Le son de la forêt, le son des montagnes, le son du cœur...

L'espace sonore pour l'interprétation des instruments de musique traditionnels du peuple Co Tu est constitué par les montagnes, les forêts et les villages. Archives photographiques

Les anciens disaient qu'un érudit devait être « compétent dans les six arts », et la musique était un choix. Parce qu’apprendre les sons d’un pays, écouter la théorie musicale d’une nation, vous aidera à comprendre la culture, la civilisation, les pensées et les aspirations de ce lieu. Cela signifie que le son de la musique traditionnelle ou improvisée qui résonne dans un village est aussi l’état de vie humaine dans ce lieu.

Variété de sons…

Les caractéristiques culturelles qui ont imprégné à travers les générations se retrouvent dans le style, la technique et les caractéristiques des instruments de musique Co Tu créés, véritablement typiques de la culture musicale de la région de Quang.

L'histoire de la recherche musicale dans la région de Quang a montré que le peuple Co Tu de la région de Quang est très méticuleux dans la fabrication de différents types d'instruments de musique. Le système d'instruments de musique Co Tu est assez diversifié en termes de percussions, d'instruments à vent et à cordes.

Après enquête, il en existe une vingtaine de types, présents dans tous les domaines de la vie quotidienne. On peut dire que où qu'ils soient, quoi qu'ils fassent, les habitants de Co Tu peuvent exprimer leurs pensées, leurs personnalités et leurs idées à travers les instruments de musique dont ils disposent. Il semble qu’un monde entier de sons divers existe dans ces parties instrumentales.

Les chercheurs ont répertorié les caractéristiques distinctives de chaque ensemble d’instruments de musique Co Tu.

Les instruments à percussion, à savoir les gongs et les tambours, sont considérés comme les plus typiques et les plus importants non seulement parmi le peuple Co Tu, mais aussi parmi tous les groupes ethniques des hautes terres.

Tout événement ou festival populaire des peuples autochtones résonne également du son des gongs et des tambours. Les habitants de Co Tu s'intéressent particulièrement aux gongs et aux tambours retentissants, depuis les ensembles de gongs aux sons majestueux jusqu'aux grands tambours Cathu et aux petits tambours Ch'gor, qui, lorsqu'ils sont frappés, produisent un son retentissant, attirant les foules à se rassembler.

Les sons animés et jubilatoires des instruments de percussion Co Tu expriment toujours clairement les émotions des habitants de la région montagneuse sauvage mais délicate, ouverts d'esprit mais profonds, enthousiastes mais clairement réfléchis.

Les instruments à cordes du peuple Co Tu expriment les émotions humaines dans différentes positions de la vie et à différents moments d'expression. On peut dire que le peuple Co Tu utilise des cordes pour exprimer ses états mentaux et émotionnels, c'est pourquoi les instruments de musique Co Tu sont présents dans toutes les activités familiales, communautaires et claniques.

Le h'jưl sera joué lors des mariages, des services commémoratifs, etc. Le Tom rech est utilisé pour interpréter de la musique et des danses lors des cérémonies. Le luth d'Abel révèle des sentiments privés, racontant avec passion des histoires durables. L'ensemble d'instruments à vent de la musique Co Tu comprend des trompettes, des tuyaux d'anche, des flûtes et des tuyaux, qui sont utilisés pour transmettre des pensées, des états et des comportements.

On peut dire que le fait que les chansons de Co Tu soient mélodieuses et expriment pleinement les émotions humaines ou non dépend des rythmes de la flûte et de la flûte de pan. Lorsque les sons des instruments de soufflage du peuple Co Tu résonnent, profonds et solennels avec les cors et clairs avec les flûtes, les gens comprendront immédiatement ce que les garçons et les filles Co Tu veulent faire...

Émotionnellement mature

Le peintre Nguyen Thuong Hy, une personne qui a vécu pendant de nombreuses années « par les émotions » des objets et des sons de la terre Quang, a partagé qu'il n'est pas doué pour les instruments de musique et la musique, mais qu'il a entendu et vu de nombreux niveaux de performance dans la vie des peuples autochtones. Des danses Cham aux chants de gong du peuple Co Tu pour invoquer les dieux, en passant par les chants vietnamiens d'il y a de nombreuses années, à chaque période donnée, il faut les comprendre et les écouter.

Mais pourquoi tant de gens se sentent-ils attirés par les instruments de musique Co Tu ? M. Nguyen Thuong Hy se pose cette question depuis de nombreuses années, chaque fois qu’il participe à des activités communautaires. Ensuite, lors de l'étude et de la construction d'objets culturels traditionnels, en particulier d'architecture ethnique, l'artiste Nguyen Thuong Hy a invité l'ancien du village A Ty - un représentant du groupe ethnique Co Tu dans l'ouest de Quang Nam , à concevoir un instrument en pierre sur un ruisseau qui coule.

M. Nguyen Thuong Hy a souligné que l'instrument en pierre est une expression très unique dans la musique traditionnelle, car il combine à la fois percussions et cordes, et ce qui est unique, c'est que l'artiste qui l'interprète n'est pas humain. Les habitants de Co Tu placent des lithophones sur les ruisseaux et le long des champs en terrasses pour créer des sons retentissants. Lorsque le vieux du village, A Ty, eut fini de placer les « clés », l'artiste demanda ce que jouait réellement l'instrument. L’homme des montagnes primitives rit de bon cœur et répondit : « C’est moi. »

Le son du lithophone est l'eau qui coule, ce sont mes pensées posées sur les champs et les plants de riz que je plante. Quand je ne suis pas là, le lithophone, c'est moi, empêchant les cerfs et les sangliers de venir chercher de la nourriture et de détruire les champs. Le son des instruments de musique dans la nature est le son de la forêt et des montagnes, le son qui me remplace et me garde, montre que je suis là, remplace là où je ne suis pas présent mais est vraiment moi !

« En entendant ces mots, j'ai soudain compris que j'étais encore très maladroit et grossier. J'avais vu les instruments et les gongs sonner pendant tant d'années, mais je ne parvenais toujours pas à saisir pleinement la nature naturelle et affirmée des habitants des montagnes et des forêts. Il faut tant d'attachement, de confiance, d'assurance, de désir pour vivre avec les arbres et la terre, pour que ces gens puissent créer de telles performances musicales. Les sons de la forêt, les sons des montagnes, les sons des pensées de chaque génération de Quang Nam, se retrouvent dans chaque instrument de musique, chaque mélodie, chaque gong », a partagé le peintre Nguyen Thuong Hy. Et j’espère que tout le monde écoutera et y mettra tout son cœur…

Source : https://baoquangnam.vn/tieng-rung-tieng-nui-tieng-tam-tu-3154225.html