Adieu au « magnat du paddle »

L'aviron exemplaire laissé derrière lui

Selon le Centre de recherche scientifique , le professeur et artiste populaire Tran Bang est né dans une famille de Hai Phong, où l'art était une tradition. Son père, l'écrivain Tran Tieu, était l'auteur de nombreuses œuvres célèbres sur la campagne. Il s'est également intéressé aux études occidentales en apprenant les langues étrangères et en lisant les œuvres de son père et de son oncle, l'écrivain Khai Hung.

Ces « atouts » littéraires l'aidèrent plus tard à devenir membre de la Troupe artistique populaire centrale, fondée à Tuyen Quang en 1951. La troupe comptait de nombreux artistes célèbres, tels que : The Lu, Song Kim (troupe de théâtre) ; Nguyen Xuan Khoat, Luu Huu Phuoc, Doan Man, Thai Ly (troupe de chant et de danse) ; Nam Ngu, Diu Huong, Ca Tam (troupe de cheo). Lorsque le Parti élabora la politique de restauration du patrimoine national, chaque membre de la troupe dut alors apprendre à chanter le cheo sous la direction d'artistes tels que Nam Ngu, Ca Tam, Diu Huong... C'est ainsi que naquit la passion de l'artiste populaire Tran Bang pour le cheo.

L'artiste du peuple Tran Bang (au milieu) et des générations d'étudiants

En 1952, M. Tran Bang, en collaboration avec les artistes de Cheo Nam Ngu et Diu Huong, écrivit et mit en scène la pièce Chi Tram , qui raconte l'histoire d'une femme qui travaillait pour un propriétaire et fut libérée par la révolution. Cette pièce fut choisie pour être jouée lors de la Conférence centrale de 1953 dans la zone de sécurité de Thai Nguyen . Oncle Ho, accompagné de MM. Truong Chinh, Hoang Quoc Viet et Pham Van Dong, assista à la représentation. Oncle Ho monta personnellement sur scène pour offrir des friandises aux artistes, et M. Tran Bang eut plus tard l'honneur d'être invité à dîner par Oncle Ho.

Depuis lors, la carrière scénique de l'artiste populaire Tran Bang est étroitement liée au Cheo. Il fait partie de la première génération de metteurs en scène de Cheo moderne, aux côtés de Tran Huyen Tran, Cao Kim Dien et Long Chuong… À ce titre, il a simultanément restauré le Cheo ancien et écrit des textes plus modernes. Il a ainsi marqué l'histoire du Cheo ancien et du Cheo moderne. Parmi ses œuvres restaurées, on compte Suy Van (1961) ; Quan Am Thi Kinh (3 versions jouées en 1957, 1968 et 1985) ; Tu Thuc (1990) et Nang Thiet The (2001)… Parmi ses œuvres de Cheo moderne, on compte : Con trau hai nha (1956) ; Duong di doi nga (1959) ; Mau chung ta da dung (1962) ; Tinh rung (1972) ; Chuyen tinh nam 80 (1981)…

L'une des contributions du professeur et artiste populaire Tran Bang à la scène du Cheo fut de trouver et d'adapter de nouveaux messages aux pièces du Cheo. En 1960, M. Tran Bang et le metteur en scène Han The Du adaptèrent la pièce Suy Van du Cheo d'après l'ancienne pièce Kim Nham . Il souleva la question de cette adaptation car la pièce ancienne comportait une hésitation idéologique entre la supériorité masculine et l'infériorité féminine (critiquant Suy Van pour avoir fui le mariage afin de trouver le bonheur auprès d'un autre couple) et la considérait comme une libération humaine. Lui et le Conseil de recherche du Cheo souhaitaient alors soutenir la « rébellion » de Suy Van. Ainsi, Suy Van défia les conventions, mais souhaita être aimée et bénéficier d'un plus grand soutien du public.

Professeur, artiste du peuple Tran Bang (1926 - 2023)

Transmettez le feu de l'aviron

Non seulement le professeur et artiste du peuple Tran Bang restaura et créa de nouvelles pièces, mais il laissa également derrière lui des recherches sur le Cheo. De son vivant, il pensait que le Cheo était une forme d'art performatif enseignée oralement et que, compte tenu du manque de popularité des supports d'enregistrement, il était voué à disparaître. C'est pourquoi, en 2004, il entreprit de résumer ses cinquante années de création en tant que metteur en scène de Cheo. Il y écrivit sur l'art du Cheo, la mise en scène, les performances scéniques conventionnelles, les façons de créer des personnages et de faire en sorte que le Cheo reste Cheo et non un drame mêlé de Cheo. Il intitula son livre « Tran Bang - Metteur en scène de Cheo », publié en 2006.

L'artiste du peuple Tran Luc, l'artiste du peuple Tran Bang (de gauche à droite)

Aujourd'hui, malgré le décès du professeur et artiste du peuple Tran Bang (6 h le 19 juillet 2023), son amour pour le Cheo perdure chez les générations suivantes d'artistes du Cheo. Son fils, l'artiste du peuple Tran Luc, a toujours intégré des textes scéniques du Cheo dans les pièces qu'il mettait en scène. Tran Luc a confié que les conventions qu'il pratiquait dans les pièces du Cheo l'avaient impressionné dès son enfance, et qu'il souhaitait désormais les apprendre.

La compositrice de Cheo Mai Van Lang a déclaré : « Le professeur et artiste du peuple Tran Bang est l'un des fondateurs de la Troupe centrale d'art populaire et l'un des premiers à poser les premières pierres du Théâtre Cheo du Vietnam. Lors de la création du Théâtre Cheo du Vietnam, l'artiste du peuple Tran Bang en fut le premier chef, puis le premier metteur en scène. Il était à la tête du Comité de recherche Cheo, chargé de monter, d'adapter, d'arranger et de mettre en scène sept pièces Cheo anciennes pour le théâtre actuel. L'artiste du peuple Tran Bang est une personne qui vit avec des émotions sincères, respecte ses collègues et aime ses élèves. »

L'artiste du peuple Tran Quoc Chiem, ancien directeur adjoint du département de la Culture, des Sports et du Tourisme de Hanoï, a déclaré : « Le décès de l'artiste du peuple Tran Bang est une grande perte pour Cheo. C'était un professeur de Cheo, et aussi une personne qui comprenait et aimait profondément Cheo. Je me souviens qu'à plus de 70 ans, il jugeait encore des représentations théâtrales de masse à Hanoï. Au festival de Hanoï, on trouvait du théâtre et du Cheo, mais surtout du Cheo. Il m'a dit que le Cheo était né du peuple, des masses. Le Cheo dans ces festivals est donc aussi important que le Cheo dans les festivals professionnels. »

Lien source: https://thanhnien.vn/vinh-biet-ong-trum-cheo-nsnd-tran-bang-185230719125615139.htm