comme s'ils nageaient dans les canaux et les ruisseaux. À la maison, au jardin, au bord des champs et des rivières, en se frottant les pieds, en grimpant sur une natte, en buvant un verre d'alcool de riz, en versant quelques lignes sentimentales ou en accordant les cordes et en jouant quelques rythmes, des inconnus peuvent devenir frères. La musique amateur a également suivi les Vietnamiens en Australie, en France, en Amérique, au Canada…
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Avant le Têt 2019, je me suis rendu à Cao Lanh-Dong Thap pour discuter avec le musicien Vinh Bao, véritable trésor vivant de la musique traditionnelle du Sud, alors âgé de 102 ans. Témoin de sa sensibilité, de son génie, de son humour et de sa passion pour le filage de la soie, profondément ancrée dans sa chair et son sang, j'ai pris conscience de la transformation magique de la musique amateur.
Si la musique occidentale s'exprime par sept notes, les Vietnamiens n'ont besoin que de gammes pentatoniques et de cinq cordes pour toucher le cœur, créant d'innombrables mélodies douces et riches, exprimant tous les états de joie, de colère, d'amour et de haine. « Da co hoai lang » de l'artiste Cao Van Lau est remarquable par sa mélodie profonde et ses paroles chargées d'émotion. « Tu dai han » est poignant et touchant, apaisant ; tandis que « Hanh van » et « Xuan tinh » sont joyeux et entraînants.
« Maintenant que la vie du ver à soie est terminée / Je l'envoie à mon vieil ami, même s'il est trop tard… » – juste après avoir terminé la chanson « Nam Ai », les doigts de M. Vinh Bao se mirent soudain à pincer, presser, presser, presser avec souplesse… les touches de la cithare. La douce et mélodieuse chanson « Liu Thuy Truong » résonnait sans interruption. « Don ca tai tu n'est pas seulement un divertissement, c'est aussi un enseignement de la philosophie de l'humanité, du destin changeant de chacun. Jouer et enseigner la cithare, c'est aussi retourner aux racines de nos ancêtres », soulignait le regretté musicien.
Bac Lieu honore et préserve la musique amateur
Le Don ca tai tu est imprégné de l'amour de la terre et des peuples du Sud. C'est un art à la fois érudit et populaire. Ses caractéristiques libérales, libres et non conventionnelles se manifestent dans les changements de rythme, passant de 2 et 4 temps à 16, 32 et 64 temps – telles les traces persistantes et résilientes de nos ancêtres dans la reconquête et l'ouverture de nouvelles terres.
Les 6 pièces de musique amateur de Bac, 3 Nam, 7 Ha et 4 Oan se mêlent aux instruments de kim, co, tranh, flûte et bau… créant une atmosphère harmonieuse, évocatrice et captivante. Les notes de musique à elles seules révèlent le talent et l'art. Si le jeu n'est pas embelli ou « librement interprété », la musique ressemblera à une nuit sans lune, à une rivière asséchée…
En 1972, le musicien Vinh Bao et le professeur Tran Van Khe ont interprété et enregistré le disque « Musique amateur du Sud » pour Ocora et l'UNESCO à Paris, en France. Grâce à son talent, il a reçu la Médaille des Arts et des Lettres du gouvernement français. Les disques de musique amateur interprétés par ces trois grands talents – le musicien Vinh Bao, le professeur Tran Van Khe et le musicien Nguyen Huu Ba – ont tous figuré au palmarès des meilleures ventes à un moment donné.
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Le Don ca tai tu jouit d'une forte vitalité depuis un siècle grâce à la combinaison parfaite de caractéristiques artistiques et folkloriques, de liens communautaires, de flexibilité créative et de valeurs culturelles et historiques. Existe-t-il une forme d'art qui, rien que dans le Sud, comptait, en 2011, jusqu'à 2 500 clubs, groupes et familles, avec des dizaines de milliers de participants ?
Ce fut un parcours artistique créatif et admirable de nos ancêtres, allié au dévouement et à la passion des habitants du Sud. Le musicien Vinh Bao, plus que centenaire, continuait d'enseigner la musique traditionnelle en ligne à la jeune génération, y compris aux étudiants étrangers. Quant au professeur Tran Van Khe, tous furent émus de le voir en fauteuil roulant, porté jusqu'à la salle et intervenant lors de la conférence de Bac Lieu en 2014, consacrée à la préservation de l'art du Don Ca Tai Tu. Tous ont grandi dans le berceau de la musique amateur du Sud et ont été passionnés et dévoués à cet art toute leur vie.
Cette passion brûle toujours et se répand dans de nombreux endroits. Truong Ut, artiste populaire de Can Tho, fort de plus de 40 ans d'expérience dans le chant amateur, est convaincu que si l'on entretient les racines, les branches grandiront. Le genre Ca Ra Bo, ancêtre du Cai Luong actuel, trouve son origine dans le chant amateur.
Selon l'artiste émérite Truc Linh de Can Tho, il y a de nombreuses années, des chercheurs en musique occidentaux se sont rendus au Vietnam pour enregistrer toutes les musiques traditionnelles et les chants folkloriques, et elle était l'une des invitées. Après l'enregistrement, ils ont ramené le tout.
Lorsque l'artiste Linh Huyen a « esquissé » pour la première fois un passage de « Da Co Hoai Lang », le réalisateur Miguel et le co-scénariste Fazendeiro ont été émus et l'ont immédiatement inclus dans le scénario, contribuant ainsi à aider « Grand Tour » à remporter le prix du meilleur réalisateur au Festival de Cannes 2024.
À Can Tho, le « musée d'art » du couple d'artistes Tran Thien et Kieu My Dung est bien connu. Bien qu'ils soient retraités depuis longtemps, ils continuent de filer inlassablement la soie pour la jeune génération. Le don ca tai tu est également enseigné en ligne sur TikTok, Facebook, YouTube… et compte des dizaines de milliers d'abonnés et de commentaires.
« Allez au Sud pour écouter la musique… ». Depuis que l'art du Don Ca Tai Tu a été reconnu par l'UNESCO comme patrimoine culturel immatériel de l'humanité en 2013, véritable richesse spirituelle et culturelle de nombreuses régions du Sud, le Festival national du Don Ca Tai Tu a eu lieu trois fois.
Le long des rivières Tien et Hau, impossible de compter tous les « fils de soie » qui tissent et transmettent l'identité culturelle d'une région. « L'épouse qui attend toujours avec impatience des nouvelles de son mari/S'il te plaît, ne sois pas cruel… ». Depuis des siècles, malgré les hauts et les bas, la voix nostalgique résonne toujours, comme l'écho de l'humanité et des racines. C'est le cœur du delta, l'écho de l'éternité !
Source : https://nld.com.vn/thien-thu-vong-mai-tieng-don-giong-ca-196250114145843617.htm






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