De l'esthétique aux formes d'art

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Le livre apporte des connaissances fondamentales sur l’esthétique.

Denis Diderot est connu pour son œuvre monumentale « L'Encyclopédie ». Écrivain aux nombreuses contributions singulières, il est à la fois philosophe matérialiste, esthéticien, théoricien et critique d'art réputé en France. Ses excellents ouvrages d'esthétique et de critique d'art sont aujourd'hui encore précieux.

L'ouvrage « De l'esthétique aux formes d'art » a été sélectionné par le traducteur professeur Phung Van Tuu, une synthèse de sept ouvrages importants discutant de l'esthétique, de la littérature et de l'art de Denis Diderot : Sur la beauté ; Sur les auteurs et les critiques ; Essais sur la peinture (y compris de courts essais : Mes pensées étranges sur la peinture, Mes petites pensées sur la couleur, Tout ce que j'ai compris dans ma vie sur la lumière et l'ombre, Ce que les gens savent de l'expression et de l'aspect que les gens ne connaissent pas, La section sur la composition où j'espère en parler, Mes quelques mots sur l'architecture, Un petit corollaire des questions ci-dessus) ; Satire I ; Éloge de Richardson ; Conversation avec Dorval sur Le Bâtard ; Opinions paradoxales sur les acteurs.

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Ses recherches et critiques artistiques ne sont pas sèches et monotones, mais riches en nuances littéraires. L'auteur lui-même est conscient du lien étroit entre littérature et art. Dans le Traité de la Beauté, Diderot aborde les catégories fondamentales de l'esthétique. Pour lui, la beauté est tout ce qui évoque en lui des idées connexes, c'est-à-dire l'harmonie et l'ordre entre les couleurs, les formes, les sons… La beauté d'un vers doit être placée dans un poème, la beauté d'une personne doit être placée dans son environnement, la beauté doit avoir un tout.

La vérité, le bien et le beau sont très proches.

Le livre « De l'esthétique aux formes d'art » est le manifeste de Diderot sur l'art. L'auteur écrit : « Le vrai, le bien et le beau sont étroitement liés » dès la première page. Le vrai devient le fil conducteur de sa carrière de chercheur et de critique d'art.

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Le terme « vérité » semble profondément ancré dans son subconscient ; il peut surgir à tout moment, dans n'importe quel débat, qu'il s'agisse de peinture, d'architecture, de performances d'acteurs ou de critique. Il le considère comme le critère le plus élevé pour évaluer les œuvres d'art. Pour atteindre la vérité, les artistes ne doivent pas s'écarter de la nature. Il appelle les peintres à peindre d'après la nature, les sculpteurs à sculpter des statues d'après la nature, les écrivains à créer d'après la nature : « Si l'observation de la nature n'est pas le goût dominant des écrivains ou des artistes, on ne peut pas s'attendre à ce qu'ils créent quoi que ce soit de valable. »

La véracité et l'imitation de la nature sont étroitement liées, comme la forme et l'ombre, dans la conscience comme sous la plume de l'auteur. Diderot affirmait : « La nature ne transgresse pas les règles », c'est-à-dire les règles de la vérité, de la bonté et de la beauté. Si nous savons observer la nature, les règles de la structure des choses, de la lumière, de la couleur, du son, de l'obscurité, de l'agencement, de l'harmonie…, et si nous savons imiter ses règles, nous créerons de grandes œuvres où vérité, bonté et beauté s'unissent. »

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Diderot contestait également l'idée selon laquelle l'art ne se limite qu'à décrire la beauté. Une œuvre d'art digne de ce nom ne peut manquer de « bon ». Il estimait que ce qui manquait à la plupart des œuvres de cette époque, c'étaient les « grandes idées ». Les grandes idées contenues dans les œuvres qui touchaient le public étaient le bien que Diderot soulevait comme un argument esthétique majeur. Pour lui, l'art doit aider les lecteurs à comprendre la nature de la société, à distinguer le bien du mal. Il doit décrire la réalité sociale telle qu'elle est.

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Diderot est entré dans l'histoire comme le pionnier et le père de la critique d'art moderne, insufflant un nouveau souffle aux arts et, pour la première fois, les aidant à s'exprimer « par la parole ». Rien qu'à travers ce livre, on constate que les questions de littérature et d'art soulevées par Diderot étaient très vastes : il abordait tout, de la critique littéraire à la peinture, en passant par le théâtre et le roman… Les sujets abordés dans ce livre étaient assez anciens, et reflétaient donc l'esprit de leur époque. Peut-être que de nombreux points ont été dépassés ou ne sont plus adaptés à notre époque, mais beaucoup restent valables aujourd'hui.

Le livre « De l'esthétique aux formes d'art » a été soigneusement sélectionné par Dang Le Nguyen Vu, fondateur et président du groupe Trung Nguyen Legend, dans le domaine de l'art et de l'esthétique de la bibliothèque Life-Changing Platform. Les lecteurs peuvent facilement le trouver et l'acheter chez Trung Nguyen Legend, dans les cafés en ligne Trung Nguyen à travers le pays ou via l'application Trung Nguyen Legend Café.