Certains nouveaux phénomènes religieux ou croyances et religions illégales (également appelées « religions maléfiques » ou « religions étranges ») empruntent les noms de croyances ethniques et de doctrines et lois religieuses pour opérer de plus en plus, étendant leurs zones d'opération à de nombreuses provinces et villes.
Les statistiques préliminaires de juin 2023 montrent qu'à l'échelle nationale, il existe environ 100 « religions maléfiques » et « religions étranges » qui ont eu et ont des impacts négatifs et néfastes sur les besoins religieux et de croyance légitimes et légaux de la population, la stabilité sociale et la sécurité et l'ordre politiques , y compris certaines religions maléfiques qui sont exploitées par des forces hostiles dans le but de diviser le grand bloc d'unité nationale et de s'opposer au Parti et à l'État.
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Les « religion maléfiques » empruntent les enseignements et les lois des religions orthodoxes à des fins de propagande. (Illustration : Union des femmes)[/caption]Astuces
Les « religions maléfiques » peuvent être formées sous la forme d'« emprunt des noms » de croyances ethniques et des enseignements et lois de religions qui ont été reconnues par le Parti et l'État comme entités légales, à établir (telles que : le protestantisme Dega, l'Église évangélique du Christ du Vietnam, Jésus, Ba Co Do... originaires du protestantisme) ou d'emprunt des enseignements et lois du catholicisme, du protestantisme, du bouddhisme et des croyances ethniques pour fonctionner (telles que : Dieu Am Dharma Door, Thanh Hai Supreme Master, Falun Gong...).
Les méthodes, les astuces de fonctionnement et les principaux objectifs des dirigeants des « religions du mal » ont certains points communs : emprunter les enseignements et les canons des religions orthodoxes, ou des croyances et coutumes ethniques... pour créer leurs propres « enseignements et canons » à des fins de propagande et d'attraction.
Après avoir gagné la confiance et attiré de nombreuses personnes à participer, ils propagent la superstition, fraudent et s'approprient des biens... comme demander de payer une somme de revenu personnel, conseiller aux malades de ne pas prendre de médicaments, de simplement prier, d'offrir des fleurs, de prier, d'utiliser de l'eau bénite ou de « réciter des mantras » pour guérir toutes les maladies (comme : Église de Dieu la Mère ; Énergie originelle du tambour de bronze vietnamien ; Falun Gong...) pour servir les intérêts personnels du dirigeant ou d'un groupe de personnes.
Les activités ci-dessus ont attiré une partie de la population à y croire, entraînant de nombreuses conséquences pour les familles et les communautés sociales, bien qu'elles soient condamnées par l'ensemble de la société ; (3) un certain nombre de « religions maléfiques » (telles que : Je Sua, Ba Co Do, Duong Van Minh, le protestantisme Dega, l'Église évangélique du Christ du Vietnam...) sont soutenues par des forces hostiles, profitant des problèmes ethniques et religieux... pour attirer et inciter les minorités ethniques à participer à des activités contre le Parti et l'État.
Une fois découvertes et traitées par le gouvernement, les forces hostiles et réactionnaires en profiteront pour déformer, inciter et calomnier le Vietnam pour avoir violé les droits de l'homme et supprimé la religion afin de diviser le grand bloc d'unité nationale, d'avancer vers une « évolution pacifique », provoquant une instabilité dans la sécurité politique et l'ordre dans la région.
Les caractéristiques d’identification des activités de ces sujets sont souvent furtives, se cachant sous de nombreuses couvertures sophistiquées pour éviter d’être détectées par les autorités, comme l’utilisation de réseaux sociaux, d’associations et de groupes fermés sur le cyberespace pour opérer, se propager et attirer d’autres personnes à participer.
Les cerveaux et les dirigeants qui ont fondé les sectes maléfiques ont peut-être déjà suivi et occupé certaines positions dans les religions orthodoxes, mais en raison de leurs pensées déviantes, de leurs conflits et de leurs violations internes, ils ont été expulsés ou ont été influencés et attirés par des forces hostiles et réactionnaires pour former des sectes maléfiques avec de mauvais objectifs politiques, conduisant à des activités contre le Parti et l'État ; ces sujets croient souvent qu'ils ont été choisis par un « être surnaturel » pour être un « pont » pour aider les gens dans des circonstances difficiles, créant ainsi la confiance pour attirer de nombreuses personnes à rejoindre les sectes maléfiques.
Les adeptes des « sectes maléfiques » sont issus de classes sociales très diverses, mais ciblent souvent des personnes peu instruites, issues de minorités ethniques en difficulté, confrontées à des difficultés financières … et désireuses de trouver un soutien spirituel et matériel. Comprenant cette psychologie, les adeptes des sectes maléfiques ont propagé, incité, séduit et même forcé les gens à y participer ; une fois devenus adeptes, ils sont souvent aveugles, fanatiques, prêts à ignorer la morale, à renoncer au bonheur familial, à la morale sociale, à la richesse, aux biens matériels, et même prêts à sacrifier leur vie pour y croire.
Dans certains cas, après avoir participé, en raison de la réalisation des dangers des sectes maléfiques, voulant abandonner, ils ont été menacés, forcés, en utilisant des images d'« êtres surnaturels », de « diables »... pour les menacer, les forcer à suivre « l'obéissance » ; sous la direction de ceux qui ont emprunté le nom des dieux, les participants ont été instruits sur la façon de se propager, d'attirer d'autres personnes à se joindre, en même temps exigeant des participants qu'ils gardent des secrets, ne participent pas aux activités culturelles de la communauté et aux coutumes de la nation, celui qui attire de nombreuses personnes à participer « augmentera la loi, atteindra l'illumination », sera « béni » par les dieux, occupera certains postes et rôles dans les organisations...
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La police du district de Nam Po, dans la province de Dien Bien, a renforcé ses effectifs d'agents et de soldats sur le terrain afin de sensibiliser et de mobiliser la population pour qu'elle soit vigilante contre les sectes maléfiques. (Photo : Département des affaires religieuses) [/caption]Le Vietnam respecte et garantit la liberté de croyance et de religion.
Le respect et la garantie de la liberté de croyance et de religion constituent une politique cohérente et juste de notre Parti et de notre État, affirmée à l'article 24 de la Constitution de 2013 : « 1. Chacun a droit à la liberté de croyance et de religion, de pratiquer ou de ne pas pratiquer une religion. Les religions sont égales devant la loi ; 2. L'État respecte et protège le droit à la liberté de croyance et de religion ; 3. Nul n'est autorisé à porter atteinte à la liberté de croyance et de religion, ni à en tirer profit pour violer la loi. »
Français Dans le même temps, la Résolution du 13ème Congrès National de notre Parti a également déterminé « Se concentrer sur le perfectionnement et la bonne mise en œuvre des politiques ethniques et religieuses... bien mettre en œuvre la politique de solidarité religieuse, grande solidarité nationale... » ; dans l'esprit ci-dessus, le droit à la liberté de croyance et de religion a été et continue d'être d'intérêt pour notre Parti et notre État, créant les conditions pour que les gens participent aux religions orthodoxes selon leurs souhaits, créant ainsi le Vietnam comme un pays multireligieux, la grande majorité des gens ont une vie religieuse conformément aux coutumes, pratiques, doctrines, lois canoniques et réglementations légales, en même temps, ceux qui suivent ou ne suivent pas une religion sont traités justement et de manière égale par le Parti et l'État.
On peut affirmer que notre Parti et notre État se soucient systématiquement du développement des religions et créent les conditions nécessaires à leur développement, respectent et garantissent la liberté de croyance et de religion. Conformément à la devise « Adhérer ou ne pas adhérer à une religion est la liberté de croyance de chaque citoyen », ils doivent veiller au respect des dispositions de la loi. Parallèlement, les autorités sont déterminées à lutter contre ces intentions, à empêcher les forces hostiles et les éléments malveillants d'exploiter ces problèmes pour propager et inciter les gens à adhérer à des « religions maléfiques » et à des « religions étrangères », et à empêcher les individus de porter atteinte à la stabilité de l'ordre social, à la sécurité nationale et à l'instabilité de la sécurité politique (ANCT) et de l'ordre et de la sécurité (ANTT).
Phuong Anh
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